五十者可以衣帛矣

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树之以桑特殊句式
“树之以桑”为状语后置句,现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里。这句话出自《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了似何实行“仁政”,以“王道”统一天下的问题。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗...

五亩之宅,马之以桑,五十者可以衣帛矣
他说:“民之为道也,有恒产者有恒心”②。并进而由“恒产”描写出一幅理想的图景:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,匆夺其时,八口之家可以无饥矣、谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,...

孟子梁惠王上原文翻译及赏析
不违农时,谷不可胜食也,数晋不入湾池,鱼不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗最之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数...

《孟子》梁惠王上原文及翻译
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” 翻译: 齐宣王问道:“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情,您可以讲...

《孟子.梁惠王上》的全文
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

寡人之于国也》,原文及翻译?
” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”“ 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜...

高中齐桓晋文之事原文及翻译
王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。” 译文: 齐宣王问(孟子)说:“齐桓公...

五亩之宅,树之以桑。“以”字怎么翻译
前后两个以,解释不同,前者解释为用、将,是动词。后面的以,就是虚词,没有意义,动词是后面的衣,衣帛,穿帛制衣服。

五十者可以衣帛矣
五十岁的人就可以穿丝绸了。

帛可以造什么句子?
化干戈为玉帛

官送13280497575问: 五十者可以衣帛矣是什么特殊句式 -
鄢陵县氨咖回答:[答案] 主谓倒装,翻译时应该是无亩之宅,以桑树之,五十者可以衣帛矣

官送13280497575问: 五亩之宅,树之以桑,50者可以衣帛矣.的正确翻译. -
鄢陵县氨咖回答: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣翻译: 五亩住宅的场地,(在住宅场地上)种上桑树,五十岁的人可以凭借这个穿上丝织品的衣服.

官送13280497575问: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣五十者是50岁的意思吗?请问,它的意思是,只要从1岁开始种桑,50岁才能享受到这成果吗? -
鄢陵县氨咖回答:[答案] “ 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也....

官送13280497575问: 五十者可以衣帛也 的到底是什么意思 -
鄢陵县氨咖回答: 可以,能够的意思,怎么会是凭借呢?什么鬼.在此句里确实是可以,能够的意思.结合全文此句应当理解为:上了年级的人还(也)能够穿上丝绸的衣服.这个不仅是看字面意思,也不是这一句话,全文所表达的风格和方式是古文判句的重要佐证

官送13280497575问: 五十者可以衣帛矣中的衣时什么意思 -
鄢陵县氨咖回答:[答案] 这句中的“衣”作动词讲,也就是“穿”的意思,这句话的意思是,年纪大的人就可以穿上华美的衣服了;此句见于《寡人之于国也》,主要是孟子为说服梁惠王采纳自己的政治主张,而说了一些很诱人的话

官送13280497575问: 寡人之于国也 为什么是五十者可以衣帛也 -
鄢陵县氨咖回答:[答案] 五十岁的人就可以穿丝织品了;七十岁的人就可以吃肉食了;寡人之与国也》中说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.”读者不仅要问,为什么只有“五十者可以衣帛”,“七十...

官送13280497575问: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣是什么句式这句 -
鄢陵县氨咖回答: "树之以桑"为状语后置句 现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里 翻译:五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了. 词类活用 名词作动词: 【五十者可以衣帛矣】 : 一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿 【树之以桑】 一般“树”是名词,在此活用做动词:种植

官送13280497575问: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 是什么句式这句是什么句式 -
鄢陵县氨咖回答:[答案] 主谓倒装,翻译时应该是无亩之宅,以桑树之,五十者可以衣帛矣.请采纳

官送13280497575问: 《孟子·梁惠王上》记载:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以... -
鄢陵县氨咖回答:[选项] A. “五亩之宅”“百亩之田”是孟子提出的最高生活目标和理想 B. 孟子主张为政以德的政治思想 C. 孟子的思想被当时的统治者欣然接受 D. 孟子的思想不适应战国时期的社会环境和统治者的需要

官送13280497575问: 求翻译下列文言文,是《孟子 梁惠王上》中的五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其... -
鄢陵县氨咖回答:[答案] 在(面积)五亩的宅院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁...


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