《子路》原文
《先秦散文·论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文鉴赏
《先秦散文·论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文鉴赏 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐①。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也②。居则曰③:‘不吾知也!’如或知尔④,则何以哉?” 子路率尔而对曰⑤:“千乘之国⑥,摄乎大国之间⑦,加之以师旅,因之以饥馑⑧;由也为之⑨,比及之年⑩,可使有勇,...
狂者狷者中行 是什么意思
意思是孔子把人的性格分成三类：狂者、狷者和中行。出自——春秋战国孔子《论语·子路》。原文：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”译文：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”...
《子路第十三》古诗原文及翻译
【原文】 13?1 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。” 【注释】 (1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤劳。 (2)益:请求增加一些。 (3)无倦:不厌倦,不松懈。 【译文】 子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳...
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译注解
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 论语 [先秦]子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子曰:“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日:“不吾知也。"如或知尔，则何以哉?子路率尔而对日:“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥懂;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之 “求!尔...
子路第十三原文和翻译
[原文]子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”[译文]子路问政，孔子说：“身先士卒，教人勤奋。”子路请孔子多说一点。孔子说：“不要松懈。”[原文]仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍...
君处恭 执事敬 与人忠什么意思
意思是平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。原文出自于《论语·子路》。原文：樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”白话译文：樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。”...
《子路、曾皙、冉友、公西华待坐》全文及翻译
原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何知？”对曰：“方六七十，...
欲速则不达,见小利,则大事不成是什么意思
欲速则不达，见小利，则大事不成的意思是：不要一味求快，不要贪图小利。一味求快反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。出处：春秋·孔子《论语·子路》原文：叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”...
言必信行必果是什么意思啊
“言必信，行必果”意思是说话一定要算数，行动一定要坚决、果断。出处：春秋孔子弟子《论语·子路》原文节选：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁...
《论语子路篇》中关于朋友切切恩恩,兄弟怡怡的翻译
原文：子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”译文：子路问孔子道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”...
青秀区征之回答： 子路问学 【原文】子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“...
征浦13169803274问： 《论语子路》的翻译 - ？
青秀区征之回答： 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不...
征浦13169803274问： 《论语●子路》 - ？
青秀区征之回答： 子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”译:孔子说:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方....
征浦13169803274问： 高分 - 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉.”论语? ？
青秀区征之回答： 结合全文,我们最好不要断章取义士的标准 【原文】 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣.”曰:“敢问其次.”曰...
征浦13169803274问： 论语,孔子与子路的故事 - ？
青秀区征之回答： 春秋时鲁国的孔子有三千学生,而其中有名的为七十二贤.这七十二贤人中有个叫子路的,他并不是文质彬彬的弟子,原来是个桀骜不驯的莽汉子. 一天,尚不年迈的孔子带著他的学生子路出游到深山老林去避暑.春秋时夏天的天气并不比现在...
征浦13169803274问： 子路受教原文 - ？
青秀区征之回答： 子路受教原文如下:子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”子路曰:“学岂益乎”...子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言...
征浦13169803274问： 翻译《论语.子路》有教无类的句子.子适卫,冉有仆.子曰:……到曰:教之. - ？
青秀区征之回答：[答案] 《子路》原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐...
征浦13169803274问： 子路问君子. 子曰:” - ----- - ？
青秀区征之回答： 子路问君子,子曰:“修己以敬.”翻译这句:子路问怎么样算是君子,孔子说:＂修养自己来严肃认真的对待工作.＂【原文】子路问君子,子曰:“修己以敬.” 曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人.” 曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓.修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”
征浦13169803274问： 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以 - ？
青秀区征之回答： 原文 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?” 孔子曰:“不然...
