老子小国寡民原文及注音
在【论语】里孔子为什么胃然叹曰;吾与点也
子路说他治理“千乘之国”，即使遭到侵略与饥荒，只要三年，就可以做到百姓勇败善战，又懂得礼义。曾表示自己治理五六里的小国，等到三年，可使百姓丰衣足食，至于礼乐教化，还等待“君子”来做。再有陈述自己愿意做一个小相，干些祭祀或诸候会盟时的事，最后，公西华写了自己与三位“侍坐”者的不同...
论语12章的翻译和原文
上一段我才说“为政由民”,本段却拉出一个“官”来。这是怎么回事? 让我们再想想《八佾》最后的两个词:“小国寡民”、 “无为而治”。小国不是无国,无为还要有个位子。《论语》提出了“为政由民”,但并不能就此认定:论语的体系里没有官。“可使南面”的“使”字更告诉我们:论语有官,但论语里的官...
道德经原文以及翻译
小国寡民。使有什伯,人之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。第八十一章信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既...
谁能给我《老子》全篇以及《大学》的详细注解!!!
是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。 《老子》第七十九章 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 《老子》第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,...
与道德经有关的成语
生于毫末,则我者贵.” 【欲益反损】 引用 《老子》第四十二章,大辨若讷：“将欲夺之.” 【不得已而为之】 引用 《老子》第三十一章.” 【小国寡民】 原文 《老子》第八十章：“道之出口：“知足不辱老子的《道德经》全文出现成语53个.” 【取长补短】 引用 《老子》第七十七章,...
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”的意思
这句话的意思是孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”这句话出自《论语·学而篇》第五章，孔子在这里中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面...
老子文言文阅读题
B.莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之C.农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也D.则桓公以霸 谨拜表以闻 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐；对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。 B.各地物产...
道家小国寡民的思想对现代企业家的管理有何作用?
老子所处的时代天下大乱,诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、肆意 放纵,违背自然规律、社会规律,即"有为",老子看到的"有为"的祸害己经 非常严重了,他说:"民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之 有为,是以难治。"《老子注释及评价〉第七十五章,以下的原文引用均出于该 书,故...
出自古典作品的成语
一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝...
《古代兵法散文·春秋兵法·老子》原文鉴赏
他在五十七章又认为:“天下多忌讳(禁令),而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋张,盗贼多有。故圣人云:‘我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。’”他的理想国见八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有...
阜南县血府回答：[答案] 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少. 【陈】陈列,安放. 【甘】甜美,这里作动词用,甘其食,让人民吃得好. 【美】衣服好,穿着舒适.也是动词用法,美其服,让人民穿得好. 【虽有舟舆,无以乘之】虽然...
曹梦18932465574问： 老子<小国寡民>的古文翻译 - ？
阜南县血府回答： 原文: 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来. 译文: 国家要小,人民要少.即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用;使人民爱惜生命,不向远方迁徙.虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它.使人民再用结绳的方法来记事.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意.邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来.
曹梦18932465574问： 小国寡人意识的意思 - ？
阜南县血府回答： 小国寡人,或者叫小国寡民,出自老子《道德经》.他是老子对社会理想的一个描述.这个国家很小,人也很少,没有人管理,但是人民安居乐业.这是一种消极无为的思想意识.原文如下:小国寡民.使有什伯人之器而不用.使民重死而不远徙.虽有舟舆、无所乘之.虽有甲兵、无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食.美其服.安其居.乐其俗.邻国相望.鸡狗之声相闻.民至老死不相往来.大概意思是说,一个小国家,人很少,在这里有才能的人不让他管理国家,人人安居乐业,爱惜生命,不愿离开这里.虽然有船有车,但是没人乘坐,虽然有武器但是没有地方存放.人民返璞归真,认为自己吃的很好,穿得很好,住的很好,习惯也好.和邻国能够彼此看到,但是从出生到死都没有打过交道.
曹梦18932465574问： 小国寡民是什么意思 - ？
阜南县血府回答： 小国寡民释义:国家小,人民少.小国寡民_百度汉语 [拼音] [xiǎo guó guǎ mín] [出处] 《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.
曹梦18932465574问： 小国寡民①,使有什佰之器②而不用,使民重死③而不远徙④.虽有舟舆⑤,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之⑥.使民复结绳而用之⑦.甘其食,美其服,... - ？
阜南县血府回答：[答案] 答案: 解析: 1.gu3;zh^ng;x!;y* 2.虽:即使;复:再. 3.(人民)吃得香甜,穿得舒服,住得安适,自我满足于朴素宁静的生活和习俗. 提示: 4.这是一道开放性试题,能联系实际,说出自己的看法即可.
曹梦18932465574问： 老子小国寡民？
阜南县血府回答： 《老子》第八十章 小国寡民.使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之. 甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来. 译文: 国家小,...
曹梦18932465574问： 小国寡民是哪一篇文言文？
阜南县血府回答：小国寡民,成语,拼音: xiǎo guó guǎ mín 指国家小,人民少.出自先秦·李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.”
曹梦18932465574问： 春秋战国时期谁提出小国寡民,独立自制 - ？
阜南县血府回答： 春秋战国时期老子提出小国寡民,独立自制.出自 《老子》第八十章,原文是:“小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之.虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗....
曹梦18932465574问： 无为而无不为,小国寡民,老死不相往来.的全文是什么 谁写的 - ？
阜南县血府回答： 这些话都出自于老子的《道德经》《道德经》第四十八章:为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取...
