此惟救死而恐不瞻的赡什么意思

作者&投稿:益毕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《孟子.梁惠王上》的全文
全文:梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,可使制梃以挞秦楚之坚甲利...

《孟子》梁惠王上原文及翻译
焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。 此惟救死而恐不赡7,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五...

此为救死而恐不赡的下一句?
出自《齐桓晋文之事》“此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。”意思为:这是救人家于危境而且怕不彻底,哪还用得着以礼仪来治理呢

此惟救死而恐不赡 下一句是什么?《齐桓晋文之事》
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。

2009辽宁高考语文背诵篇目有哪些?
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”14...

怎样分辨文言文虚词的意思
(13)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 (14)以小易大,彼恶知之 最常用的自然是“何”。(1)—(4),分别相当于“为什么”、“哪儿”、“怎么”、“什么”。(5)和(6)中的“安”,相当于“怎么”、“什么”(或“哪”)。(7)—(9)的“孰”,相当于“谁”、“哪一个”和“什么”,“孰与”则表比较,是...

湖南省2010年高考语文必背古诗文
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 [...

求语文版高中语文必修3必修4背诵篇目
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。”六国论苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂...

明清文字狱的根源
六 不许说人民应该丰衣足食的话--“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?”(梁惠王上)七 不许...

小学用到的古汉语知识
(13)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 (14)以小易大,彼恶知之 最常用的自然是“何”。(1)—(4),分别相当于“为什么”、“哪儿”、“怎么”、“什么”。(5)和(6)中的“安”,相当于“怎么”、“什么”(或“哪”)。(7)—(9)的“孰”,相当于“谁”、“哪一个”和“什么”,“孰与”则表比较,是...

弋美19323965601问: 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?的翻译 -
兴宁区止咳回答: 赡,有充足的意思,更多解释详见http://baike.baidu.com/view/279220.htm 这句话的意思是,这种情况下恐怕救助将死之人还来不及呢,哪里还顾得上施行仁义道德

弋美19323965601问: 以自赡给的赡什么意思 -
兴宁区止咳回答: 应该是自己自足的意思

弋美19323965601问: 此惟救死而恐不瞻,奚暇治礼义哉.这句话出自哪里?是什么意思?其中的“治”是什么意思? -
兴宁区止咳回答: 《寡人之于国也》是出自于《孟子·梁惠王上》中的一章. 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!-意思就是:只把自己从死亡中救出来,还来不及,哪里还顾得上讲求礼义呢? 这里的”治“是指”用“或”顾“的意思.孟子一生都在极力地推行仁政,因为只有实行仁政,才能得民心,得民心,才能得天下.这种“保民而王”得思想,实际也是孟子“民本”思想的体现.

弋美19323965601问: 紧急求助!“华赡”是什么意思? -
兴宁区止咳回答: 赡 shàn, 部首: 贝 部首笔画: 4 总笔画: 17 赡 赡 shàn 【动】(形声.从贝,詹(zhān)声.本义:供给) 同本义〖support;providefor〗 皆以赡给九族,赏赐军士.——《晋书·羊祜传》又如:赡家(养家);赡育(赡养抚育);赡身(养...

弋美19323965601问:                 ,奚暇治礼义哉?              (孟子《齐桓晋文之事》) -
兴宁区止咳回答:[答案] 此惟救死而恐不赡

弋美19323965601问: 檀的意思是什么 -
兴宁区止咳回答: 赡: 1、 供给人财物:~养(特指子女对父母在物质上和生活上进行资助). 2、 富足,足够:宏~.力不~. 形容词用法 (1) 足;充足;足够;才情丰富;满足 此惟救死而不赡(这里“不赡”等于说“来不及”),奚暇治礼义哉!——《孟...

弋美19323965601问: 此惟救死而空不詹,奚暇礼义哉 的翻译 -
兴宁区止咳回答: 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!——《孟子·梁惠王上》【你打错个字,这里是恐不是空!】这是救人家于危境而且怕不彻底,哪还用得着以礼仪来治理呢?

弋美19323965601问: 贝加蟾的右边读什么 -
兴宁区止咳回答:[答案] ◎ 赡 shàn 〈动〉 (1) (形声.从贝,詹( zhān)声.本义:供给) (2) 同本义[support;provide for] 皆以赡给九族,赏赐军士... abundant] 此惟救死而不赡(这里“不赡”等于说“来不及”),奚暇治礼义哉!——《孟子·梁惠王上》 (2) 又如:赡...

弋美19323965601问: 文言文 高考热点求真相 此惟救死而恐不瞻.奚暇治礼义哉?此:惟:瞻:奚:暇:治:望之不似人君,就之而不见所畏焉望:就:而:不见:所畏:请给出... -
兴宁区止咳回答:[答案] 我看还是我来说吧!这只怕救人使其免于死命还来不及,哪里还有时间治冶礼仪呢?(我记得原文大概是仓廪实而知礼节的意思)此:这,是代词.是指此惟可以看作一个句式,是连着来讲的.瞻:是看的意思,如果要引申使它在这里翻...

弋美19323965601问: 孟子文言文翻译 -
兴宁区止咳回答: 孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心的,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心.如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了.等到(他们)犯了罪,...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网