民可使由之不可使知之全文
民可使由之,不可使知之出自哪里?
原文是：曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免於率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”全文大意：(人民父母官)厨房里有肥美的肉，马厩里有肥壮的...
孔子说:“民可使由之,不可使知之”,你是如何理解这句话的呢?
孔子的这句话，不同的断句方式，会得到不同的理解，甚至是相反的理解。“民可使由之，不可使知之”这句话来自于孔子的言论集《论语 秦伯》。这句话被认为是孔子鼓吹“愚民统治”的一个重要的佐证。事实上，孔子的儒家思想当中，总体上是不提倡“开启民智”的。&...
“民可使由之”的“由”是什么意思啊?能否找到古汉语字典里的解释?_百 ...
原文为：，“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”目前对于这句话有三种解释，第一种是：国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么。那么这里的由是指驱赶、指使的意思，是一种使动用法；第二种解释是：：民可，使由之；不可，使知之。由此...
民可使由之不可使知之断句
民可使由之，不可使知之的断句方式是：民可，使由之；不可，使知之。相关知识如下：1、这种断句方式是论语中记载的孔子对于为政之道的一种见解。它的意思是：如果人民能够听从指挥，那么就可以让他们按照指定的路线前进；如果人民不能听从指挥，那么就要让他们明白这个路线的原因和意义。2、这种断句...
孔子说:民可使由之,不可使知之。如何理解?
子曰：“民可使，由之。不可使，知之。”泯可以被你使唤的原因是什么呢？当泯不听你使唤了你就知道原因了。现实生活中当别人都瞧不起你了。你肯定就知道了如何做就能让那些人瞧得起。如果你经常挨欺负，你肯定就知道了如何做就不挨欺负了。（能不能做的出来是另一个问题）由：木生条见芽以知根...
民可使由之的由之是什么意思?
《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，意思是——对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”由之的意思就是“让他们那样去做”
孔子的“民可使由之,不可使知之”是不是愚民政策?
“民可使由之，不可使知之”并不是推崇愚民政策的语句，这是对这一句话的一种误读，如果单从这样的断句，这简短的一句话来看，确实有愚民政策的意味；但如果从孔子整体的思想来看，孔子是断不会推崇愚民政策的。一、“愚民政策”的误读如果将这一句话冠以“愚民政策&rdquo...
干国祥解“民不可使知之”
8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。” 8.9 子曰:“民可,使由之;不可,使知之。” 8.9 子曰:“民可使,由之;不可使,知之。” 也许这样说有点像“大话”:因为前人对孔子思想的理解不深,所以导致了这一则《论语》数千年的误读(第一种读法),且此种误读造成了极恶劣的影响,其影响的,不仅是孔子的形...
民可使由之,不可使知之。到底何解?
选自《论语泰伯》 ，“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么。我觉得这个是 和道家的愚民主张是一致的 HAIYOU还有一个意思 民可使，由之；不可使；知之。结合上下文的语境理解应为：诗 礼乐这三样东西...
论语·泰伯篇的作品赏析
孔子思想上有“爱民”的内容，但这有前提。他爱的是“顺民”，不是“乱民”。本章里他提出的“民可使由之，不可使知之”的观点，就表明了他的“愚民”思想，当然，愚民与爱民并不是互相矛盾的。另有人认为，对此句应作如下解释：“民可，使由之；不可，使知之。”即百姓认可，就让他们照着...
曲江县尼索回答：[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自...
蔚亲15829747646问： 民可使由之,不可使其之 - ？
曲江县尼索回答：[答案] 据考证,此话乃大圣人孔夫子留下来的,他在《论语·泰伯第八》里说:“民可使由之,不可使知之”.译为老百姓么,只可以支使指派他,不可以让他晓得其中的原由和道理. 大凡成大事者,欲安邦治国、平定天下,此一条妙计据说在中国必不可少...
蔚亲15829747646问： 民可使由之,不可使知之出自? - ？
曲江县尼索回答： “民可使由之不可使知之.”——出自《论语·第八章·泰伯篇》 孔子说的
蔚亲15829747646问： 子曰:民可,使由之;不可,使知之与子曰民可使由之不可使知之分别是何意思请分别解释出前 后两者的意思 - ？
曲江县尼索回答：[答案] “民可使由之,不可使知之”解释为让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 民可,使由之;不可,使知之:对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之
蔚亲15829747646问： 民可使由之不可使知之 是什么意思?还适用于现在吗? - ？
曲江县尼索回答： “民可使由之不可使知之”,是孔子的“名言”之一,见于《论语·泰伯》篇第九章.由于原文没有标点符号,也由于《论语》没有记载孔子说这句话的语言背景,人们对孔子的这句名言的理解便产生了许多的歧义.歧义表现在句读上.这短短...
蔚亲15829747646问： 辩析这两句话:子曰:民可使由之,不可使知之.子曰:民可,使由之,不可,使知之. - ？
曲江县尼索回答：[答案] “子曰:兴于诗,立于礼,成于乐.子曰:民可使由之,不可使知之.”国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么. 子曰:民可,使由之;不可,使知之.的意思是:如果这个人可以造就,有发展前途,就创造条件让他自由的...
蔚亲15829747646问： “民可使由之,不可使知之”是什么意思 - ？
曲江县尼索回答： 选自《论语•泰伯》 ,“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐.子曰:民可使由之,不可使知之.”国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么.
蔚亲15829747646问： 求解:“民可使由之不可使知之”意思?？
曲江县尼索回答：【原文】 子曰:“民可使由之,不可使知之.” 【译文】 孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”
