老子文言文阅读题

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1. 【初中语文新课标阅读课外文言文<;老子一则>;答案跪求中语文

不知道你要那一章,我就随便自己翻一章了.老子道德经第七十四章 原文:民不畏死 奈何以死惧之若使民常畏死 而为奇者 吾得执而杀之 孰敢常有司。

2. 【阅读下面的文字,完成小题老子其人其书的时代,自司马迁《史记》

小题1:B小题2:D小题3:C 小题1:钱穆先生说:“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。”

其应该是“先秦诸子学术思想”,而不仅仅局限于老子和道家的源流派别。本题考查作者写作目的,关注点应该在与写作原因相关的内容上,分清主要概念的内涵和外延,筛选并整合主要信息。

【考点定位】筛选并整合文中的重要信息。小题2:原文的意思是因为朱熹指出“以德报怨”今见《老子》书,因而孔子的话“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证不合文意。文句理解分析,必须要注意语言的正确转述,避免造成断章取义。

【考点定位】理解文中重要句子的含义。小题3:“可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。”

文中并未提及《黄帝书》后来的崇高地位和这三人有关系,也无法根据文意推断,乃无中生有。【考点定位】文意理解概括和推断。

3. 《史记货殖列传阅读答案》古诗原文及翻译

作者:阅读下面的的文言文,完成4—7题。

(19分)老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽①近世涂民耳目,则几无行矣。

太史公曰:夫神农以前,吾不知已。 至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味②,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。

使俗之渐民久矣,虽户说以眇论③,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

夫山西饶材、竹、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出棋置。 此其大较也。

皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之④,工而成之,商而通之。

此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。

岂非道之所符,而自然之验邪?《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝⑤,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。

此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。

上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。

故太公望封于营丘,地潟卤⑥,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。

其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。

故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。

富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。

谚曰:“千金之子,不死于市。 ”此非空言也。

故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!【注】①挽,同“晚”。

②刍豢:指牲畜的肉。③眇:同“妙”。

④虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。 ⑤三宝:食、事、财。

绝:不流通。⑥潟卤:盐碱地,不适宜耕种。

(选自《史记 货殖列传》有删改)4。下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )A.夫神农以前,吾不知已 已:通“矣”,了B.故善者因之,其次利道之 道:通“导”,引导C.各劝其业,乐其事 劝:勉励D.小人富,以适其力。

适:到,往5。下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是( )A.海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德,而神明自得。

B.莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之C.农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也D.则桓公以霸 谨拜表以闻 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.老子的“小国寡民”理念在近世行不通,是因为人们都追求舒适享乐;对人们的欲望,统治者最好的做法是顺其自然。 B.各地物产丰富,但只有 *** 主动、大力协调各种经济门类,农、虞、工、商才能各行其事,人民才能安居乐业。

C.姜太公在经济基础薄弱之时,管仲在齐国中衰时,都实行了发展经济的政策。由于富强,齐国还实现了九合诸侯,一匡天下的霸业。

D.天下之人上至天子诸侯下到平民百姓,都求财谋利,担忧贫穷。只有生活富裕了,君子才喜欢行仁义之事,普通百姓才懂得礼仪。

7.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。

(5分)答:(2)此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。

(5分)答:参考答案:4.D ( 适:适合,引申为“用在适当的地方”)5.C (其均为代词,那。 A连词,表修饰/表因果 B代词,宾语前置的标志;动词,到。

D介词,因为/连词,表目的。) 6.B (原文第三段强调社会经济的自动调节,人民自发地发展生产实现安居乐业。)

7.(1)致使这种风俗浸染百姓的思想很久了,即使用(老子那样)微妙的言辞挨家挨户去劝说,终究不能使他们的思想改变。 (使、渐、虽、化、“户说以眇论”状语后置各1分)(2)这四种行业,是老百姓吃饭穿衣的本源。

本源充实,就会衣食丰富;本源不足,就会衣食匮乏。(此四者、原、饶、鲜、补充省略成分各1分)。

4. 【文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)找出常见断句标志“者”“者也”“之”“也”.故选:D.原文为:“易称‘机者动之微,吉凶之先见者也.’先王之所以礼吾三人者,为道之存故也;今而忽之,是忘道也!岂为区区之礼哉?”故选D.(2)C.“儒家思想”错,应为“道家思想”)(3)C.“反复责备”不合文意,“数”是“一一列举罪状”的意思)(4)①使:派遣;与:帮助;吾与:宾语前置句.②以:介词,把;妻:第一个为名词,妻子;第二个为动词,嫁.答案(1)D(2)C(3)C(4)①休侯刘富派人去劝谏,刘戊说:“叔父不帮助我,我起兵以后,就先杀了叔父.②刘德的妻子死后,大将军霍光想要把女儿嫁给刘德,刘德不敢迎娶,害怕自己盛极而衰,圆满而亏.。




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