孔子认为+天下有道+则
子曰“天下有道,则礼乐征伐自天子出”。?
意思是：孔子说：“《诗经》的作者们痛恨天下无道，不能沈默不语（而作诗）；我恨天下礼崩乐坏，也不能隐居起来不管呀！”，这是汉朝《盐铁论》中“文学”引用孔子说的两句话。王充的《论衡·对作篇》也引用过。这两句掷地有声的话作为自己的座右铭，也用来勉励我的学生和年轻的朋友。我在50年代草...
天下有道作品译文
孔子的言论揭示了天下秩序与权力分配的关系，他认为在天下有道之时，国家的礼仪、音乐和军事行动皆由天子权威所主导。"天下有道，制礼作乐，军事征伐，由天子作决定"，意味着社会秩序井然，权力集中，民众安享和平。反之，如果天下无道，这些权力则下放到诸侯手中，随着时间推移，诸侯政权往往难以持久，如"...
翻译论语 1孔子曰 天下有道,则礼乐征伐自天子出。。。天下有道,则庶人...
【译文 】孔子说：“天下清平，制礼作乐、出兵征伐出自天子；天下无道，制礼作乐、出兵征伐出自诸侯。出自诸侯，大概传到十代很少有不丧失的；出自大夫，传到五代很少有不丧失的；家臣执掌了国家命运，传到三代很少有不丧失的。天下清平，国政就不落在大夫手中；天下清平，庶人们就不会议论。”【大意...
论语季氏中孔子说天下有道和天下无道分别指什么
孔子曰：“天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五 世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”个人理解：天下有道指【西周时期 】天下无道指【春秋时期】。孔子一生维护西周的礼乐制度。春秋...
文言文翻译 子曰.君子不以辞尽人.故天下有道.则行有枝叶.天下无道.则...
孔子说：‘君子不用言辞送人做人情。所以，天下社会秩序正常时，人们的行为就细致周到；天下社会秩序混乱时，人们的言辞就华而不实。因此，君子在有丧事的人身旁时，如果没有能力资助，就不问他花费钱财的事；在生病的人身旁时，如果没有能力馈赠，就不问他想要什么；有客人术而无法留宿时，就不问他...
天下有道则见,无道则隐出自哪里?
天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”...
孔子所说的“天下有道”指什么
”【译文】孔子说：“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定；天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗,由诸侯作主决定.由诸侯作主决定,大概经过十代很少有不垮台的；由大夫决定,经过五代很少有不垮台的.天下有道,国家政权就不会落在大夫手中.天下有道,老百姓也就不会议论国家政治了.”
君子不以辞尽人。故天下有道则行有枝叶,天下无道则辞有枝叶。能告诉我...
子曰：“君子不以辞尽人(2)。故天下有道，则行有枝叶③；天下无道，则辞有枝叶(4)。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉(5)，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉(6)，则不问其所欲；有客不能馆(7)，则不问其所舍。故君子之接如水(8)，小人之接如醴(9)。君子淡以成，小人甘以坏。...
"天下有道则现,无道则隐"的具体出处和解释
语出《论语·微子篇》（比干谏而死章）全句是：子曰：笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。解释：孔子说:“坚守信誉,努力学习,誓死主持正义;不入险地,不住乱境;治世则现,乱世则隐。治世中,贫贱就是耻辱;乱世中,富贵...
善读「论语」16.2:天下有道民不议,天下无道政旁出
【译文】孔子说：“天下有道，则国政出自天子；天下无道，则国政出自诸侯。国政出自诸侯，罕有传十代而不失其霸主之位者；国政出自大夫，罕有传五代而不失其专政之位者；家臣把持国政，罕有传三代而不失其执政之位者。天下有道，则国政不专于大夫。天下有道，则百姓亦无可非议。”【注释】“...
端州区安欣回答：[答案] 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.” 【译文】 孔子说:“天下有道的...
黎话19838335318问： 孔子说“天下有道则见,无道则隐”与其“知其不可而为之”的处世态度是否矛盾? - ？
端州区安欣回答：[答案] “天下有道则见,无道则隐”与“穷则独善其身,达则兼善天下”有相关的意境. “知其不可而为之”是不按照规律办事
黎话19838335318问： 《论语•季氏》有曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执... - ？
端州区安欣回答：[选项] A. 孔子认为商周时期才是真正的“天下有道”既礼乐昌明 B. 孔子认为春秋时期是“天下无道”既诸侯、士大夫执国命 C. 孔子认为社会动荡不安是因为礼崩乐坏亟需恢复礼乐制度 D. 孔子认为贵族世传愈加短暂就是因为天子衰微陪臣当道
黎话19838335318问： 礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出 - ？
端州区安欣回答：[答案] 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.” 孔子说:“世道...
黎话19838335318问： 《论语》中孔子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼? ？
端州区安欣回答： 孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗这样的事情, 都是由天子决定的;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗这样的事 情就变成由诸侯来做主了.由诸侯做主,国家大概经过十代就基本垮 台了;由大夫做主,国家经过五代也基本垮台了.天下有道,国家政权 就不会落在大夫手中.天下有道,老百姓就不会讨论国家政治了.”
黎话19838335318问： 孔子所说的“天下有道”指什么 - ？
端州区安欣回答： 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.” 【译文】 孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗,由诸侯作主决定.由诸侯作主决定,大概经过十代很少有不垮台的;由大夫决定,经过五代很少有不垮台的.天下有道,国家政权就不会落在大夫手中.天下有道,老百姓也就不会议论国家政治了.”
黎话19838335318问： 孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.”这里的“道”是指() - ？
端州区安欣回答：[选项] A. 万物本原 B. 道德人心 C. 道统秩序 D. 学问信仰
黎话19838335318问： 孔子曰:＂天下有道……则庶人不议＂在文中孔子的主张是什么,表明了孔子什么观点 - ？
端州区安欣回答： 心中有天下,爱护人民
黎话19838335318问： 什么叫天下有道? - ？
端州区安欣回答： 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出”(16.2) 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大...
黎话19838335318问： 孔子说天下有道则礼乐征伐自天子出孔子描述的现象发生在什么时候 - ？
端州区安欣回答： 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.”(《论语·季氏》)意思就是说,在政治...
