孟子许行原文
表现能言善辩的文言文
子比而同之,是乱天下也。 巨屦小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家!」———选自《孟子‧滕文公上》 『译文』: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。 他的门徒几...
孟子第十九课(滕文公章句上第四节+出幽谷而迁乔木~孟子对农家的驳斥...
’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷迁于乔木者，末闻下乔木而入于幽谷者。鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾...
《滕文公上》翻译
《滕文公上》原文：陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？”孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否，许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠...
施行仁政的小文言文
孟子说:“许子戴帽子吗?”陈相说:“戴帽子。” 孟子说:“戴什么帽子?”陈相说:“戴生绢做的帽子。”孟子说:“自己织的吗?”陈相说:“不,用粮食换的。” 孟子说:“许子为什么不自己织呢?”陈相说:“对耕种有妨碍。”孟子说:“许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗?”陈相说:“对。” 孟子说:...
三国演义的第二回内容(复制粘贴原文)
后会稽妖贼许昌造反,自称“阳明皇帝”,聚众数万;坚与郡司马招募勇士千余人,会合州郡破之,斩许昌并其子许韶。刺史臧旻上表奏其功,除坚为盐渎丞,又除盱眙丞、下邳丞。今见黄巾寇起,聚集乡中少年及诸商旅,并淮泗精兵一千五百余人,前来接应。古 朱俊大喜,便令坚攻打南门,玄德打北门,朱俊打西门,留东门与贼走...
史记老子韩非列传原文及翻译
先秦诸子百家里头,能被太史公选中立传的并不多,列子、慎子、许行、惠施、鬼谷子、杨朱加之黄老、儒教等家,甚至战国法家重要代表人物李悝都没有立传。庄子能和老子、韩非子并列,足见其地位。这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法术家关系的重要看...
愿受一廛而为氓是谁
文公与许行相处的时候，许行的徒弟都是数十人，皆衣褐，捆屦、织席以为食。陈良的徒弟陈相和他的弟弟辛，负耒耜而自宋之滕来到楚之滕，也对文公说：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”原文：有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而...
孟子·滕文公上的原文
此其大略也;若夫润泽之,则在君与子矣。”【四】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦...
劳心者治人,劳力者治于人的原文翻译
有一个奉行神农氏学说,名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说:“我这个从远方来的人听说您施行仁政,希望得到一所住 处,成为您的百姓。”滕文公给了他住处。许地的门徒有几十个人,都穿着粗麻衣服,靠打草鞋织席子谋生。陈良的门徒陈相和他弟弟陈辛背着农具从宋国来到滕国,也进见滕文公说:听说您施行圣人的政...
诸子百家徐行又叫许子吗?
是许行，后人尊敬他故称为“许子”，在孟子的《许行》当中称他为“许子”许行(xing)（约公元前372年～289年），东周战国时期著名农学家、思想家。华夏族，楚国之随人，生于楚宣王至楚怀王时期，约与孟子同一时代，在《孟子．滕文公上》记载有许行其人“为神农之言”，所以被归为农家，后世也...
灞桥区枣仁回答： 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生. 陈良的门徒陈相,和他的弟...
尾敬13938574069问： 孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? - ？
灞桥区枣仁回答： 农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...
尾敬13938574069问： 孟子《有为神农之言者许行》 - ？
灞桥区枣仁回答： 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱...
尾敬13938574069问： 铁农具和牛耕最早出现在春秋时期的依据是什么? - ？
灞桥区枣仁回答：[答案] 回忆柒拾多年前童年在私塾读《孟子》,有下面一段: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食. 陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋...
尾敬13938574069问： 语文诗词<<孟子.许行>>中有一句是＂出 ？
灞桥区枣仁回答： 原文出自《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤.出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声.矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平.” 《孟子·滕文公上》:“吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者.”
尾敬13938574069问： 下者劳力,中者 ?上者 ? - ？
灞桥区枣仁回答： 下者劳力,中者劳智,上者劳人 语出《孟子·滕文公上》 原文; 陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉.陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有仓廪府库,则是厉民而以自...
尾敬13938574069问： ...陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓.”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉. 陈相见孟子... - ？
灞桥区枣仁回答：[答案] 答案:1.D;2.B;3.C;解析:(1) 损害 (2) (3) “滕国的国君使百姓困苦来养肥自己,算不上贤明.”是陈相转诉许行的话,不是他自己讲的. (4) 翻译:(1)滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库,...
尾敬13938574069问： 阅读下面《孟子》选段,完成下列各题 陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有... - ？
灞桥区枣仁回答：[答案] (1)D“强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想”错,孟子的原意不是论述统治与被统治的问题,而是论述社会分工的问题,原文“有大人之事,有小人之事”应指分工问题.(2)这里的“劳心”应是“脑力劳动”即“...
