秉烛之明+孰与昧行乎翻译

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“老而好学,如炳烛之明,炳烛之明孰与昧行乎”是什么意思?
1、出处:汉·刘向《说苑》2、原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”  平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学如日出之阳;壮而好学如日中之光;老而好学如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平...

柄烛之明,孰与昧行乎什么意思
这句话应该是炳烛之明,孰与昧行乎?点燃蜡烛,和在黑暗中走,哪个好呢?作者出自汉代刘向的《说苑·建本篇》。刘向(约公元前77—公元前6) ,原名更生,字子政,祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。刘向是著名经学家、目录学家、文学家。《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集,刘向编纂。成书于...

炳烛之明孰与昧行乎的意思
炳烛之明,孰与昧行乎的意思是:在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢这句话出自汉代刘向的《说苑》,原文:老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎

“秉烛之明,孰与昧行乎“怎样翻译成汉语?
白话文:师旷回答说:“我怎敢戏弄我的君主呢?我听说过:年少时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒;老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”白话文:点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说:“说得好...

炳烛之明,孰与昧行乎 孰的意思
原句是:老而好学,如炳烛之明;炳烛之明,孰与昧行乎 翻译:老年人学习,如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢? “孰与”是连在一起使用的,“怎么样”的意思。 参考资料: http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/22667556.html 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 5 2 murcery...

《说苑。建本》晋平公问于师旷的原文及其翻译
”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公 曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君呼?臣闻之:‘少而好学,如 日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”2,译文晋平公问师旷:“我已七十岁,还想读书,...

"炳烛之明,孰与昧行乎?” 的翻译,最好逐字的翻!
乎:呢。(5)安有:哪有。为人臣:做臣子的。戏:戏弄。(6)盲臣:师旷是盲人,故自称是“盲臣”。安敢:怎敢。(7)好;喜欢,喜好。(8)阳:阳光。(9)壮:壮年,古人三十岁以上为壮年。(10)炳烛之明:点燃蜡烛照明。(11)孰与昧行乎:比摸黑走路哪个好呢?昧行:在黑暗中行走。(...

...少而好学,如日出之阳。 秉烛之明,孰与昧行乎。 妇人曰:“公诚亡缁...
少而好学,如日出之阳。少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样。秉烛之明,孰与昧行乎。就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?妇人曰:“公诚亡缁衣,此实吾所自为也。”那妇人说:“您的确丢了一件黑衣服,但这件衣服确实是我自己做的。”以襌缁当纺缁,子岂不得哉。拿单衣当...

说苑 建本 求翻译
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”(《说苑·建...

晋平公问于师旷曰原文及翻译
晋平公说:“说得真好啊!”原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”...

苦牲13658775913问: 翻译成现代汉语:秉烛之明,孰与昧行乎? -
凤庆县磷酸回答: 第一句: 昧行:在黑暗中走路. 翻译:点上烛火照明,比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?第二句: 夫:语气助词,无实意. 奚以:何以 翻译:统治天下的君王,与放牧马的人(或直接翻译为牧马者)有什么区别吗?

苦牲13658775913问: “秉烛之明,孰与昧行乎?”的翻译,及其古文的题目与道理 -
凤庆县磷酸回答: 春秋时期,晋国有个乐师叫师旷,眼睛失明,但善弹一手好琴,精于辨音.有一天,晋平公问师旷,我已经70岁了,还想学习,恐怕已“暮”了,先生你看呢?师旷没有正面回答,而是接过晋平公的“暮”字说道:“暮何不秉烛乎?” 晋平公有些不解,怔怔地望着师旷.师旷便进一步解释说:“臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明.秉烛之明,孰与昧行乎?”晋平公听了,恍然大悟,高兴不已,从此开始了晚年的求学路. 这个故事给我们以诸多启示.“秉烛之明,孰与昧行乎?”意思是举着燃烧的烛光在黑暗中行走,与在没有任何光亮的情况下行走相比哪个好呢?

苦牲13658775913问: 炳烛之明,孰与昧行乎?啥意思 -
凤庆县磷酸回答:[答案] 这是出自汉代刘向在《说苑·建本篇》.晋平公问师旷曰:“吾年七十,欲学恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如...

苦牲13658775913问: 文言文句子在线翻译:1、秉烛之明,孰与昧行乎?2、故人至暮不来,岂不食侍之. -
凤庆县磷酸回答:[答案] 点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行:在黑暗中走路. 老朋友到晚上也没有来,吴起不吃饭而等着他.

苦牲13658775913问: "秉烛之明,孰与昧行乎?"如何翻译 -
凤庆县磷酸回答: 点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行:在黑暗中走路.

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凤庆县磷酸回答:[答案] 春秋时期,晋国有个乐师叫师旷,眼睛失明,但善弹一手好琴,精于辨音.有一天,晋平公问师旷,我已经70岁了,还想学习,恐怕已“暮”了,先生你看呢?师旷没有正面回答,而是接过晋平公的“暮”字说道:“暮何不秉烛...

苦牲13658775913问: 谁给我翻译一下古文,老而好学,如炳烛之明,炳烛之明孰与昧行乎. -
凤庆县磷酸回答: 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明...

苦牲13658775913问: 炳烛之明,孰与昧行乎?翻译
凤庆县磷酸回答: 这句话的意思应该是:是点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个更好呢? 光从这一句很难理... 老而好学,如炳烛之明. 炳烛之明(10),孰与昧行乎(11)?” 平公曰:“善...

苦牲13658775913问: 师旷论学中“炳烛之明,孰与昧行乎”啥意思? -
凤庆县磷酸回答: 炳烛之明:孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行:在黑暗中走路.

苦牲13658775913问: 柄烛之明,孰与昧行乎什么意思 -
凤庆县磷酸回答: 1. 炳烛之明,孰与昧行乎:点上火把走路和摸黑走路相比,哪个更好呢? 2. 注释: ①.炳烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢? ②孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”. ③昧行:在黑暗中行走.昧,黑暗. 3. 出处: 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?” ——《师旷论学》 4. 《师旷论学》,作者是西汉时人刘向.该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理.刘向(约公元前77—公元前6) ,西汉经学家、目录学家、文学家.


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