德才兼备谓之圣人全文
老子这些话 无才无德者,谓之为愚人;有才无德者,谓之为小人;无才有德...
没有才能也没有德行的人，称之为愚蠢的人；有才能却没有德行的人，称之为小人；没有才能但有德行的人，称之为君子；既有才能又有德行的人，称之为圣人。具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失“德”，因此实际是没有“德”的。“...
...有德有才为圣人,无德无才为愚人,有德无才为君子,有才无德
是司马光的《资治通鉴》---周纪一 赵襄子使张孟谈潜出见二子
对人才的观点,子贡和孔子有什么不同
夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之...
德才兼备的金句
3、夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人...
才者 德之资也 德者 才之帅也的意思
夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之...
资治通鉴里说人份五等
司马光在《才德论》里把人分为四种，”才德全尽谓之圣人， 才德兼亡谓之愚人； 德胜才谓之君子， 才胜德谓之小人”。德才兼备者为圣人，德才皆无为愚人，德胜才者为君子，才胜德者为小人。好像没有五等
【晨读笔记:《资治通鉴[2]》“三家分晋”(2)才胜于德是祸】
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小...
急!!跪求:臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。翻译
这句话的意思为：臣司马光说：智瑶的灭亡，在于才胜过德。出处：北宋·司马光《资治通鉴 》臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。白话释义：臣司马光说：智瑶的灭亡，...
请问你认为男人怎么样才是君子?
有钱而且还丁克。
资治通鉴学生版有哪些好段
就不能作为利箭穿透坚物.棠地方出产的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧铸造,不锻打出锋,就不能作为兵器击穿硬甲.所以,德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人.挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人.原因何在?因为...
上杭县马蔺回答：[答案] 所以,德才兼备称之为圣人;无德无才称之为愚人;德胜过才称之为君子;才胜过德称之为小人.
频东17155994440问： 德才兼备谓圣人 德胜才谓君子 才用德谓小人 出处谁能告之此话的原出处, - ？
上杭县马蔺回答：[答案] 资治通鉴 第一卷 评智伯之亡一段
频东17155994440问： 北宋司马光对德才的关系曾经有一段著名的评论:所谓,德才兼备谓之圣人,德才兼失为之愚人;德胜才谓之君子,才胜德谓之小人. 结合上述材料,回答... - ？
上杭县马蔺回答：[答案] (1)德是指思想道德修养,才是指知识文化修养. (2)二者在概念上是有区别的,但是对于人的全面成长来说,二者是统一的.首先,良好的知识文化修养能够促进思想道德修养;...
频东17155994440问： 德才兼备谓圣人 德胜才谓君子 才用德谓小人 出处 - ？
上杭县马蔺回答： 资治通鉴 第一卷 评智伯之亡一段
频东17155994440问： 才德辨 译文 - ？
上杭县马蔺回答： [原文] 臣光曰:智伯之亡也,才胜德也.夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也.夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚.棠...
频东17155994440问： 资治通鉴里说人份五等 - ？
上杭县马蔺回答： 司马光在《资治通鉴》里把人分为三种,德才兼备者为圣人,德胜才者为君子,才胜德者为小人.
频东17155994440问： 德胜才为君子,才胜德为小人.后面几句我忘了,谁能告诉我? - ？
上杭县马蔺回答： 德才兼备是圣人,德才俱无是愚人,德胜才是君子,才胜德是小人
频东17155994440问： “思修才者德之资也,德者才之帅也”是什么意思? - ？
上杭县马蔺回答：解释:才,是德的辅助;德,是才的统帅.才可以帮助德,实现德,但是如果有才无德,必将对社会造成危害.所以德是统帅才的,也是对才的引导.这是司马光在分析历史人物和事件兴衰成败基础上得出的结论,也是《资治通鉴》这部书中的...
频东17155994440问： 急!!跪求:臣光曰:智伯之亡也,才胜德也.翻译 - ？
上杭县马蔺回答： 司马光曰:智瑶的灭亡,在于才胜过德.才与德是不同的两回事,而世俗之人往往分不清,一概而论之曰贤明,于是就看错了人.所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人.才,是德的辅助;德,是才的统帅...
