芝兰之室文言文原文
与善人居如入芝兰之室...的原文和译文
与善人居如入芝兰之室...的原文如下：子曰:"与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。"译文 和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久...
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也的出处是哪?
德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊！二、原文 人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨翟悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游...
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不...
这句话出自记录孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语·六本》。原文如下：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。译文：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满...
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.这句古诗的翻译
出自汉代王肃的《孔子家语·六本》，原文：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”译文：和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样...
“久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭”出自哪里
原文：故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。翻译：所以说，和品行良善的人一起居住，就好像住在芝兰的房子里，时间久了就闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了...
入兰花之室久闻不觉其香说明了什么哲理
原文：如入幽兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣 哲理：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久...
入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里
子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是...
与良友交,如入幽兰之室,久者不闻其香、这句是谁的诗句
“孔子日：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。’曾子日：‘何谓也？’子日：‘商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰:与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之...
久在兰室~不闻其香;久入鱼肆~不闻其臭??请问那是什么意思?
原文是：故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。译文是：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满兰草的房间，久而久之闻不到兰草的香味了，这是因为和香味...
与善人居,下一句是:如入“芷”兰之室,还是:如入“芝”兰之室?
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣．丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所者焉．简单翻译：和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化...
崇义县脂可回答： 翻译:孔子说:“和善良的人交往,如同进入了满是兰芝仙草的室内,时间久了便闻不到它们的香味,那是因为已经被它们所同化,和不善良的人交往,如同进入了满是咸鱼的店里,时间久了便闻不到它们的臭味,那也是因为已经被它们所同化...
巫杭15192094072问： 与善人居 如入芝兰之室.的原文和译文谁第一个告诉我我就把他的选作最佳答案! - ？
崇义县脂可回答：[答案] 原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣 译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.补充 参考资料:原文:子曰:＂商也好...
巫杭15192094072问： 求“与善人居,如入芝兰之室”的原文? - ？
崇义县脂可回答：[答案] 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话.“孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'...
巫杭15192094072问： 问个有关古文的题目原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,... - ？
崇义县脂可回答：[答案] (1)B (2)近朱者赤,近墨者黑 (3)围绕“环境与人的发展之间的关系”谈,可赞成,也可不赞成,言之有理即可.
巫杭15192094072问： 论语的那个 与善人居,如入芝兰之室的全文 - ？
崇义县脂可回答：[答案] 出自《孔子家语·六本》:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故日...
巫杭15192094072问： 文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣,丹之所藏者赤,漆之所藏者... - ？
崇义县脂可回答：[答案] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣. 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 注释: 居:交往,结交 . 芝兰:香草. 化:同化,与……趋向一致的...
巫杭15192094072问： 与善人居 如入芝兰之室的翻译 - ？
崇义县脂可回答： 原文: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣译文: 和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.补充参考资料:原文: 子曰:＂商也好与...
巫杭15192094072问： 求一句古文言?？
崇义县脂可回答： 原局为:入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了. 说明环境可以改变一个人.
巫杭15192094072问： 求“与善人居,如入芝兰之室”的原文?？
崇义县脂可回答： 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话. “孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也...
巫杭15192094072问： 关于教育的文言文 ？
崇义县脂可回答： 1、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.(《三字经》)2、入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.(孔子)彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》)3、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.(《三字经》)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.(宋濂)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.(荀子《劝学》)
