曾子不受鲁君邑原文及翻译
曾参不受鲁君邑的典故出处是哪?
【原文】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”本文...
曾参不受鲁君邑的注释
曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”注释：1、曾子...
曾参不受鲁君邑翻译
孔子知道了这件事说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”【原文】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能...
曾参不受鲁君邑讲了什么道理
曾参不受鲁君邑讲了什么道理：为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人,予人者骄人.’纵子...
参之言足以全其节也的意思
【原文】：《曾参不受鲁君邑》曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参...
古文《曾参不受鲁君邑》有哪些词类活用现象
《曾参不受鲁君邑》：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，...
新编高中文言文助读下篇翻译(15~58)
鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,他从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错吴。不幸年纪轻轻死了,现在没有像颜回那样好学的人了。” 47.曾参不受鲁君邑 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受。再送来,曾子还是不...
曾参不受鲁君邑的注释
1、 曾子：姓曾，名参，字子舆，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。2、衣，动词，穿。敝衣：破旧衣服。3、鲁君：鲁国国君。4、使人：派人。5、邑：封地、。6、受：接受。7、反：同“返”。8、奚为：为什么。9、畏人：害怕人。10：骄人：在人面前骄傲。11、纵：即使...
曾参不受鲁君邑的介绍
曾子（前505～前432），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年），死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。 本文讲述的...
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47、曾参不受鲁君邑 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”48、贤妻桓少君 ...
清丰县吡诺回答： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的
向选15855408608问： 曾子衣敞衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.文言文岑参立节翻译成现代汉语 - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 曾子穿着破烂的衣服来耕田,鲁国的国君派遣使者去给他封地,说:“请用它来改善你的生活.”曾子不接受,(使者)再次去(给他封地),(曾子)还是不接受.
向选15855408608问： 《曾子辞邑》,原文如下:曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 吃人嘴软,拿人手短..
向选15855408608问： 《曾子辞邑》:曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂...
向选15855408608问： 曾子拒邑带点字句子意思翻译(古文) - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 原文 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤...
向选15855408608问： 曾子拒邑的翻译文？
清丰县吡诺回答： <说苑·立节篇》云:“曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往,致邑焉,曰:'请以此修衣.'曾子不受,反复往,又不受.使者曰:'先生非求于人,人则献之,奚为不受?'曾子曰:'臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?'终勿受.”曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂我听说,接受别人的东西就会怕他,给予别人东西的就会在别人面前骄横.即使您国君有恩赐,不对我骄横,我难道能怕他吗?＂最终也没有接受.
向选15855408608问： 曾参不受鲁君邑 刘向 曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也...
向选15855408608问： 曾参不受鲁君邑 刘向 曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也不接受他人的馈赠,说明他爱护自己的...
向选15855408608问： 用“/”给下面画波浪线的一段文言文断句,并翻译加横线的句子.曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] (1)曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反/复往/又不受/使者曰/先生非求于人/人则献之/奚为不受/曾子曰/臣闻之/受人者畏人/予人者骄人. (2)①即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?②曾参的话,(说明...
向选15855408608问： 说苑中的一段译文右曾子(名参)衣敝衣以耕.普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于... - ？
清丰县吡诺回答：[答案] 译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人前去送东西到乡里给他,说:“请用这做件衣服.”曾子不肯收下.使者回去了,又送来了,曾子再次回绝.送来的人说:“您并非有求于人,是别人送给你的,你为什么不收下?”曾...
