孔子《论语卫灵公》

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论语 卫灵公原文
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 【注释】 (1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。 (2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。 【译文】 卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,...

论语《卫灵公篇》翻译
论语《卫灵公篇》翻译:卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。

论语卫灵公翻译及原文
1、原文 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子日:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”2、...

论语卫灵公翻译及原文
1.卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 翻译如下: 卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天就离开了卫国。 2.在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“...

“可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言...
意思是:可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。出处:春秋 孔子《论语·卫灵公》原文:子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”译文:孔子说:“可以同他谈的...

“君子病无能焉,不病之人不己知也”是什么意思
意思:君子只怕自己没有才能,不怕别人不知道自己。出处:出自由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·卫灵公》原文:子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”译文:孔子说:“君子只怕自己没有才能,不怕别人不知道自己。”原文节选 1、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”译文...

“智及之,仁不能守之,虽得之,必失之”是什么意思?
意思:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。出处:春秋孔子《论语 卫灵公》原文选段:子曰:“知(通“智”)及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”译文:孔子说...

《论语·卫灵公》当仁,不让于师的翻译是什么?
意思是面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。原文:子曰:“当仁,不让于师。”评析:孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。孔子的思想 孔子...

“君子病无能焉,不病人之不己知也”
春秋时期孔子的《论语·卫灵公》原文节选 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”翻译 孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。”孔子说:“君子只怕自己没有...

《论语、卫灵公》中“子曰:其恕乎!”的後两句是什麽
己所不欲,勿施于人.”【译文】子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人.”【评析】“忠恕之道”可以说是孔子的发明.这个发明对后人影响很大.孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则,这也是儒家伦理的一个特色.这样,...

段干狭13527716341问: 《论语卫灵公》的内容?
宝坻区瑞平回答: 论语 卫灵公篇第十五 共四十二章默认分类 2008-11-09 23:33:27 阅读5 评论0 字号:大中小 订阅 (朱熹集注把第一、第二两章合并为一章,所以说“凡四十一章”.) 15....

段干狭13527716341问: 论语 卫灵公 -
宝坻区瑞平回答: 子曰:"君子病无能焉,不病人之不已知也."译文: 孔子说:"君子只担忧自己没有能力,不担心别人不了解自己

段干狭13527716341问: “君子亦有穷乎?”《论语*卫灵公》.请解释“穷”的意义,并说明依据. -
宝坻区瑞平回答:[答案] 这里说孔子“在陈绝粮”,固然指的是经 济穷困,但我们理解这段文字却不应仅仅局限于经济穷困方面,举 凡人生挫折,事业坎坷,人到了穷途末路,都可以理解为“穷”的 范围.卫灵公第十五 【原文】 在陈绝粮,从者病,莫能兴①...

段干狭13527716341问: 成语“当仁不让” 出自孔子《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提出“当仁,不让于师”意在 -
宝坻区瑞平回答:[选项] A. 倡导学生自主学习 B. 鞭策学生承担社会责任 C. 鼓励学生要超过老师 D. 提倡学生独立思考

段干狭13527716341问: 巧言乱德,小不忍则乱大谋.孔子为何要说出此言 / -
宝坻区瑞平回答:[答案] 此句出自《论语·卫灵公》结合孔子当时在卫国的环境, 卫灵公(卫灵公是春秋时期卫国第28代国君,也是著名的昏君之一,以其爱好男宠,多猜忌,且脾气暴躁而留下不好的史学评价.但卫灵公的作为也有双面性,他擅长识人,知人善任,也正是...

段干狭13527716341问: 《论语》《卫灵公》 -
宝坻区瑞平回答: 孔子与弟子的语录结集.儒家经典之一.结集工作是由孔子门人及再传弟子所做的.孔子(公元前551~前479),春秋后期鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜□城)人.姓孔名丘字仲尼.是中国古代思想家和教育家,《史记·孔子世家》记载其行事...

段干狭13527716341问: 《论语 卫灵公》翻译
宝坻区瑞平回答: 子贡问怎样修养仁德.孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具.住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友.”

段干狭13527716341问: 道不同者何为谋 -
宝坻区瑞平回答: 一、“道不同不相为谋”——出自 孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋.”意思是——走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.二、典故——《管宁割席》管宁割席管宁、华歆共园中锄菜,见...

段干狭13527716341问: 有教无类是论语哪一章 -
宝坻区瑞平回答:[答案] 孔子 《论语·卫灵公》:“子曰:'有教无类.'”


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