曾参不受鲁君邑讲了什么道理

曾参不受鲁君邑讲了什么道理~

安贫乐道

【译文】
曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给（他一块）土地，（并）说：“你可以用这块土地（的价值）穿着好一点。”曾子（坚决）不愿接受。退返后，再次送来，曾子还是不接受。
使者说：“（这又)不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说：‘接受他人馈赠的人就会畏惧馈赠者；馈赠了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。’就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此畏惧他吗？”最终曾子仍不接受。
孔子知道了这件事说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”
【原文】
曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。
使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
【注释】
1、 曾子：姓曾，名参，字子舆，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
2、衣，动词，穿。敝衣：破旧衣服。
3、鲁君：鲁国国君。
4、使人：派人。
5、邑：封地、。
6、受：接受。
7、反：同“返”。
8、奚为：为什么。
9、畏人：害怕人。
10：骄人：在人面前骄傲。
11、纵：即使。
12、子：对人敬称，您。
13、终：最终。
14、全其节：使动，使其节操保全。 节：节操

曾参不受鲁君邑讲了什么道理：为了自己的节操,不受他人的赠予.
爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.
【原文】
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人,予人者骄人.’纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰：“参之言,足以全其节也.”
【译文】
曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给（他一块）采邑,（并）说：“（你可以）用这块土地（的价值）修整衣服.”曾子（坚决）不接受.退回后,再送来,（曾子还是）不受.使者说：“（这又)不是先生你向人要求的,(是)别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说：“我听说：‘接受别人馈赠的人就会畏惧馈赠者；馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.’就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色,但我能不因此畏惧他吗?”最终（曾子仍）不接受.孔子知道了这件事说：“曾参的话,（是）足以保全他的节操的.”

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陵县17060192141： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
阴翠血府： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之...

陵县17060192141： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
阴翠血府：[答案] 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献...

陵县17060192141： 曾子不受邑给我们什么启示 ？
阴翠血府： 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采... 孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的.” 无功不受禄,这是理...

陵县17060192141： 《曾参不受鲁君邑》的翻译 - ？
阴翠血府： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的

陵县17060192141： 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非讲述一格什么故事,告诉我们一个怎样的道理?... - ？
阴翠血府：[答案] 无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理...

陵县17060192141： 曾子拒邑 “曾子不受”的理由 - ？
阴翠血府：[答案] 无功不受禄,这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答...

陵县17060192141：                      曾参不受鲁君邑                          刘向   曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣... - ？
阴翠血府：[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也...

陵县17060192141：                      曾参不受鲁君邑                           刘向    曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修... - ？
阴翠血府：[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也不接受他人的馈赠,说明他爱护自己的...

陵县17060192141： 高中语文请帮忙翻译:曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致封邑焉曰:请 ？
阴翠血府： 原文:曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此?衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻...

陵县17060192141： 曾子《说苑》的道理是什么? - ？
阴翠血府：[答案] 曾子(名参)穿着破衣服耕种.鲁国国君派人去送给他一座城,说:＂请你以它来修补你的衣服吧.''曾子没有接受.使者回去了,然后又来,曾子又不接受.使者说:＂您又不是通过求人得到的,是人家送给您的,为什么不接受呢?''曾子说:＂...