荀子王制全文翻译
荀子王制原文及翻译
（取材于《荀子·王制》）译文：马在拉车时受惊，那么君子就不能安坐在车子上；老百姓被政治吓怕，那么君子就不能安坐在他们的职位上。马在拉车受惊了，那就没有比使它安静下来更好的了；老百姓被政治吓怕了，那就没有比给他们恩惠更好的了。选用贤良的人，提拔忠厚老实的人，提倡孝顺父母、...
荀子·王制翻译
马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。...
荀子《王制》的翻译 帮帮忙
战国·荀子《王制》白话释义：水、火有气却没有生命，草木有生命却没有知觉，禽兽有知觉却不讲道义；人有气、有生命、有知觉，而且讲究道义，所以人最为天下所贵重。人的力气不如牛，奔跑不如马，但牛、马却被人役使，为什么呢？就是因为：人能结合成社会群体，而它们不能结合成社会群体。人为什么...
我要荀子王制的 翻译
善择者制人,不善择者人制之;善择之者王,不善择之者亡。夫王者之与亡者,制人之与人制之也,是其为相县也亦远矣。大意本段阐述国家存亡的条件。文中指出修仁义、正法则、选贤良、养百姓、辟田野、实仓廪是国家王天下、霸诸侯的条件,能做到者就可制人而不制于人。白话翻译:这是讲环境保护的,和现在的可持续...
《荀子·王制》:“王者之政也。”
这是讲环境保护的，和现在的可持续发展很相似哦。意思如下：植物正在发育的时候，不能进山砍树。鼋鼍鱼鳖鳅鳣繁殖的时期，不能用网捕捞，不能用药捕捉。一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼，这样庄稼才多，老百姓以后才有充足的粮食。在野外也应当根据自然界的规律在适当的时候给予保护，防止...
求一句文言文翻译,“是犹立直木而求其景之枉也”
9.饰：通“饬”。《周礼·地官·封人》：“凡祭祀饰其牛牲。”《管子·权修》：“欲民之有耻，则小耻不可不饰也。”《谷梁传·襄公二十五年》：“古者大国过小邑，小邑必饰城而请罪。”《荀子·王制》：“王者之人饰动以礼义。”贾谊《过秦论》：“以饰法设刑，而天下治。”这里用为整饬...
故扁鹊不能肉白骨,微箕不能存亡国的翻译及词类活用?
《韩非子•外左上》 不耕而食,不蚕而衣。 《盐铁论.相刺》 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。 《史记•刺客列传》 8、形+名 若非偏正关系,则属述宾关系。 是故明君贵五谷而贱金玉。 晁错《论贵粟疏》 故王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫。 《荀子•王制》 五、词类活用的有关问题 1、词类...
该文是不是出自《荀子 王制》,该如何翻译?
是的。修理堤坝桥梁，疏通沟渠，排除积水，修固水库，根据时势来放水堵水；即使是饥荒歉收、涝灾旱灾不断的凶年，也使民众能够继续耕耘有所收获，这是司空的职事。
古文翻译 "天子之县内,诸侯禄也;外,诸侯嗣也"
出自《礼记•王制》，意为：天子所治王畿之内的诸侯,只给俸禄不予世袭。王畿之外的诸侯，则予世袭。注释：县，古代天子所治之地，在京都周围，即王畿。《礼记•王制》中说：“天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一，五十里之国六十有三，凡九十三国。”...
文言文翻译
”《礼记.王制》：“将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者，以告于大乐正，大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学，不变。王亲视学，不变，王三日不举，屏之远方，西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。”女：通“汝”，你 妹（昧）辰：和“昧爽”一样，意思是拂晓，这里可以翻译为...
漳县愈伤回答：[答案] 这是讲环境保护的,和现在的可持续发展很相似哦.意思如下: 植物正在发育的时候,不能进山砍树.鼋鼍鱼鳖鳅鳣繁殖的时期,不能用网捕捞,不能用药捕捉.一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼,这样庄稼才多,老百姓以后才有...
重便19239274154问： 《荀子 王制》的译文“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也.”这句话的具体解释PS:希望可以说具体一点,最好每... - ？
漳县愈伤回答：[答案] 圣明帝王的制度:草木正在开花长大的时候,砍伐的斧头不准进入山林,这是为了使它们的生命不夭折,使它们不断生长; 荣华:草木植物开花叫“荣”,木本植物开花叫”华”.滋:生长.硕:大.
重便19239274154问： 解释原文并说出哲学含义.谁帮帮忙丫.《荀子•王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天... - ？
漳县愈伤回答：[答案] 水、火有气却没有生命,草木有生命却没有知觉,禽兽有知觉却不讲道 义;人有气、有生命、有知觉,而且讲究道义,所以人最为天下所贵重.人 的力气不如牛,奔跑不如马,但牛、马却被人役使,为什么呢?就是因为: 人能结合成社会群体,而它...
重便19239274154问： 《荀子 王制》的译文 - ？
漳县愈伤回答： 圣明帝王的制度:草木正在开花长大的时候,砍伐的斧头不准进入山林,这是为了使它们的生命不夭折,使它们不断生长;荣华:草木植物开花叫“荣”,木本植物开花叫”华”.滋:生长.硕:大.
重便19239274154问： 《荀子·王制篇第九》翻译 - ？
漳县愈伤回答： 【译文】 水、火有气却没有生命,草木有生命却没有知觉,禽兽有知觉却不讲道义;人有气、有生命、有知觉,而且讲究道义,所以人最为天下所贵重.人的力气不如牛,奔跑不如马,但牛、马却被人役使,为什么呢?就是因为:人能结合成社...
重便19239274154问： 《荀子·王制篇》说:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之.南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉,然而中国得而财之.东海则有紫紶、鱼盐焉,... - ？
漳县愈伤回答：[选项] A. 荀子所说的“中国”是指当时的中原地区 B. 当时政府推行重农抑商政策 C. 当时已经存在远距离的地方性的物产交换 D. 战国时期中原的商业较为繁荣
重便19239274154问： “知此三具者,欲王而王,欲霸而霸,欲强而强矣.《荀子.王制》.请解此句的白话文. - ？
漳县愈伤回答：[答案] 这句话的翻译:懂得了上述或王、或霸、或强的条件的君主,想要称王就能称王,想要称霸就能称霸,想要致强就能致强
重便19239274154问： 荀子·王制的翻译 - ？
漳县愈伤回答： 【 xunzi · WangZhi ninth 】 Excuse me governing? Yue: sage not stay times and for The Times is what mean
重便19239274154问： 荀子 水则载舟,水则覆舟 翻译 - ？
漳县愈伤回答： 出自《荀子·王制》 直译是说:君王好比是船,百姓好比是水,水可以使船行驶,也可以使船淹没 比喻的是君对民的依存关系
重便19239274154问： 水可载舟亦可覆舟最早出于谁之说 - ？
漳县愈伤回答：[答案] 水能载舟 亦能覆舟【释义】统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中.【出处】《荀子·王制》【作者】荀子《荀子·王制》曰:“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟.”意思是说...
