德惟善政政在养民
正德,利用, 厚生,惟和
“正德、利用、厚生、惟和”语出《尚书·大禹谟》之“禹日,於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏”。正德：正人之德，正物之德 利用：尽物之用 厚：富裕；生：民众。厚生，...
吊魏武帝文的原文及注释
指东都洛阳 大渐:病重将死 念哉:《尚书.大禹谟》:“禹曰:‘于,帝念哉!德惟善政,政在养民。’”此为禹献谋于帝之言。此处则指魏武帝对军士的遗命【章旨】写武帝因伐蜀病故的过程 。【语译】武帝这位君王,的确是盛大显赫,终古难得。他的威严为天下之先,盖世无双;他的威力可以激烫大海而拔起高山。有...
醉翁亭记的问答题
对此，范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧，退亦忧”，而欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，二人行为模式不同，其精神实质是一样的。相比之下，欧阳修的表现更体现了儒家的传统思想，如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”所以，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，更在乎“乐民之乐”。这样理解...
表达清官廉洁公正的名言警句
廉而自忘其廉，则人高其行而服其德——明·格言 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语》正以处心，廉经律已——《薛文清公公政录》廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知——格言对联 勤能补拙，俭以养廉——清·金缨 德惟善政，政在养民——《尚书》在世一日，要做一...
段正元:天然政治论
故德惟善政,政在养民。“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”之大同景象,必以“选贤与能,讲信修睦”发其端,孰谓民生主义可用武力趋之耶。 6、大同世界必以中国固有道德文化善推行之方能达到 以地大物博开化最早,人口众多之中华民国,本具有统一全球,协和万邦之优越资格。反顾国内现状,...
《尚书·虞书·大禹谟》诗解上戒慎自正
禹曰:「于!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏。」 帝曰:「俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。」 分段解释: ○《释文》:“徐云:‘本《虞书》裛为一卷,凡十二卷,今依《...
答手诏条陈十事的作品原文
臣观《书》曰:“德惟善政,政在养民。”此言圣人之德,惟在善政。善政之要,惟在养民;养民之政,必先务农;农政既修,则衣食足;衣食足,则爱肤体;爱肤体,则畏刑罚;畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之德,发于善政;天下之化,起于农亩。故《诗》有《七月》之篇,陈王业也。今国家不务农桑,粟帛...
正德厚生、甄于至善是什么意思
正德厚生，臻于至善。这两句话，分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》之中。微言大义，已为中国移动奉为企业核心价值观。“正德厚生”，是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民”，我认为就是正德，利用，厚生，唯和。
赖辉东《论语史鉴》5.16古之遗爱——公孙侨!
养民:养育人民。《书·大禹谟》:“禹曰:‘於,帝念哉!德惟善政,政在养民。’” 又如《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》:“养民之道莫大於省刑罚,薄税敛。” 惠:从专从心,本义:专心。徐锴注:“为惠者,心专也。”后延伸指仁爱,又延伸指聪慧,柔和、温顺。仁爱体现在行动上是给人以财物或好处,故引申指施舍...
“进德修业,臻于至善”这句话的意思?
【出处】：这两句话分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》中。【赏析】：“正德厚生”，是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民”，我认为就是正德，利用，厚生，唯和。大禹阐述的治国思想得到了帝舜的高度赞扬。“臻于...
藤县妇女回答： 给人民好处或造福于民的政治. 引用宋代名臣范仲淹在《陈十事》中说:“此言圣人之德惟在善政,善政之要,惟在养民.养民之政,民先务农.农政既修则衣食足,衣食足则爱体肤,爱体肤则畏刑罚,畏刑罚则盗寇自息,祸乱不兴.是圣人祸乱不兴之德发于善政,天下之化起于农亩.”
宗雨15579027512问： 德为善政,政在养民 的解释 - ？
藤县妇女回答： 前句中的政和后句中的政是同一个意思,所以意思就是说,最明确的道德准则就是要亲民,国以民为本,就是要为群众办好事,这是民政之要.
宗雨15579027512问： “德为善政,政在养民”这句话是出自哪? - ？
藤县妇女回答： 【原句】德惟善政,政在养民.【译文】德政才是最好的政治,好的政治在于使百姓生活的好.出自《尚书·虞书·大禹谟》.【大禹谟】大禹,舜的臣子,治理洪水,建立了大功,后人尊称为大禹.首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的对话...
宗雨15579027512问： “正德厚生、臻于至善”这句话是谁说的? - ？
藤县妇女回答：[答案] 这两句话分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》中.先说上半句“正德厚生”.这是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话.大禹对帝舜说,您时常说的“德惟善政,政在养民.”我认为就是正德,利...
宗雨15579027512问： 《醉翁亭记》第二段文字可以看出作者怎样的人生态度? - ？
藤县妇女回答：[答案] 第二段写山中景色及出游之乐.先写早晚晴阴烟云变化,后写四时景物的不同.作者抓住春花芳香,夏木繁荫,秋高霜白,冬... 体现儒家的传统思想,正如《尚书》所言:“德惟善政,政在养民.”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀.
宗雨15579027512问： 德为善正,政在养民 出自<< - ------------>> - ？
藤县妇女回答： 德为善政,政在养民”,这是《尚书》里的话
宗雨15579027512问： 谁知道这句话的意思? ＂正德厚生,臻于至善＂ - ？
藤县妇女回答：[答案] 这两句话分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》中. 先说上半句“正德厚生”.这是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话.大禹对帝舜说,您时常说的“德惟善政,政在养民.”我认为就是正德,利用,厚生,唯和.这...
宗雨15579027512问： 《季氏将伐颛臾》中最能体现“为政以德”的句子是哪一句 - ？
藤县妇女回答： 远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.
宗雨15579027512问： 唯民善政是啥意思 - ？
藤县妇女回答： 善政,指清明的政治;良好的政令等. 语出《书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民.” 拼音:shàn zhèng
宗雨15579027512问： 《醉翁亭记》中如何理解“醉”与“乐”的关系 - ？
藤县妇女回答：[答案] 这是一篇文辞优美的山水游记,但读罢却又让人觉得不仅仅是在记山记水,而是融入了作者许多的思想情感.作者自己坦言“... 如《尚书》所言:“德惟善政,政在养民.”所以,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,更在乎“乐民之乐”.这样理解才...
