司马光认为德才兼备乃圣人
德才兼备的具体含义
德才兼备的意思为：既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德才兼备的出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”感情色彩：褒义词 语法用法：作定语；含褒义 成语结构：联合式 产生年代：古代 成语辨形：才，不能写作“材”。
德才兼备的名人有哪些?
德才兼备的素材和例子有范仲淹、苏轼、岳飞、辛弃疾、于谦。1、范仲淹 众所周知，范仲淹的散文水平极高，代表作《岳阳楼记》入选教材，那句“不以物喜，不以己悲”成为不少人的座右铭，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更为经典。殊不知，范仲淹也写得一手好词，尽管只有五首词保存下来，但每一...
德才兼备什么意思
德才兼备：品德和才学都好，一般指工作能力和业务水平。多适用于踏上工作岗位的成年人。德：是指道德素质。素质决定于世界观、人生观和价值观，在现实生活中通常表现为事业心、责任心、原则性、廉洁性、为人民服务的意识、团结合作的作风以及勇于克服困难、完成工作任务的精神。才：是指技术能力。包括理论...
韩非之死文言文原文及翻译
韩非回到住所,欣然命笔,写下“圆天纲”一文,又深知李斯心胸狭窄,在文后书下:“我乃韩国王子,不宜...译文: 秦王嬴政听说韩非是个德才兼备的人,便想约见他。 韩非正好作为韩国的使者来到秦国,就趁机写信...”秦王政认为李斯说得有理,便把韩非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒药给韩非,让他及早自杀。韩非...
曾国藩说 有才无德为小人 有德无才为庸人 怎么看待
一个优秀的人才时，会说他“德才兼备”，可见“德”与“才”是衡量人才优秀与否的双重标准。对于真正的英才来说，德与才缺一不可。曾国藩对英才的要求，他希望英才能有好的德行、扎实的学习，同时也希望他们能把这些德行学习用到生活中解决一些现实的问题。这个世界不需要道德的宣扬者，而是需要坚守道德...
司马光的《资治通鉴》里记载的内容,和《史记》有何区别?
反观《资治通治》，司马光是在君主的赞助之下编撰的，有君王干涉的史书其实在很大程度已经不那么真实了，尤其是司马光写作的宋朝的历史客观性上已经打了折扣，可信度也少了。其实，秦汉以前，史官地位是较高，就算君主要求也不会改掉已经记录的史实，我们从《史记》中可以历史人物都是有优缺点的，不都是...
(小赢为智,大赢为德)是什么意思。
小赢为智，大赢为德的意思是一个人使用小的聪明和心机可以获得小的成功，可以实现短期的利益和目标；但是做大事，靠小聪明是不行的，时间长了别人就会识破所做所为。小赢为智，大赢为德是一句民间俗语，这句话告诉人们用自己的计谋来行不义之事，不道德之事，违背事物发展规律之事，只会给自己带来更...
德与才的辩证关系?
德与才的辩证关系： 德与才既是两个范畴，又是辩证统一的整体，两者互为条件存在和发展，不能割裂开来。1、德与才是有机统一体：（1）道德与人才的统一是能力与政治诚信存在与落实的根本条件。德中有才的因素，才中也有德的因素。通过加强思想道德素质的培养，有利于干部提高党和国防事业的思想认识...
谁有王安石《上仁宗皇帝言事书》白话译文跪求,知道哪有的兄弟给个呀感 ...
我上面已经分析了王安石的论述隐含了对人才的定义,即:1、德才兼备;2、懂经济或法规;3、支持变法。具备这三条的才叫人才,不具备这三条的就不是人才。否则的话,我也可以说:现在人才的稀少,比王安石时代还严重--我们有王安石吗?有司马光吗?有欧阳修、范仲淹、苏轼吗? 所以,王安石讲得很严重,但是我们不能忘记:那...
中国古代政治一思想中有哪些思想可以资治当今
汉朝的贾谊,宋朝的司马光、王安石以及明儒、清儒都发表了大量的关于礼的言论。法家不否认等级制度,但他们认为治国在于赏罚。他们提出了“任法不任智”,“...中国古代除了皇家确定继承人是按照“以长不以贤”的原则外,选拔辅佐人员时都是主张用人唯贤,德才兼备。“尊尊亲亲”主要是皇亲贵族在物质利益上的特权,不...
芒康县天新回答：[答案] (1)德是指思想道德修养,才是指知识文化修养. (2)二者在概念上是有区别的,但是对于人的全面成长来说,二者是统一的.首先,良好的知识文化修养能够促进思想道德修养;...
强叛18419667515问： 司马光的用人之道中对'德才兼备是圣人'的人应怎样用 - ？
芒康县天新回答： 德与才 司马光告诉你的用人之道 司马光在《资治通鉴》里对德与才有精辟的论述:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.”他给圣人、君子、小人下定义:“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,...
强叛18419667515问： ＂德才兼备是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是危险品＂这句话是什么时期谁说的?跪求,很急谢谢了 - ？
芒康县天新回答：[答案] 司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人.”
强叛18419667515问： 资治通鉴里说人份五等 - ？
芒康县天新回答： 司马光在《资治通鉴》里把人分为三种,德才兼备者为圣人,德胜才者为君子,才胜德者为小人.
强叛18419667515问： 辩论会 学习成绩比品德休养重要 - ？
芒康县天新回答： 我认为应该从有了良好的学习成绩,才能更好的具备道德品质这个方向来入手. 学习成绩和品德休养是分不开的,所谓德才兼备,重点落在学习更重要上. 古往今来,具有高尚道德品质的人学习成绩都很优秀,孔子就是例子. 正方的弱点再于,有品德修养,但不学无术,是行不通的,而反方的弱点就是,有了才能,而没有道德对社会的危害,这个问题尽量不要和对方正面交锋,而把话题转移到有良好的成绩才能具有更好的品德上来. 祝你取得成功……
强叛18419667515问： 曾国藩说 有才无德为小人 有德无才为庸人 怎么看待 - ？
芒康县天新回答： “有德有才 破格重用,有德无才 培养使用,有才无德 限制录用,无德无才是坚决不用... 司马光在《资治通鉴》里对德与才有精辟的论述:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.”他给圣人、君子、小人...
强叛18419667515问： 有“才”才能辨别“德”,“才”是塑造人格的途径.如何反驳 - ？
芒康县天新回答： 司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也.”司马光认为将权力交给“德才兼备”的圣人固然很好,但如果没有圣人,君子也可以,如果圣人、君子都没有,宁愿选择庸人,也不把权力给小人.因为君子有德,其才可以用来为善,才越高,为善就越大;而小人无德,其才是为恶的工具,才越高,为恶就越大;庸人无德无才,就算想为恶,也非常有限.所以,“取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,司马光虽然是封建社会的政治家,但他的这一段话,为“以德为先”作了很好的注脚.
强叛18419667515问： 才能比道德重要的辩论材料 - ？
芒康县天新回答： 德胜才为君子 才胜德为小人 北宋政治家,史学家司马光从德才两个方面出发,把人分为四种:德才兼备为圣人,德才兼亡为愚人,德胜才为君子,才胜德为小人.认为在用人时,如果没有圣人和君子,那么与其得小人,不如得愚人.因为“君子挟才以为善,小人挟才以为恶,而愚者虽欲为不善,但智不能周,力不能胜.”.“德胜才为君子,才胜德为小人”意思是:人,道德是第一位的,道德比才能重要.如果道德不好,即使有才能,也是卑鄙小人.
强叛18419667515问： 简述儒家“德才观”的现代意义. - ？
芒康县天新回答： 对于“德”和“才”的关系,宋代的司马光,在他所撰写的《资治通鉴》中曾有多次的论述,强调“德”的重要.司马光认为,一个国家的统治者,在用人问题上,必须弄清楚“德”与“才”的相互关系,才能够正确地使用人才,保持一个国家...
强叛18419667515问： 德胜才为君子,才胜德为小人.后面几句我忘了,谁能告诉我? - ？
芒康县天新回答： 德才兼备是圣人,德才俱无是愚人,德胜才是君子,才胜德是小人
