民可使由之不可使知之断句

作者&投稿:隆滢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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民可使由之,不可使知之的断句方式是:民可,使由之;不可,使知之。相关知识如下:

1、这种断句方式是论语中记载的孔子对于为政之道的一种见解。它的意思是:如果人民能够听从指挥,那么就可以让他们按照指定的路线前进;如果人民不能听从指挥,那么就要让他们明白这个路线的原因和意义。

2、这种断句方式强调了领导者的责任和义务,即领导者应该根据人民的能力和意愿来制定路线和政策,并且要向人民解释清楚这些政策和路线的意义和目的。

3、这种断句方式也强调了人民的重要性,即人民是领导者服务的对象,领导者应该尊重人民的意愿和权利,并且要尽可能地满足人民的需求和利益。民可使由之,不可使知之的断句方式体现了孔子对于为政之道的一种深刻见解,对于现代社会的发展和管理也有着重要的启示意义。

断句的技巧如下:

1、根据句子结构和语境进行断句。在断句时,要分析句子的结构和语境,理解句子的意义和意图,从而确定断句的位置。根据标点符号进行断句。标点符号是用来表示句子、短语和词语之间关系的符号,可以根据标点符号来断句。

2、根据关联词进行断句。关联词是用来连接两个或多个句子或短语的词语,可以根据关联词来断句。根据重复词语进行断句。在句子中,有些词语会重复出现,可以根据这些重复词语来断句。

3、根据语气和语调进行断句。语气和语调是表达情感和态度的手段,可以根据语气和语调来断句。语义是表达意思的手段,可以根据语义来断句。断句的技巧有很多种,要根据具体情况选择合适的技巧进行断句。同时,也要注意断句的准确性,避免出现误解或歧义。






“民可使由之,不可使知之”是什么意思
【译文】孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”【原文】子曰:“民可使由之,不可使知之。”

"民可使由之,不可使知之"什么意思?
这句话的意思是指一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄。可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么 。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的,否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家,不是吃官饭的文...

请问“子日民可使之由之不可使之知之”这句话怎么断句 ?并说出这话...
1.民可使由之,不可使知之。2.民可,使由之;不可,使知之;3.民可使,由之;不可使,知之。4.民可使,由之不可,知之。5.民可使由之?不。可使知之。6.民可使由之?不可。使知之。

请问:“可使由之,不可使知之。”这句话什么意思?谢谢!
出自《论语.泰伯篇》是孔子说的,意思是,可以让他们服从,但不能让他们知道事情的原委。对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”

民可使由之不可使知之的意思
“民可使由之,不可使知之”的意思是:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。出自《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:民可使由之,不可使知之。”《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期...

(可使由之,不可使知之)是什么意思
《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知之. 其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之. 前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用,因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的...

民可使愚之不可使知之是啥意思
原文应该是民可使由之不可使知之。这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境如果人民的...

民可使由之不可使知之的意思是什么?
所谓“该怎么办”当然是指按照统治者的意志办。知而不从,是百姓不法;不知而诛,是统治者不义。相关信息:“民可使由之不可使知之”这句话出自《论语·泰伯篇》。对这句话的理解因断句不同而差别很大,甚至意义完全相反。多数人把这句话断句为“民可使由之,不可使知之”,这样断句的结果,很...

“民可使由之,不可使知之”是出自谁的作品?
民可使由之,不可使知之是一句出自《论语》的话,原话是孔子所说。关于这句话的句读,学术界一直存在着争议,古文断句本身就是存在争议的,《论语》中的这句话一向有两个版本的断句,其一就是“民可使由之,不可使知之”,其二则是“民可,使由之,不可,使知之”,这...

《八佾篇》8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
8.9  子曰:“民可使道之,而不可使知之;民可道也,而不可强也。”(郭店楚墓竹简)【注释】▲民:民众,百姓。▲由:同“迪”,是引导的意思。▲知:通“折”,暴力阻止,折服。▲道:同“导”。▲强:强迫。【译文】孔子说:“民众可以引导,不能用暴力折服。”孔子说:“民众...

上杭县14763824517: 请问“子日民可使之由之不可使之知之”这句话怎么断句 ?并说出这话的意思 -
频闵化痔: 这个一直是论语里讨论的话题,个人就知道很多种不同的断句法,不过现在还没有一个结论证明那种是正确的,每种意思都不同,如下:子日:民可使之由之,不可使之知之子日:民可使,之由之,不可使,之知之子日:民可,使之由之,不可,使之知之子日:民可使,之由之不可,使之知之子日:民可使之由之?不可,使之知之

上杭县14763824517: 求一特殊的古文名句要一个名句,古文最好,要求按不同的断句,有一个消极和积极的意思. -
频闵化痔:[答案] 民可使 由之 不可使 知之 积极地(人民读) 民可使由之 不可使知之 消极的 (政府读)

上杭县14763824517: 五句断句不同意思不同的多子 -
频闵化痔: (1)民可使由之,不可使知之VS民可,使由之;不可,使知之 (2)下雨天留客,天留我不留VS下雨天留客,天留我不,留 (3)不去玩VS不,去玩 (4)别刷坏机VS别刷,坏机 (5)麻子无头发黑脸VS麻子无,头发黑脸

上杭县14763824517: 古文翻译器 -
频闵化痔: 世界上不可能有古文翻译器,甚至不同的人理解都不同. 比如论语:民可使由之不可使知之.不同的断句,意思截然不同. 1、民可,使由之;不可,使知之. 2、民可使由之,不可使知之. 第一种比较合情合理,第二种比较符合封建皇帝的意志.

上杭县14763824517: 子曰民可使由之不可使知之是什么意思? -
频闵化痔: 没哪些,断句啥的,就是,民可使由之不可使知之,断句的都是脑残,这句话一直用了2000多年,非常一部分人认为,孔子作为一个教育家,不应该有这种言论,问题是哪个时代,整个地球都是奴隶时代,指望能读书的上位者对于民有啥概念那是屁话,其实呢孔子先是政客,然后才是教育家,就像三国里说何进是卖猪肉的,可能是事实,不过也是一个高门大户,门下有那么一门卖猪肉的产业而已,就像奇巧淫技,一样,都是士大夫看不起的产业,但是呢时间证明,士大夫口中的奇巧淫技,正是社会进步的根源,清代搞的洋务运动一样,不符合士大夫的利益者就要打击,古往今来至理,

上杭县14763824517: 《论语集注》如何解释“民可使由之不可使知之” -
频闵化痔: 关键要看古简上的书写.....我觉得文章断句应该为: 民可使由之,不可使知之阅读理解的时候应该是 民可使,由之;不可使,知之.国民可以做到你派给他们的工作,你就不要多管,让他们自由去做,去发展. 国民做不到你派给他们的工作,你就有责任去耐心教导他们.

上杭县14763824517: (可使由之,不可使知之)是什么意思 -
频闵化痔:[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反:其一,子曰:民可使由之,不可使知之.其二,子曰:民可,使由之;不可,使知之.前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自...

上杭县14763824517: 语文背书总结 -
频闵化痔: 关于语文背诵方法的总结 许多人对于语文的背诵深感头疼,其实背诵并不困难,重在于平时的训练和技巧的总结,以下是本人对于一些背诵方法的总结,希望大家收益:一、熟读法 熟读法实质上就是“熟能生巧”的方法,对于一则要背诵的短...

上杭县14763824517: "士不可不弘毅,任重而道远"出自哪一篇古文 -
频闵化痔: 士不可不弘毅,任重而道远: 出自《论语·泰伯章》,是曾子说的一句话,原文为“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远.

上杭县14763824517: 士不可以不弘毅任重而道远有哪些事件 -
频闵化痔: ,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”(此处断句存在争议,还有一说法是:“民可,使由之,不可,使知之”);“不在其位,不谋其政”等.本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解.

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