拔一毛利天下而不为取一毫
孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。。的翻译
译文：孟子说：“杨子采取‘为自己’的主张，拔一根汗毛而有利于天下，都不肯干。墨子主张兼爱，从摸秃头顶开始，一直摸到脚后跟，弄得全身上下没有一根毛，只要对天下有利，一切都干。子莫就主张中道。主张中道其实差不多对了。但是主张中道如果不知权变，便是拘执于一点。为什么厌恶拘执于一点呢？因为...
拔一毛利天下,不为也。翻译
译文：孟子说:“杨子主张一切为自己，如果拔下- -根汗毛能够有利于天下，他都不肯做。墨子主张兼爱，就是磨光头顶，走破脚跟，只要对天下人有利，他就去做。子莫主张中道而行。主张中道便差不多了。但是坚持中道缺乏变通，就是执着于一点。厌恶执着于一点的人，是因为它损害大道，抓住一点就不管其他了...
杨朱的“拔一毛利天下而不为”是什么意思?
杨朱“拔一毛利天下而不为”看似“利己”，实则在表达其“不为外物所惑”的“重生”思想。杨朱“拔一毛以利天下而不为，悉天下以奉一身而不取”这句话的意思大概就是：拔掉自己一根毛发来让天下人获利，我不会这么干；让天下人去供奉一个人，我也不赞成。有人说杨朱的这种思想比较自私，自私不...
杨子取为我拔一毛而利天下不为也翻译 杨子取为我拔一毛而利天下不为也...
杨子取为我拔一毛而利天下不为也翻译杨子取为我拔一毛而利天下不为也翻译：杨子采取为自己的主张，拔一根汗毛而有利于天下，都不肯干。该句出自先秦《孟子》，《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》原文节选孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子...
拔一毛以利天下,而不为也的意思?什么意思?
1、“不以天下大利而易其胫一毛”前者强调 易毛而得天下达利，毛为生之长，利为外之物。换言之，就是在杨朱的观点里，像毛发这类对于生命、本身相对次要的事物也要比天下大利这种身外之物要中药的多。2、“拔一毛以利天下，而不为也”后者强调的是 以惠利天下为目的而拔毛。换言之，拔毛是在...
拔一毛利天下而不为是什么意思
意思是：即使拔一根毫毛而有利于天下，他都不肯。这句话是杨朱说的，杨朱认为，我这一毛由我做主，拔不拔是我的事，要我愿意。老实说，不要说拔一毛，为天下抛头颅洒热血都可以。但是，这得我愿意，你不能以利天下为理由拔我这一毛。这句话摘自《孟子·尽心章句上·第二十六节》。原文是：...
拔一毛利天下而不为也下一句
“拔一毛而利天下，不为也”的下一句“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”。出自《孟子·尽心上》二十六：孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”译文：孟子说：“杨朱主张为我，即使是拔掉自己身上的一根毫毛而可以使天下人得利的事，他也不干。
拔一毛以利天下而不为
对此，贺麟先生认为：“不拔一毛以利天下，即极言其既不损己以利人，以示与损己利人的利他主义相反，亦不损人以利己，以示与损人利己的恶人相反，而取其两端的中道 《孟子》说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”这一句是当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了...
拔一毛利天下而不为是什么意思
1. "拔一毛利天下而不为"这句话出自《孟子·尽心章句上·第二十六节》，是孟子对杨朱观点的描述。2. 杨朱的观点是，即使是牺牲自己的一根毫毛能够造福整个世界，他也不会去做。这体现了杨朱强调个人自由和权利的思想。3. 在杨朱看来，个人的利益和选择是至高无上的，即使是微小的个人牺牲也不...
翻译“扬子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下...
"扬子主张为我,拔一根汗毛而有利于天下,都不肯干。墨子主张兼爱，为了爱护他人，不辞辛苦劳累，即使从头顶到脚跟都擦伤了，只要对别人有利，也心甘情愿地去做。"
新河县维可回答：[答案] 这是讥讽自私利己之人的写照(雅谑).就是本身具备财富、能力之人,舍出一点点而对社会对自然有益之事,他无动于衷.如果舍出首先对自己有益,也对社会兼利,他一定会为此而舍.
戈管15049087004问： 鲁迅说 杨朱无书 - ？
新河县维可回答：[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个... 消弭、没落,在此等心境中说出“拔一毛而利天下,不为也.”就可以很好的理解了.而《列子*杨朱》里说:“古之人损一毫...
戈管15049087004问： 损一毛利天下而不为有何含义? ？
新河县维可回答： “损一毛利天下而不为”,语出《孟 子•尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”杨子,就是杨朱,是 战国时期的一个重要的思想家,但是没有著 作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括 起来是“贵生”、“重己”,也就是珍视自 己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己 的利益,也就是所谓的“损一毛利天下而不 为”,这与墨家的“摩顶放踵利天下而为 之”的“兼爱”思想是正相对立的.
戈管15049087004问： 拔一毛而利天下不为也这个中华典故出自什么地方? ？
新河县维可回答： 拔一毛而利天下不为也这个中华典故出自: 《孟子·尽心上》中有“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”一句,是说战国时期的杨朱,自私自利,主张极端为我主义,即使拔一根汗毛帮助别人他也不干. 该典故解释为: 用来讽刺某些极端个人主义者.
戈管15049087004问： ＂损一毛利天下而不为＂说的是谁? ？
新河县维可回答： ＂损一毛利天下而不为.＂语出《孟子.尽心上》:＂杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.＂杨子,就是杨朱,是战国时期的一个重要的思想家,但是没有著作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括起来是＂贵生＂、＂重己＂,也就是珍视自己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己的利益,也就是所谓的＂损一毛利天下而不为＂,这与墨家的＂摩顶放踵利天下而为之＂的＂兼爱＂思想是正相对立的.
戈管15049087004问： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
新河县维可回答： 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)
戈管15049087004问： 语义双关有什么意义? - ？
新河县维可回答：[答案] 双关是一种常见的修辞方式.在一定的语言环境中,借助语音或语义的联系,使语句同时关涉两种事物,这种言在此而意在彼... “看你,一毛不拔,怎能做人呢?” 这则笑话假托一个寓言故事,讽刺极端吝啬自私的人,他们拔一毛利天下而不为.结尾...
戈管15049087004问： 孟子为什么骂杨朱 - ？
新河县维可回答： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...
戈管15049087004问： 拔一毛而利天下不为也? - ？
新河县维可回答： 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...
戈管15049087004问： 文言文一毛不拔孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.……翻译 - ？
新河县维可回答： 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下的事,他都不干.
