孔子天下有道的政治思想

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概括孔子的政治主张
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”,因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡孤独废疾者皆有所养”,阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起,这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象,也是...

浅谈从《论语》中看孔子的政治思想
仁者爱人,

天下有道,天下无道各是指哪2个时期
2.在这里,“有道”意味着政治清明、社会稳定,“希不失”则指这种情况维持的时间相对较长。“陪臣”指的是卿、大夫的家臣,“庶人”则是平民百姓。3.杨伯峻先生认为,本章反映了孔子对历史的观察,尤其是春秋时期的情况。这一观点得到了广泛的认可。孔子认为,在尧、舜、禹时代以及西周时期,国家大事...

子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出,盖十...
孔子是贵族文化的代表,他所强调的是维持当下政治秩序,并不断提高执政着的执政水平,强调“道”,也就是儒家强调的“仁”。,关键在于执政者,如不符合人民立场,可能对执政不利。

论语心得之十八:孔子的政治观念和人生思想
前面一句意思是:天下太平,我就不去改造它了。换句话说就是如今天下大乱,治国安邦于我而言责无旁贷。后面一句“无可无不可”,不是一般人通常理解的“怎么都行”的意思,而是说在实现自己政治理想的过程中,可以博采众长,虚心听取意见,不固执己见的意思。  本篇1至4章为第一部分,以若干...

天下有道,天下无道 各是指哪2个时期
十分明显,孔子的“天下有道”带有强烈的理想主义色彩。正是由此出发,所以孔子才看不惯春秋时期的混乱,认为是“天下无道”,而向往尧舜时代和周公时代的太平。春秋的巨变是历史的必然,是不以人的意志为转移的。在这种复杂的大背景下,能够纵横捭阖、游刃有余的只是少数掌握大权的政治家。孔子则不同,...

天下有道作品出处
《天下有道》一文选自儒家经典著作《论语·第十六章·季氏篇》[2],该篇章共包含14章内容。其中,一些深具哲理的语句如“不患寡而患不均,不患贫而患不安”,强调了均衡与稳定的重要性;“生而知之”则揭示了天赋智慧的概念;“君子有三戒”分别对应青少年时期对色欲的警惕、壮年时对争斗的戒备以及...

天下有道,则礼乐征伐自天子出,出自
译文 孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗,由诸侯作主决定。由诸侯作主决定,大概经过十代很少有不垮台的;由大夫决定,经过五代很少有不垮台的;由陪臣执掌国家政权,经过三代很少有不垮台的。天下有道,国家政权就不会落在大夫手中。

"天下有道则现,无道则隐"的具体出处和解释
语出《论语·微子篇》(比干谏而死章)全句是:子曰:笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。解释:孔子说:“坚守信誉,努力学习,誓死主持正义;不入险地,不住乱境;治世则现,乱世则隐。治世中,贫贱就是耻辱;乱世中,富贵...

语文先秦诸子选读《论语—天下有道,丘不与易也》翻译
夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与。天下有道,丘不与易也”译文:夫子怅然若失说道:“鸟和兽是不可以在一起共同居住的,我不和他们这些人在一起(和天下人参与易革)又和谁在一起呢?天下有道(政治清明),我孔丘也就不参与改革了”...

桑燕19175431373问: 孔子所说的“天下有道”指什么 -
淮阴区头孢回答:[答案] 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.” 【译文】 孔子说:“天下有道的...

桑燕19175431373问: 作为儒家学派的创始人,孔子主要有那些政治思想主张. -
淮阴区头孢回答: 孔子其思想以“仁”核心,以为“仁”即“爱人”.提出“己所不欲,勿施于人”,等论点,提倡“忠恕”之道,又以为推行“仁政”应以“礼治理国家,孔子重视民生疾苦,呼唤仁政”为规范:“克己复礼为仁”.治理国家.

桑燕19175431373问: 孔子反映政治思想的言论.只要三条回答不沾边的 无视 好么 -
淮阴区头孢回答:[答案] 孔子的政治思想以仁礼为核心.三条: “天下有道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议”(《季氏》). “上好礼则民莫不敢不...

桑燕19175431373问: 孔子的政治思想是什么? -
淮阴区头孢回答: 只能说 孔子有思想但是不懂政治. 他的思想可以归为一个“仁”

桑燕19175431373问: 在天下有道,丘不与易也中,体现了孔子什么样的政治态度 -
淮阴区头孢回答: 体现了孔子对于政治积极参与、勇于担当、目的明确的政治态度.

桑燕19175431373问: 孔子所向往的“有道”社会有哪些主要的特征 -
淮阴区头孢回答: 孔于要求人们的一言一行、一举一动都要符合礼的要求,不能超出礼的规定.礼也是处理人与人之间社会政治关系的基本准则.礼成为最普遍、最基本的社会政治规范,也是孔子建构理想社会的基础. 礼体现在政治体制上就是“礼乐征伐自天子出”,就是君主拥有和执掌最高政治权力.孔子向往的“天下有道”正是这样的政治局面.

桑燕19175431373问: 孔子的政治思想和教育思想 -
淮阴区头孢回答: 政治思想:以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和刑杀,恢复礼乐制度,代表奴隶主利益 教育思想:有教无类,开办私学,因材施教

桑燕19175431373问: 孔子的思想体系是怎样的? -
淮阴区头孢回答: 孔子的思想体系以礼为出发点.他认为礼治是社会得以安定的必要保障,惟有实行礼治才能建立“天下有道”的社会秩序.他说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.”他认为春秋时期社会之所以动荡不已,其...

桑燕19175431373问: 孔子政治思想核心是什么 -
淮阴区头孢回答: 孔子的政治思想核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限. 孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求.孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华.

桑燕19175431373问: 孔子的政治主张及积极意义 -
淮阴区头孢回答: 政治方面,孔子提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国. 以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大影响.


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