河上公本《道德经》
道德经简介
今日流行的版本分为81章，据考始自东汉河上公注解本。《道德经》包含上、下二经。上经，又称《道经》，共37章；下经，又称《德经》，共44章。1993年中国湖北省出土的郭店楚墓竹简本，共有甲、乙、丙三本，年代大约战国中期，是目前所见最早的传本。1973年中国湖南省出土的长沙马王堆汉墓帛书本，有...
痛心!《道德经》被后世篡改700多处,160多句发生重大变化!
这样说来，河上公本就和出土的帛书二卷对上了，也就是说，这部经本不叫《道德经》，而是《德》和《道》两卷；而王弼本是三国时期的王弼注解的版本，也就是所谓的通行本，流传最广，我们平常所看到的就是这个版本。 用帛书《老子》与通行本《道德经》对照，发现后者对前者的篡改多...
道德经分出土版和传世版 哪一版更接近老子的思想?
传世版 是指以西汉河上公本为母本，河上本、严遵本，魏晋时期的王弼本以及初唐的傅奕等版本为主体的《道德经》解读本系列，其中以河上公本和王弼为主要传世本，严遵本洋洋洒洒，古奥艰深，几乎是另一部加长版的《道德经》，读起来很费劲，故普通读者喜爱者较少。出土本 是指1973年12月长沙马王堆汉...
《道德经》哪个版本的注释最好?
《道德经》河上公版本或者王弼版本，这两种版本的原文完整度高，逻辑思维体系最严谨；也是市场流通最广的版本。《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为...
道德经解读的最好的是哪个版本?
《道德经》在流传过程中，形成了很多版本。我们今天所能见到的最早的《道德经》版本，是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本。其次则是长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本。在历史上流传最广的《道德经》版本则是汉代河上公本和曹魏王弼本。 据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。古书在上千年...
《道德经》全文
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《老子》五个比较重要的版本简介
宗教文化出版社2012年出版的《老子集成》中，共收录了自战国到1949年265个不同时期、不同注解者的版本，其中称《老子》的120部，称《道德经》的145部。历史中流传最广的当属河上公本和王弼本，现今最重要的当属楚简和帛书，如下是五个重要版本的简介。1、《楚简老子》：1993年出土于湖北荆门郭店楚墓...
《道德经》的内容是什么?
该经分上下两篇，上篇讲道，下篇讲德，共81章，文笔简洁，以诗歌的形式表现其深刻的哲理。《道德经》不仅是道教知识的宝典，而且是人类文化史上的一部伟大的经典著作。以恢弘的气势，深邃的智慧，富有诗意的语言，发天人宇宙精微之学，阐修身治国之理，倡人生真谛之奥，给人以无穷的思想启迪。其中既有...
<<道德经>>成书于何时?
道德经主要有三个版本：王弼本、河上公本和帛书本。其中王弼本是通行本，影响最深，流传最广。更晚些出土的，还有个楚简本，年代在帛书本之前，纯属断篇残简，不能算作一个完整的版本。王弼是三国时代魏国人；河上公是汉文帝时代的人；帛书本不避刘邦、刘恒讳，文字古老，判定成书年代在当在高祖...
哪一个《道德经》版本最好?
河上公版本或者王弼版本的最好。原因是这两种版本的原文完整度高，逻辑思维体系最严谨；也是市场流通最广的版本。其次是傅奕版本。然后是帛书版本，这个版本有一定的残缺。最后是竹简版本，这个版本残缺最严重。读《道德经》纯粹从文学翻译角度作为切入口可选择《零基础读道德经》，这本书采用王弼版本，...
铜仁市泰利回答： 道德眞经注,又名《河上公章句》,亦称《道德经章句》,为最古的《道德经》注本.汉文帝时,陕州隐者河上公注.按唐陆德明《老子道德经音义》谓:“河上公为章句四卷,文帝徵之不至,自至河上责之,河上公乃跃身空中,文帝改容谢之...
许习17053784180问： 《道德经》全文 怎么那么多版本?哪一个比较准点? - ？
铜仁市泰利回答： 《道德经》在流传过程中,形成了很多版本.我们今天所能见到的最早的《道德经》版本,是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本.其次则是长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本.在历史上流传最广的《道德经》版本则是汉代河上公本和曹魏...
许习17053784180问： 哪有道德经的古人注本 - ？
铜仁市泰利回答： 道德眞经注.又名《河上公章句》,亦称《道德经章句》,为最古的《道德经》注本.汉文帝时,陕州隐者河上公注.按唐陆德明《老子道德经音义》谓:“河上公为章句四卷,文帝徵之不至,自至河上责之,河上公乃跃身空中,文帝改容谢之...
许习17053784180问： 目前最标准版本的《道德经》是什么版本? - ？
铜仁市泰利回答： 《道德经》的版本通常说是有四种:长沙马五堆汉墓甲本和乙本、河上公本、王弼本.个人认为最为接近的是:黄帝四经注释&道德经注释/谷斌,张慧姝,郑开注释.——北京中国社会科学出版社,(2004.9插图版),2004年9月第二版.
许习17053784180问： 关于中《道德经》河上公给的注释的一些问题1 《道德经》 第一章中的一句话 无名,天地之始.河上公给它注的释是:无名者,谓道,道无行,故不可名也.始... - ？
铜仁市泰利回答：[答案] 两者都不矛盾,无形的道是根本,因为它可以生化万物,所以它就要有变化一切的可能,所以必须无形无相,从而加以别的... 所以河上公注的针对角度是人的自身养身,老子是说人与天地自然的变化相通或相违. 楼主sorry,我的见解不一定对,我所...
许习17053784180问： 老子河上公章句的介绍 - ？
铜仁市泰利回答： 《老子河上公章句》是西汉时期的道家学术著作,皇甫谧《高士传》云:河上丈人,不知何国人,自隐姓名,居河之湄,著老子章句,号河上丈人,亦称河上公.汉文帝时结草为庵于河之滨,常读老子《道德经》. 文帝好老子之言,有所不解数句,遣使问之,公曰:道尊德贵非可遥问.帝即驾从诣之, 河上公即授素书《老子道德经章句》二卷,原注不分章.河上公注的特点在于它的注文简明清晰,意境空灵.其注《老子》文,重在解释老子意旨,每每以极简单的语言阐说《老子》义理,同王弼注一样,没有字词考证.说理透彻,平铺直了.语言朴实流畅,平易近人.在诸多道书中又是一种风格.
许习17053784180问： 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下 - ？
铜仁市泰利回答： 意思是合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. ①说明万事积于忽微,量变引起质变. ②说明要成就大的事业,必须从小事做起. (任何事业都是从小事做起,离开了小...
许习17053784180问： 道德经写于哪一年 ？
铜仁市泰利回答： 《史记·老子韩非列传》:老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思... 汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为...
许习17053784180问： 道德经有多少个版本,哪个是”正版“? - ？
铜仁市泰利回答： 道德经主流版本基本一致,个别字不一致也无伤大雅. 但道德经解释的版本就多了去了,而且各说各异. 如果想读懂道德经 ,看看其他的注解未尝不可,但不可尽信.尽信书不如无书. 最主要是自己悟,从道理中悟出处世之道.
许习17053784180问： 求道德经等古典翻译得比较好的版本 - ？
铜仁市泰利回答： 道德经版本主要有两种,一种是通行本,是从王弼本和河上公本 来的,分81章,不同通行本内容也有些许不同的;一种是帛书本,分甲本乙本,年代较早,不分章节.现在我们用的一般是通行本. 通行本中翻译的较好的是王弼本和河上公本,其实如果你感觉“读得越多发现越不对劲”,那么最好读一下帛书本,帛书本更接近老子原意.
