民可使由之不可使知之怎样理解

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孔子说的“民可使由之,不可使只之”是什么意思?
民可使由之,不可使知之。‘’这句话有两层意思。其一,愚民之策 可以让民众按统治者的意图去做,但不要告诉民众为何这样做。这句话为历代统治者所推崇,成为统治者治国的指导思想。如果站在统治者的角度看这句话,它是有道理的。商鞅制定秦法时有一条:对朝廷颁布的法令只能执行,不...

《八佾篇》8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
”(做了却不明白为何这样做,习惯了就不去深究其原因,终身运用却不懂得其中的道理,大多人都是这样。)【知识扩展】《论语》“民可使由之”章新释 清华大学廖名春 《论语·泰伯》第九章:“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”是研究孔子思想的一大焦点。近年以来,随着郭店楚简《尊德义》篇的...

民可使由之不可使知之的意思是什么?
意思是:国家统治人民,指使、驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。在《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,那是好事情,...

子曰:民可,使由之;不可,使知之。”的意思?
子曰:民可,使由之;不可,使知之。的意思是:如果这个人可以造就,有发展前途,就创造条件让他自由的发展,否则,就只让他明白一般的道理就行了。

孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们...
这句话的文言文原句应该是“民可使由之;不可使知之”,以下是多个不同版本的解释:由于古汉语没有断句,所以人们根据现代汉语的习惯,按照不同的断句,对此句的含义有不同的理解。[1]释义一 断句为:民可使由之;不可使知之。由此解读为:“可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道...

如何理解“民可使由之,不可使知之”这句话?
这句话的含义大概是说不同阶级的人不可僭越。意思是说劳力者做属于劳力者的事,不要让他们知道劳心者的想法。这句话将人民和统治者完全分开了。

民可使由之,不可使知之该如何正确理解,孔子这番话有道理吗
下面就来分析看看。民可使由之不可使知之 孔子曾经说过一句话,让我们一直争论到今天。这句话叫做:民可使由之不可使知之 有人可能会说,你这句话中,少了一些标点符号。我想说的是,恰恰就是标点符号的问题,引起了争论,所以我没有打。因为古代是没有标点符号的。古代的各种著作,后人在阅读的...

民可使由之5种句读
2、民可使由之,不可使知之。3、民,可使由之,不可使知之。4、民可,使由之;不可,使知之。5、民可使,由之;不可使,知之。汉唐时期的诠释 汉唐时期,「民可使由之,不可使知之」以郑玄、何晏、皇侃的训释为代表。唐写本郑玄《论语注》曰:由,从也。民,冥也。以正道教之,(...

“民可使由之”的“由”是什么意思啊?能否找到古汉语字典里的解释?_百 ...
原文为:,“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”目前对于这句话有三种解释,第一种是:国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么。那么这里的由是指驱赶、指使的意思,是一种使动用法;第二种解释是::民可,使由之;不可,使知之。由此...

"民可使由之,不可使知之"怎么翻译?
对于“民可使由之,不可使知之”这一句话,不同的学者有不同的翻译和理解方式。以下是一些可能的翻译和理解方式:1. 可以这样翻译:对于民众,我们可以引导他们行动,但是不能让他们明白其中的原因。这种理解方式强调了统治者的权威和智慧,认为他们可以通过控制信息来控制民众的行动,而不需要让他们了解...

诏念17263468864问: "民可使由之,不可使知之"何解? -
巴彦县瑞科回答:[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自...

诏念17263468864问: 子曰:民可,使由之;不可,使知之.”的意思?我需要白话文翻译~不用粘贴~那些帖子我都看了~没有合适的 -
巴彦县瑞科回答:[答案] 子曰:民可,使由之;不可,使知之.的意思是:如果这个人可以造就,有发展前途,就创造条件让他自由的发展,否则,就只让他明白一般的道理就行了.

诏念17263468864问: 子曰:民可,使由之;不可,使知之与子曰民可使由之不可使知之分别是何意思请分别解释出前 后两者的意思 -
巴彦县瑞科回答:[答案] “民可使由之,不可使知之”解释为让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 民可,使由之;不可,使知之:对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之

诏念17263468864问: 民可使由之,不可使其之 -
巴彦县瑞科回答:[答案] 据考证,此话乃大圣人孔夫子留下来的,他在《论语·泰伯第八》里说:“民可使由之,不可使知之”.译为老百姓么,只可以支使指派他,不可以让他晓得其中的原由和道理. 大凡成大事者,欲安邦治国、平定天下,此一条妙计据说在中国必不可少...

诏念17263468864问: 民可使由之的由之是什么意思? -
巴彦县瑞科回答:[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,意思是——对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”由之的意思就是“让他们那样去做”

诏念17263468864问: 民可使由之,不可使知之.是什么意思? -
巴彦县瑞科回答: 这是出自泰伯篇的一个经典论题,各类参考书上给的解释恐怕并不能满足我们的欲求,余以为此句如此理解为佳:民可,使由之,不可,使知之.若百姓可以由习惯或一般真理解决的事物则由其发展,若一些无法做到或偏离正确道路的事情发生时,百姓就需要被灌输以智慧.恭、慎、勇、直是儒者的行为约束,我们在读解论语时,须得保持谦卑,这字里行间的纵横糅合如海洋绵长悠远.

诏念17263468864问: "民可使由之,不可使知之"什么意思 -
巴彦县瑞科回答: 民可使由之,不可使知之:可以驱使人民做事,不能告诉他们缘由.民可,使由之;不可,使知之:人民认可,就做;人民不认可,就劝.望采纳

诏念17263468864问: 子曰民可使由之不可使知之是什么意思? -
巴彦县瑞科回答: 没哪些,断句啥的,就是,民可使由之不可使知之,断句的都是脑残,这句话一直用了2000多年,非常一部分人认为,孔子作为一个教育家,不应该有这种言论,问题是哪个时代,整个地球都是奴隶时代,指望能读书的上位者对于民有啥概念那是屁话,其实呢孔子先是政客,然后才是教育家,就像三国里说何进是卖猪肉的,可能是事实,不过也是一个高门大户,门下有那么一门卖猪肉的产业而已,就像奇巧淫技,一样,都是士大夫看不起的产业,但是呢时间证明,士大夫口中的奇巧淫技,正是社会进步的根源,清代搞的洋务运动一样,不符合士大夫的利益者就要打击,古往今来至理,

诏念17263468864问: 关于“民可使由之,不可使知之”在网上看见许多解释大概意思多从道家,我手边书把后半句翻译为“不能够只让他们知道空泛的道理,应该遵从什么说法?... -
巴彦县瑞科回答:[答案] 子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 翻译过来就是:小民百姓可以随便使唤,但是不能让他们知道原因.你看看孔子

诏念17263468864问: 请问“子日民可使之由之不可使之知之”这句话怎么断句 ?并说出这话的意思 -
巴彦县瑞科回答: 这个一直是论语里讨论的话题,个人就知道很多种不同的断句法,不过现在还没有一个结论证明那种是正确的,每种意思都不同,如下:子日:民可使之由之,不可使之知之子日:民可使,之由之,不可使,之知之子日:民可,使之由之,不可,使之知之子日:民可使,之由之不可,使之知之子日:民可使之由之?不可,使之知之


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