宠辱若惊道德经第十三章
道德经第十三章原文及译文
道德经第十三章原文及译文：[原文]宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样...
老子道德经十三章是哪几章?
第 十 三 章 宠辱若惊①；贵大患②若身③。何谓宠辱若惊？宠为下；得之若惊，失之④若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为⑤吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵⑥以身为⑦天下，若可寄⑧天下；爱⑨以身为天下，若可托⑩天下。【注】①若惊：如同遭受惊吓。②大患：...
《道德经》第十三章 宠辱不惊,贵身以济天下
另则，得宠者，得到了会担心失去，所以得之惶恐，而真正失宠了，则更是惊慌失措，不知所以；而相比于“宠”，若是“得”辱，可能会惊，但若是辱去之，则可心安了。所以说，宠连辱都不如，老子当然将其归为“下”。老子在第三章已经明确了观点： 不见可欲，使民心不乱 。若是大家都以宠为贵...
老子道德经导读:猒耻
老子道德经导读：猒耻第十三 【经文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。帛书甲本：龙辱若惊，贵大梡若身。苛胃...
宠辱若惊一一《道德经》第十三章原文及译文
深解《道德经》第十三章：宠辱与身患的智慧 在老子的哲学世界中，第十三章提出了一个深刻的观念：宠辱若惊，大患似身。这段文字揭示了人面对荣誉与屈辱，以及面临重大困境时应有的态度。原文揭示 老子言：“宠辱若惊，贵大患若身。”这里的“宠辱若惊”是指，无论是得到他人的赞誉还是遭遇贬低，...
“宠辱若惊,贵大患若身” 的意思
释义：得到重用、尊崇等世俗名利，或失去它们同样都感到惊恐忧虑，把这种得失看重得如同自己的生命一样重要。出处：春秋·老子《道德经第十三章》原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾...
《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托...
所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；喜欢尽自身的力量为天下人，天下就可以依靠他了。出自春秋时期老子的《道德经》中的《吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患》原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大...
《老子道德经·第十三章·宠辱若惊》翻译与解读
老子认为，世俗之人，患得患失，得宠与受辱皆惊恐不安，故曰“宠辱若惊”。而有修养的至德之人，非同凡俗。“宠辱”一样，本不足言，世俗之人，“以宠为上，以辱为下，自萌好恶之心，故得之失之皆动其心”(林希逸说)。老子曰“贵身若大患”，是从反面而言，其中含有“后其身而身先，外...
“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊”的下一句是什么?
下一句是“宠为下，得之若惊，失之若惊”《道德经 》第十三章 原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。译文：得...
阅读解析《道德经》第十三章
《道德经》第十三章 宠辱若惊 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。受到宠爱和受到侮辱都感到惊慌，...
临洮县世福回答：[答案] 宠辱若惊 世人皆注重於宠爱与羞辱的差别所以一旦遇有外来的宠爱或是羞辱就感到惊慌而不知所措 贵大患若身而圣人就不同了对於别人的宠爱就好像我们有这个身体一样的祸患因为人身是四大(水火风土)假合 何为宠辱若惊 为...
少邰15795789116问： 道德经第13章的深沉哲理是什么 - ？
临洮县世福回答： 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下. 爱以身为天下,若可托天下.理解: ...
少邰15795789116问： 宠辱若惊,贵大患若身. - ？
临洮县世福回答： 想做到宠辱不惊,真的很难.俗世里,我们无法心如止水,所以,老子在《道德经》第13章里说:“宠辱若惊,贵大患若身.” 得到宠爱格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安,这就叫做得宠和受辱都感到惊恐,把荣辱这样的祸患看得与自身生...
少邰15795789116问： 《老子道德经》第十三章 - ？
临洮县世福回答： 宠辱若惊 世人皆注重於宠爱与羞辱的差别 所以一旦遇有外来的宠爱或是羞辱 就感到惊慌而不知所措 贵大患若身 而圣人就不同了 对於别人的宠爱 就好像我们有这个身体一样的祸患 因为人身是四大(水火风土)假合 何为宠辱若惊 为什麽宠爱及...
少邰15795789116问： 宠辱若惊?什么意思? - ？
临洮县世福回答：[答案] 中华成语大词典 宠辱若惊 【拼音】:chǒng rǔ ruò jīng 惊:惊惶不安.无论受宠、受辱,心里都要振动.形容人非常计较得失. 【出处】:《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.” 【反义词】:宠辱不惊 【语法】:作谓语;形容人非...
少邰15795789116问： 宠辱若惊?什么意思? - ？
临洮县世福回答： 原文 宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊.是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下. (世人皆愿受宠...
少邰15795789116问： 老子《道德经》宠为下怎么解释 - ？
临洮县世福回答： 道德经第十三章 [原文] —————————原文版————————— 宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠,为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天...
少邰15795789116问： 解释一下:宠辱若惊 - ？
临洮县世福回答：[答案] 宠辱若惊,是中国成语,源于 《老子·第十三章》:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”它的意思是无论受宠、受辱,心里都要振动.形容人非常计较得失,以小失大,患得患失,无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐.
少邰15795789116问： 宠辱若惊是什么意思 - ？
临洮县世福回答： 宠辱不惊 chǒng rǔ bù jīng [释义] 宠:宠爱;辱:羞辱.对受宠或受辱都不感到惊讶;即把得失置之度外.也作“不惊宠辱”. 受宠若惊 shòu chǒng ruò jīng 【解释】 宠:赏识.因为得到宠爱或赏识而又高兴;又不安. 没有宠辱若惊这个词啊啊啊!
少邰15795789116问： 《道德经》经典语录 - ？
临洮县世福回答： 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...
