晋平公问于师旷曰原文及翻译
晋平公问于师旷曰全文翻译：
晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”
晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”
师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好学习，如同正午强烈的阳光；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明，点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？”
晋平公说：“说得真好啊！”
原文：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”。
注释：
1.晋平公：春秋时期晋国国君。
2.于：向。
3.吾：我。
4.师旷：字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
5.恐：恐怕，担心，害怕。
6.暮：这里指“晚,末”。
7.何：为什么。
8.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。
9.安：怎么，哪里。
10.戏：作弄，戏弄。
11.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。
12.臣：臣子对君主的自称。
13.闻：听说,听闻。
14.而：表并列，并且。
15.阳：阳光。
16.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
17.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
19.善哉：说得好啊！
20.善：好的，善良的。
21.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
22.日中之光：正午（强烈）的太阳光。
23.好：喜欢。
24.为：作为。
25.少：年少。
26.欲:想，想要。
27.炳：点燃。
核心句：
少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如秉烛之明。意思是学习要趁年轻，越早越好。而我们也要活到老学到老。
启示：
1.人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。
2.“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不好学好。要活到老，学到老。
3.如果想立志学习就应该从当下开始，这样才能成就一番事业。有志不在年高，活到老学到老。年纪性别和成功无关，只要有目标、有恒心、有决心，一定能成功。
作者简介：
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎...
译文：晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经是七十岁的人了，想学习，恐怕太晚了吧?” 师旷说：“那（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰...
晋平公问于师旷曰的全文翻译
师旷问学 全文内容 晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?"平公曰："善哉!"选自刘向...
师旷劝学全文和译文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”翻译：晋国的...
师旷论学翻译
二、原文 晋平公(1)问于(2)师旷(3)曰：“吾(4)年七十，欲学，恐(5)已暮矣。”师旷曰：“暮(6)，何(7)不炳烛(8)乎?"平公曰：“安(9)有为(10)人臣而戏(11)其君乎?”师旷曰：“盲臣(12)安敢戏其君乎？臣(13)闻(14)之，少(15)而(16)好学，如日出之阳(17)(18)；壮而好学...
文言文《师旷问学》的翻译是什么?
乐师师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主呢？我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点燃的火把一样明亮，点上火把和在黑暗中走路哪个好呢？”平公说：“（讲得）好啊！”原文：晋平公问于师旷曰：...
《师旷问学》文言文翻译
原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？’”平公曰：“善哉！”译文：...
文言文《师旷问学》翻译
师旷问学 【原文】晋平公（1）问于（2）师旷（3）曰：“吾年七十，欲学，恐（5）已暮（6）矣。”师旷曰：“何不秉烛（7）乎？”平公曰：“安（8）有为人臣而戏其（9）君乎？”师旷曰：“盲臣（10）安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳（11）；壮而好学，如日中之光；老而...
<<炳烛夜读>>文言文翻译!
师旷回答:“我哪敢戏弄我的君主啊！我听说，年轻时喜欢学习，如同早上升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃蜡烛的明亮。点燃蜡烛与在黑暗中行走相比，哪一个（更好）呢？”平公说:“说的好啊！”2、原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰...
意思晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”
平公说：“（讲得）好啊！”《师旷问学》选自《说苑·建本》，讲述了乐师旷劝晋平公学习的故事，原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好...
汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文!
【原文】1.1晋平公问于师旷曰①：“人君之道如何?”对 曰：“人君之道,清净无为,务在博爱②,趋在任贤③,广开耳目,以察万方；不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见④,踔然独立⑤,屡省考绩⑥,以临臣下⑦.此人君之操也.”平公曰：“善!”【注释】①晋乎公：春秋时晋国国君,名彪.公元前557...
朱剑脉络：[答案] 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明.'秉...
南岳区18726514906： 谁知道＂晋平公问于师旷.....＂这篇文言文的翻译 - ？
朱剑脉络： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之...
南岳区18726514906： 翻译晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣... - ？
朱剑脉络：[答案] 晋平公问师旷说:＂我年过七十却想学些东西,恐怕已经太老了.＂师旷说:＂那您为什么不秉烛夜读呢?＂平公说:＂哪有为臣子的敢戏弄君王呢?＂师旷说:＂微臣目盲怎么敢戏弄您呢?我曾听说,年少时好学,说像初升的太阳;青壮年时好学,...
南岳区18726514906： 师旷劝学翻译? - ？
朱剑脉络： 1、译文 晋平公向师旷问道:“我今年七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不在晚上点燃火烛呢?”晋平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“盲眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊! 我听说:'年少的时候...
南岳区18726514906： 师旷论学翻译 - ？
朱剑脉络： 晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不把烛灯点燃呢?” 晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?” 师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同...
南岳区18726514906： 师旷撞晋平公晋平公问于师旷曰:“清徵可得而闻乎?”包括后面的,一起翻译成白话文. - ？
朱剑脉络： 平公说:“清徵调能弹来听听吗?”师旷说:“不能.古代听清徵调的,都是有德义的君主.现在您的德薄,还不够格来听.”平公说:“我所爱好的是音乐,希望试着听一下.”师旷出于不得已,拿过琴来弹.弹了一遍,有十六只黑鹤从南方...
南岳区18726514906： (一)师旷论 学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“ 安有人臣而戏... - ？
朱剑脉络：[答案] 1.⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢?⑵老年时爱学习,就像点燃蜡烛的光亮.在烛光下行走,跟在黑暗中行走,哪一种好呢?2.学不可以已;人因该活到老,学到老,在任何时候都应学习,即终身学习.3.⑴ 若...
