知史以明鉴出自哪里
知史以明鉴 出自哪里
”这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”
读史可以明鉴出自哪里
“读史可以明鉴”原句是“读史可以明智”出自英国哲学家弗兰西斯·培根的《论求知》一文中。原文是：《论求知》作者：弗兰西斯·培根 求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果...
知史以明鉴 下一句
与“知史以明鉴，查古以至今”相似的句子是唐太宗对忠臣魏征的评价：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”（出自出自《旧唐书·魏徵传》）魏征的逝世让唐太宗十分惋惜，故留下此千古名句。
史可明鉴前一句
读史可以明鉴”原句是“读史可以明智”出自英国哲学家弗兰西斯·培根的《论求知》一文中。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。这是原文中的出处。弗兰西斯·培根（1561—1626），英国政治家、哲学家、语言大师...
学史以明智知古而鉴今出自哪里?
来源处：《中国通史:读史明智 鉴往知来》观点：想做一个聪明人,是有必要知道一些典故和历史的,姑且不去评论历史人物的对与错、是与非,从历史中,应该学会如何做人、如何处事,做生活中的智者。成语延伸：读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如...
“以史明鉴”这个词语算是成语吗?
1、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替 2、自古及今，已无新鲜事，所以以史为鉴，两厢一对照就明白了。3、高中历史告诉我们：以史为鉴，得以明志。4、我要以人为证，以史为鉴，从现在开始，做个温婉如水的女子，任他人笑，任他人嘲，无人明我意。5、我的生命...
以吏使人明鉴是唐朝哪个皇帝说的
唐太宗 李世民 贞观中期以后出现了盛世，大臣都极力歌颂李世民，只有魏征保持着清醒的头脑，给李世民指出了10个缺点，要他警惕。李世民就郑重地将它抄在屏风上，以便早晚阅读，引为戒鉴。公元643年，魏征病死，李世民十分悲痛，说：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非。
读史以明志,知古可鉴今这句话出自哪里
《资治通鉴》，读此书不一定做帝王，帝王却必读此书，书中短短三句话，说透帝王的“治国之术”！读史以明智，知古可鉴今！这是对读历史书的注解，历史是已经发生过的事，这些事情不能改变，但对我们现在和未来却有着极大的指导作用，因为世上的东西往往存在着循环，历史上的事可能会重复上演，不同...
随笔:读史方可以明鉴
“读史可以明鉴”原句是“读史可以明智”出自英国哲学家弗兰西斯·培根的《论求知》。以下摘录一段他在这篇文章中的论述：培根说的不无道理，其实，经典智慧的东西，全部摘抄也不为过。对知识的热爱与追求，我们应该抱着如青年时期，对心仪女人的热恋那种心情。但凡能拥有大智的人，正是以这种饱满的热情...
以史为鉴,可以知兴替以人为鉴,可以明得失是什么意思?
出自：后晋赵莹《旧唐书·魏征传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。这是...
依安县参柴回答： 《资治通鉴》,读此书不一定做帝王,帝王却必读此书,书中短短三句话,说透帝王的“治国之术”!读史以明智,知古可鉴今!这是对读历史书的注解,历史是已经发生过的事,这些事情不能改变,但对我们现在和未来却有着极大的指导作用...
父咱13987865113问： '以史为鉴,可以知兴替'是出自哪本书?哪页? - ？
依安县参柴回答：[答案] ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政...
父咱13987865113问： 古人以往为明鉴内容赏析 - ？
依安县参柴回答： ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面.魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写.太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂他把魏征比作是一面镜子.
父咱13987865113问： 关于“以史为鉴可以知兴替”的资料, - ？
依安县参柴回答： “以史为鉴,可以知兴替”,出自于唐太宗李世民纪念魏征的名言.通常是指从正面积极地告诫人们吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,把握人生,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路.
父咱13987865113问： “以史鉴今”出自哪里 - ？
依安县参柴回答： 出自唐太宗:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.魏征死,吾失一镜矣!”
父咱13987865113问： 以史为镜出自哪里? - ？
依安县参柴回答： 出 处 《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失解释 借历史上的成败得失作为鉴戒.同“以古为鉴”.用 法 :“以史为镜”出自唐太宗李世民之口.唐贞观十七年(公元643年...
父咱13987865113问： 以史为鉴可以知兴替出自哪里? - ？
依安县参柴回答：[答案] 这是唐太宗的话,是为了纪念死去的魏征说的
父咱13987865113问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.出自哪篇文章? - ？
依安县参柴回答：[答案] 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂ ----------------------------------------------------------- 隋唐嘉话 卷上 述...
父咱13987865113问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.出自哪篇文章? - ？
依安县参柴回答： 唐朝,魏征,谏太宗十思疏
父咱13987865113问： 以史为鉴可以知兴替出自哪里? - ？
依安县参柴回答： 这是唐太宗的话,是为了纪念死去的魏征说的 望采纳~~
