《小国寡民》原文及其翻译
小什么什么民
小国寡民。小国寡民的含义是指政府小，不轻易劳役人民。出处：《老子》第八十章：“小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。”出处原文：小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其...
小国寡民,使有什伯之器而不用原文拼音
小国寡民的原文拼音为：xiǎo guó guǎ mín 。shǐ yǒu shén bó zhī qì ér bù yòng ；小国寡民。使有什伯之器而不用 shǐ mín zhòng sǐ ér bù yuǎn xǐ ；suī yǒu zhōu yú ，使民重死而不远徙；虽有舟舆 wú suǒ chéng zhī ；suī yǒu jiǎ bīng ，wú ...
何为'小国寡民'?
解 释 国家小，人民少。出 处 先秦·李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”用 法 联合式；作宾语、定语；指小国 老子道德经第八十章 原文：小国寡民 使有什伯之器而不用 使民重死而不远徙 虽有舟舆 无所乘之 虽有甲兵 无所陈之 使民复结绳而用之 ...
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1 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。2 使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。译文1 国家小,人口少。即使有十倍百倍于人力的器具也不使用。人们畏惧死亡而不远行迁徙。虽有车船,却没有...
老子的“小国寡民”的构想指什么?
因此老子主张“小国寡民”，反对权力的集中和“有为”。再次，老子“小国寡民”思想的另一个重要方面是使人们各安其所，“甘其食，美其服，乐其俗，安其居。”对于这一句，各家的注解有所差别，但结合“使民重死而不远徙”一句及《老子》其它章节进行仔细推敲，就会发现老子这句话的重点放在这样一...
老子的小国寡民思想是什么意思?
老子的小国寡民思想是指在治理国家和社会时，应该尽量降低政府干预，提倡简朴自然和保护个体自由的一种哲学思想。这种思想的核心理念是“无为而治”，即通过放任自然发展和遵循道德规范的方式来实现最好的结果。小国寡民思想的“小国”指的是一个地理范围相对较小、人口稀少、资源有限的国家，而“寡民”...
小国寡民制度是什么
我佩服老子，提出小国寡民的主张，并且珍视生命，要人们“重死”。这个观点与现在所提出的控制人口增长，提高人口素质的理论是多么相近。老子道德经第八十章 原文：小国寡民 使有什伯之器而不用 使民重死而不远徙 虽有舟舆 无所乘之 虽有甲兵 无所陈之 使民复结绳而用之 甘其食 美其服 安其居...
小国寡民什么意思?
由此我们也可理解老子哲学里尊崇自然，否决知识，追求“ 小国寡民 ”的政治生活，以及对“道”纯朴本性和神秘的原始动力的渲... 《道德经》第六十一章 ...先生这样分析，自然有其道理。因为老子学说的主要内容之一，就是 小国寡民 。国与国之间相安无事，和平相处。然而，深入一步研究这个... ...
老子的政治理想是“小国寡民”,我们应如何立足于原文且准确透彻地理解...
小国寡民，读音xiǎo guó guǎ mín，是一个成语，意思是指政府小，不轻易劳役人民。《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
小国寡民社会心理指的是什么?
晋朝时陶渊明写了一篇传诵千古的名篇《桃花源记》，此文显然受到老子八十章内容的影响《道德经》第八十章——小国寡民，是老子《道德经》里比较有名的一章，这里边蕴含着的是呼唤和平，反对战争，只有在和平的环境下才能有“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的环境。《道德经》为远古华夏语录体著作...
宣汉县钆喷回答：[答案] 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少. 【陈】陈列,安放. 【甘】甜美,这里作动词用,甘其食,让人民吃得好. 【美】衣服好,穿着舒适.也是动词用法,美其服,让人民穿得好. 【虽有舟舆,无以乘之】虽然...
强希19110143947问： 老子<小国寡民>的古文翻译 - ？
宣汉县钆喷回答： 原文: 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来. 译文: 国家要小,人民要少.即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用;使人民爱惜生命,不向远方迁徙.虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它.使人民再用结绳的方法来记事.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意.邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来.
强希19110143947问： 翻译选自(老子)的一篇文章.文章:小国寡民.使有.民至老死不相往来. - ？
宣汉县钆喷回答：[答案] 《老子》第八十章 原文: 小国寡民.使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之. 甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来. 译文: 国家小,百姓少...
强希19110143947问： 小国寡民①,使有什佰之器②而不用,使民重死③而不远徙④.虽有舟舆⑤,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之⑥.使民复结绳而用之⑦.甘其食,美其服,... - ？
宣汉县钆喷回答：[答案] 答案: 解析: 1.gu3;zh^ng;x!;y* 2.虽:即使;复:再. 3.(人民)吃得香甜,穿得舒服,住得安适,自我满足于朴素宁静的生活和习俗. 提示: 4.这是一道开放性试题,能联系实际,说出自己的看法即可.
强希19110143947问： 小国寡民是什么意思 - ？
宣汉县钆喷回答： 出自《老子》第八十章:小国寡民,使有什伯之器而不用.译文:一个国家,疆域不要太大,人口要少.这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了.
强希19110143947问： 小国寡民翻译选文构想了一个怎样的理想社会? - ？
宣汉县钆喷回答：[答案] 与世无争的,独立自由的小国家.人民老死而互不往来,表现了老子的一种出世的态度,超脱于世俗之外.
强希19110143947问： 老子《道德经》第八十篇的小国寡民怎么翻译啊 - ？
宣汉县钆喷回答： 国家小,人口少,虽有器具用不上.人民安定不去远方流浪.即使有车船,不必去乘.即使有兵器,也不用(不打仗).用结绳的办法记事.达到治理(国家)的及至.(百姓)饮食甜美,服装漂亮,居住安定,民俗淳朴欢乐.邻国之间可以相望见,互相能听到鸡犬声,(两国居民)到老死不相往来(互不干扰) 这是老子所向往的理想社会
强希19110143947问： 道德经第八十章 翻译 - ？
宣汉县钆喷回答： 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少.【陈】陈列,安放.【甘】甜美,这里作动词用,甘其食,让人民吃得好.【美】衣服好,穿着舒适.也是动词用法,美其服,让人民穿得好.【虽有舟舆,无以乘之】虽然有船有车,却没必要乘坐它们(因国土小,各国又互不往来)【虽有甲兵,无所陈之】虽然有铠甲兵器,却因为没有战争而不用把它们陈列出来. 2、老子的这个理想国,国小人少,人们足不出国(其实只能算是一个村),国与国之间互不往来,没有争夺,永远太平,其实就是要退回很早的原始社会中去.,
强希19110143947问： 何为'小国寡民'?小国寡民是什么意思? ？
宣汉县钆喷回答： 小国寡民 ( xiǎo guó guǎ mín ) 解 释 国家小,人民少. 出 处 先秦·李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.” 用 法 联合式;作宾语、...
强希19110143947问： 小国寡人意识的意思 - ？
宣汉县钆喷回答： 小国寡人,或者叫小国寡民,出自老子《道德经》.他是老子对社会理想的一个描述.这个国家很小,人也很少,没有人管理,但是人民安居乐业.这是一种消极无为的思想意识.原文如下:小国寡民.使有什伯人之器而不用.使民重死而不远徙.虽有舟舆、无所乘之.虽有甲兵、无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食.美其服.安其居.乐其俗.邻国相望.鸡狗之声相闻.民至老死不相往来.大概意思是说,一个小国家,人很少,在这里有才能的人不让他管理国家,人人安居乐业,爱惜生命,不愿离开这里.虽然有船有车,但是没人乘坐,虽然有武器但是没有地方存放.人民返璞归真,认为自己吃的很好,穿得很好,住的很好,习惯也好.和邻国能够彼此看到,但是从出生到死都没有打过交道.
