灵枢百病始生原文译文

作者&投稿:长沙屠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

论大医精诚原文及译文
原文:百病之所由生,皆从外引之也。腹痛腰痛,皆九流之所见也,外引之也。译文:百病的形成都是从外部因素引起的。腹痛、腰痛等疾病,都是外部因素引起的,这是从很多临床观察中总结出来的。原文:卒眩风,大医须用针悉之,细整肉寸,按骨而舒之,知痛至未至。出针缓急宜少气,阴之急,阳之...

因于露风乃生寒热什么意思
高粱之变,足生大丁,受如持虚。劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻。陷脉为瘘,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇。营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。故风者,百病之始也,清静则肉腠...

求黄帝内经通俗版译文~~通俗易懂的~~
8、喜怒不节有伤肝脏,悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇;即悲哀忧愁过度将直接影响人的心脏;新乱则百病生,心静则万病悉去; 七、黄帝内经之“地理”: 1、天地之间,东西南北,其气候温凉寒热各不同,对人的身体健康及寿命的长短有着不同的影响。其原因是:用阴阳的方法解释,地理环境的不同,阴阳之气的运做也就...

论读书的译文和原文
论读书王佐良译文翻译及原文如下:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭...

求官败风俗文言文
书生兄弟赍洪州牒来,而累路寻生行止,至宋州,知李为主丧事,专诣开封,诘金之所。勉请假至墓所,出金付焉。 译文 天宝(唐玄宗年号)年间,有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困,和一个书生住在同一个店里。没过多长时间,书生患了病,无法医治而死,书生临死告诉李勉说:“我家住在洪州,我将到北都(今太原)谋求...

文心雕龙养气翻译
夫耳目鼻口,生之役也4;心虑言辞,神之用也5。率志委和6,则理融而情畅;钻砺过分7,则神疲而气衰8:此性情之数也9。夫三皇辞质10,心绝于道华11;帝世始文12,言贵于敷奏13;三代春秋14,虽沿世弥缛15,并适分胸臆16,非牵课才外也17。战代枝诈18,攻奇饰说;汉世迄今,辞务日新,争光鬻采19,虑亦竭矣...

《黄帝内经. 素问. 玉机真脏论篇第十一》
【原文】 黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦? 岐伯对曰:春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来,软弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。 帝曰:何如而反? 岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。 帝曰:春脉太过与不及,其病皆何如? 岐伯曰:太过则...

老子道德经第一章的原文和译文
【神盖童子生紫烟;】神盖,眉也。明珠,目瞳也。紫烟,紫烟即目光气也。【是曰《玉书》可精研,】文因迹始,专则之通。【咏之万遍升三天,】精备神充,名上三清。【千灾以消百病痊,】精神俱,故也。【不惮虎狼之凶残,】无余伤也。【亦以却老年永延。】唯此一章,都说黄庭之道也。上有章第二【上有魂灵...

古代描写健康生命的诗句
2、饱食即卧,乃生百病。 《备急千金要方》解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。3、流水不腐,户枢不蠹,动也。 形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。 《吕氏春秋》解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。

养生论原文及译文注解
其自用甚者,饮食不节,以生百病;好色不倦,以致乏绝;风寒所灾,百毒所伤,中道夭于众难。世皆知笑悼,谓之不善持生也。至于措身失理,亡之于微,积微成损,积损成衰,从衰得白,从白得老,从老得终,闷若无端。中智以下,谓之自然。 纵少觉悟,咸叹恨于所遇之初,而不知慎众险于未兆。是由桓侯抱将死之疾...

主良17623319263问: 张仲景《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》原文翻译注释 -
潍城区韵洁回答:金匮要略·脏腑经络先后病脉证 张仲景问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之.中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也.夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘...

主良17623319263问: 《灵枢•百病始生》篇对积证的病因、病机有什么认识?
潍城区韵洁回答: 《灵枢•百病始生》篇认为,积证病的病因有很多,比如,寒气人侵,内伤忧怒,饮食起居不 节等,其中,寒邪是积病的一个最为重要的原因.至于病机,《灵枢•百病始生》篇认为,这是气 机逆乱,气血阻滞,津液涩滞,日久成积.因而,临床积证当用祛邪攻毒,活血化淤,行气破气, 化痰软坚散结等方法治疗.如果体虚或病之后期,则当养血补气,攻补兼施.


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