晏子春秋·内篇杂下

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《晏子春秋》里面有哪些经典中华句典?
自己生活安逸了,也应该知道还有人在受累。说明君王不能独享其乐,应该时刻想着自己的人民。【为者常成,行者常至】出自《晏子春秋·内篇杂下》。意思是:能够坚持不懈地做下去的人,常常会得到成功;能够不断行走的人,常常可以达到目的地。说明做事只要坚持不懈,就能获得成功。

圣圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得是什么意思
圣人千虑,也一定会出现一次失误;愚人千虑,必须有一个能。出自:《晏子春秋·内篇杂下》:“晏子日:‘婴闻之,圣人干虑,必有一失;愚人干虑,必有一得。’意者管仲之失,而婴之得者耶?”千虑:反复思考。失:错误。指聪明人的考虑,也会有疏忽的地方。译文:晏子一天说:我听到的,圣人干...

行者无疆出自哪 是《晏子春秋》吗 请列出全文
行者无疆是出自《晏子春秋》。《晏子春秋内篇·杂下》有这段对话:“梁丘据谓晏子曰:‘吾至死不及夫子矣’晏曰:‘婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者,故难及也。’”后人将其引申和总结,成为大家很熟悉的“思者无域,行者无疆”。《晏子春秋》第一卷 内篇谏上第一...

有没有人知道《晏子拒赐》(晏子春秋 内篇杂下)的翻译啊?
景公打算给晏子更换住宅.问他:"你的房子接近市区狭小喧闹不清洁,不能住了.请你换个清爽高洁的地方吧".晏子推辞说:"您先答应给我,我不能这样奢 侈啊.而且小人离市很近,朝夕得到小人之利,更麻烦乡亲们."景公笑着说:"你接近市区了解贫富吗?"对答:"既然敢窃取之,能不知道吗."景公说:"何谓贫富是...

《晏子春秋·内篇杂下》的翻译?急啊!!
是这个吗?原文:梁丘谓晏子曰:"吾至死不及夫子矣?"晏曰:"晏闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也.常为而不置,常行而不休者,胡难及也."译文:梁丘冲晏子说:“我就是死了也比不上您哪。”晏婴说:“我听说坚持做一件事的人往往能成功,坚持(朝一个方向)走的人总能达到目标。我和...

《晏子春秋·内篇杂下第一》的译文
晏子将要出使(到)楚国。楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:“(晏婴是)齐国善于辞令的人,现在(他)正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问:‘(他)是干什么的?’(我就)回答说:‘(他)是齐国人。’...

行者长至,为者长成的意思和出处
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不为者常成,行者常至置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。为者常成,行者常至的意思是:坚持做事的人就会成功。坚持...

《晏子春秋.内篇杂下第六》翻译
晏子将要出使(到)楚国。楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:“(晏婴是)齐国善于辞令的人,现在(他)正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问:‘(他)是干什么的?’(我就)回答说:‘(他)是齐国人。’...

晏子春秋 内篇杂下 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,说明了什么_百度知 ...
淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”

南橘北枳的故事内容
“南橘北枳的故事”是:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。【出处】《晏子春秋·内篇杂下》【释义】意思是淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。【原文】晏子将使楚,楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习...

成王关13027474302问: 《晏子春秋·内篇杂下第一》:灵公好妇人而丈夫饰者.国人尽服之.公使吏禁之.曰、女子而男子饰者、裂其衣.断其带.裂衣断带相望而不止.晏子见.公问曰、寡... -
楚州区心神回答:[答案] 灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国(女)人全都穿男人服装.灵公派官吏禁止她们,(并且)指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带.”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止. 晏子进见时,灵公问道:...

成王关13027474302问: 《晏子春秋·内篇杂下第一》的译文 -
楚州区心神回答: 晏子将要出使(到)楚国.楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:“(晏婴是)齐国善于辞令的人,现在(他)正要来,我想要羞辱他,用什么办法呢?”侍臣回答说:“当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过.大王(就)问:'...

成王关13027474302问: 晏子期,乘弊车,驾弩马.景公见之……这是哪篇文章里的 -
楚州区心神回答:[答案] 《晏子春秋·内篇杂下第二十五》

成王关13027474302问: 婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也.翻译成现代汉语 -
楚州区心神回答:[答案] 选自《晏子春秋·内篇杂下》,是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成的. 译文: 我听人这样说,从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓,这就是臣子代替君主统治人民(的行为),忠臣是不这样做的.

成王关13027474302问: "橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"什么意思 -
楚州区心神回答:[答案] 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”. 出自《晏子春秋·内篇杂下》.原文为“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.”完整的典故是:齐国的晏子到楚国,楚王想戏弄他,故意将一个犯人从堂下押过.楚王...

成王关13027474302问: 《晏子春秋·内篇杂下》景公饮酒,田桓子侍.望见晏子而复于公…… 翻译
楚州区心神回答: 景公喝酒,陈桓子(在一旁)陪侍,(陈桓子)看见晏子后对景公禀告说

成王关13027474302问: 《为者常成,行者常至》出自哪里? -
楚州区心神回答:[答案] 出自《晏子春秋·内篇杂下》. 原文为: 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子(1)矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常(2)成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置(3),常行而不休者,故(4)难及也?” 注释: (1)梁丘据:齐景公的大臣....

成王关13027474302问: 《晏子春秋·内篇杂下第一》的译文有吗? -
楚州区心神回答: 有的.如下:《晏子春秋·内篇杂下第一》: 灵公好妇人而丈夫饰者.国人尽服之.公使吏禁之.曰、女子而男子饰者、裂其衣.断其带.裂衣断带相望而不止.晏子见.公问曰、寡人使吏禁女子而男子饰者.裂断其衣带、相望而不止者、何也...

成王关13027474302问: 《颜渊、季路侍》《万事莫贵于义》《赵襄主学御》《老马识途》《乐以天下,忧以天下》《为者常成,行者常至》的赏析. -
楚州区心神回答:[答案] 《颜渊、季路侍》 颜渊、子路两人侍立在孔子身边.孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己... 勤学善思的人可以在探索和超越中实现自己的理想. 出自《晏子春秋内篇·杂下》:梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!...

成王关13027474302问: 《晏子春秋·内篇杂下第一》: -
楚州区心神回答: 1.因为灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,如果灵公不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了. 2.前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服,后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰.齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉.人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“ 挂羊头卖狗肉”,用来比喻表里不一致的虚假作风,以好的名义做招牌. 3.许多自以为聪明的人,其实是愚蠢透顶;一心想侮慢他人的人,到头来必然会使自己的尊严扫地.


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