明君制民之产必使仰足以事父母翻
“制民之产”是什么意思?
“制民之产”意思是老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。原文出自：是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从...
“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死 ...
B 试题分析：本题主要考查学生理解材料的能力。从材料的描述中可知，君主圣明仁义，人民就会安居乐业；君主实行仁政，人民就会追随他。这种思想应该是儒家的仁政思想。所以答案选B。
孟子讲的“制民之产”为什么要多一点
“制民之产”出自《孟子·梁惠王上》。原句为“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡；然后驱而之善,故民之从之也轻”翻译成白话就是“因此圣明的君主规划老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女,年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿...
必使仰足以事父母,俯足以畜妻子 什么意思
一定要对上能够要侍奉父母，对下能够照顾妻子。
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于...
所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。
制民之产是什么意思?
《孟子*齐桓晋文之事》“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。翻译：所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。
高三语文必修五《齐桓晋文之事》原文及译文
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能;若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子;乐岁终身饱，凶年免于死亡;然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制...
《孟子》梁惠王上原文及翻译
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。 此惟救死而恐不赡7,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之...
齐桓晋文之事中孟子主张保民而王百姓安居乐业是王道之始他提出教民的...
若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也!是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡;然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，...
焉有仁人在位,罔民而可为也 焉是什么意思属于什么词性
焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。译文：（孟子）说：没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有...
青川县硝酸回答：[答案] 所以圣明的君主管之黎民的生产所得,一定使他们上可以奉养父母,下可以养活老婆孩子,丰收之年可以全年吃饱,欠收之也也不至于饿死
御梵17323189477问： 翻译“是故明君制民之产,必使抑足以事父母,俯足以畜妻子” - ？
青川县硝酸回答： 一个好的君主要让百姓有一份产业,使他上能奉养父母,下足以养活妻儿,年景好了天天能吃饱饭,年景差时也不至于饿死.
御梵17323189477问： 是故明君制民之产,的下两句是什么 - ？
青川县硝酸回答：[答案] 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻
御梵17323189477问： 帮忙翻译一下有关中国法律思想史古文,特急!!!1、明君制民之产, ？
青川县硝酸回答： 1,贤明的国君规定老百姓的产业,一定要使他们上足够奉养他们的父母,下足够养活他们的妻子和孩子,遇上好年景终身饱暖,即使遇上凶年饥岁,也不至于饿死,这样...
御梵17323189477问： 是故明君制民之产, 必使 - _________ - , - _________ - ; - ___________ - , - _____________ - . (《孟子 · 齐桓晋文之事》) - ？
青川县硝酸回答：[答案] 仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年不免于死亡.
御梵17323189477问： 孟子梁惠王上 - ？
青川县硝酸回答： 没有固定的产业,却有稳定不变的思想,只有士人能做到.至于百姓,没有固定的产业,随之就没有稳定不变的思想.如果没有稳定不变的思想,就会胡作非为,坏事没有不干的了.等到犯了罪,然后就用刑法处置他们,这就像是安下罗网坑害百姓.哪有仁人做了君主可以用这种方法治理的呢?所以贤明的君主所规定的百姓的产业,一定要使他对上足够奉养父母,对下足够养活妻儿,好年成就终年能吃饱,坏年成也能免于饿死.这样之后督促他们一心向善,百姓也就乐于听从了.
御梵17323189477问： 是故明君制民之产,必使仰足以事父母, - ______ - .(《孟子》) - ______ - ,以手抚膺坐长叹.(李白《蜀道难》) - ？
青川县硝酸回答：[答案] 答案:俯足以畜妻子 扪参历井仰胁息
御梵17323189477问： 高中语文孟子齐桓晋文之事中是故明君制民之产后两句是什么? ？
青川县硝酸回答： 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻.
御梵17323189477问： 简述孟子:“制民之产”的思想要求. - ？
青川县硝酸回答：[答案] 《孟子*齐桓晋文之事》“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”. 翻译:所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时...
御梵17323189477问： 关于齐恒和管仲的文言文 - ？
青川县硝酸回答：[答案] 管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子... 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻.今也...
