子期俞伯牙之碎琴
伯牙碎琴是什么意思
传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所 念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。寓意知音...
伯牙摔琴谢知音原文
流水、钟期听、钟期耳、钟期、子期、赏音、知音”等化典的诗文不可胜数，皆写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印。“伯牙绝弦”则喻指知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，以示悼念，泛指悼亡。而俞伯牙和钟子期的故事，则成为我礼仪之邦交朋结友的千古楷模.
俞伯牙为什么要摔碎自己心爱的琴?
毕竟千金易得，知己难求。两人都认为寻得了终生知己，终日在一起共同交流琴技，俞伯牙弹琴那么钟子期就和，两人在一起好不快活。可上天总是见不得人好过，忽然钟子期得了病，不久就离了世，俞伯牙受不了这打击，一怒之下就摔坏了心爱的琴。因为在他看来，就算自己弹奏出的音乐再动听也没有什么用...
子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦,终身不复鼓.的句子含义
这句话的意思是：钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了,于是将琴身摔破,琴弦扯断,从此以后再也没有弹过琴。这句话出自吕不韦的《吕氏春秋·本昧篇》全文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋...
俞伯牙摔琴谢知音的主要内容
原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
伯牙碎琴原文
他们的默契无以言表。然而，当钟子期不幸离世，伯牙失去了知音，内心无比悲痛。他深感世间再无能理解他琴音的人，于是做出了一个决定，将他心爱的琴击碎，琴弦扯断，从此以后，伯牙再也没有弹奏过琴。他的这份深情与失落，象征着音乐与友情的珍贵，以及失去知音后的无尽遗憾。
伯牙碎琴谢知音的故事?
可是两年之约到了，俞伯牙拿着琴在这里等，不见钟子期的影子。等着等着，来了一个老翁，自称是钟子期的父亲，是专门来替钟子期来赴约的。老翁向俞伯牙说明了来意。原来钟子期的临终遗言就是同俞伯牙的约定。俞伯牙跪拜在老翁的面前，悲痛欲绝。于是他在子期的坟头（一说河边）摔了他心爱的琴，也表示...
俞伯牙摔琴谢知音文言文
俞伯牙是晋国大臣,眼中哪里有这樵夫?慢慢举手说:“贤友免礼罢。” 叫书童搬一个凳子放在下席让他坐。那樵夫见伯牙全无客礼,也不谦让,俨然坐下。 伯牙既不叫人奉茶,也不问姓名,劈头就问:“刚才岸上听琴的就是你么?”樵夫答:“正是。”伯牙说:“既来听琴,必知琴之出处。 此琴何人所造?弹它有甚好处?
描写《俞伯牙摔琴谢知音》的诗文
伯牙大惊,推琴而起,与子期施宾主之礼。连呼:“失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以衣貌取人,岂不误了天下贤士!先生高名雅姓?”樵夫欠身而答:“小子姓钟,名徽,*字子期。”伯牙拱手道:“是钟子期先生。”子期转问:“大人高姓?荣任何所?”伯牙道:“下官俞瑞,仕于晋朝,因修聘上国而来。”子期道:“原来是...
伯牙碎琴谢知音的典故
可是两年之约到了，俞伯牙拿着琴在这里等，不见钟子期的影子。等着等着，来了一个老翁，自称是钟子期的父亲，是专门来替钟子期来赴约的。老翁向俞伯牙说明了来意。原来钟子期的临终遗言就是同俞伯牙的约定。俞伯牙跪拜在老翁的面前，悲痛欲绝。于是他在子期的坟头（一说河边）摔了他心爱的琴，也表示...
源城区丹仑回答： 伯牙有次弹琴,樵夫钟子期听到了,能说出高山流水这一曲中深意,伯牙很高兴,认为他是知音.钟死后,伯牙悲痛之下决定再不弹琴,碎琴以纪念子期.
澹欣15530245219问： 伯牙碎琴的原文 - ？
源城区丹仑回答： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
澹欣15530245219问： 伯牙碎琴为学画蛇添足的古文及翻译 - ？
源城区丹仑回答： 1)【原文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知...
澹欣15530245219问： 伯牙破琴翻译 - ？
源城区丹仑回答： 译文伯牙在弹琴,钟子期听他弹.伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,钟子期(仿佛就看到了高山)说:“弹得真好啊!我好像看到巍巍的大山!”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,钟子期(仿佛就看到了江河)又说:“弹得真美...
澹欣15530245219问： 伯牙断琴原文 - ？
源城区丹仑回答： 【原文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 【注释 ...
澹欣15530245219问： 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓的意思 - ？
源城区丹仑回答：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.\x0d译文俞伯牙擅长弹琴,钟...
澹欣15530245219问： 《伯牙绝弦》中说道:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓.”可是既然俞伯牙是琴师,那便是靠琴吃饭的,那他把琴摔碎,以后该怎样生... - ？
源城区丹仑回答：[答案] 乞讨度日 生活十分悲惨
澹欣15530245219问： 俞伯牙摔琴谢知音的整篇文章 - ？
源城区丹仑回答： 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.简单...
澹欣15530245219问： 《伯牙断弦》的翻译 - ？
源城区丹仑回答： 《伯牙断弦》——吕不韦(战国) 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,...
澹欣15530245219问： “伯牙摔琴谢子期”出自哪,什么意思? - ？
源城区丹仑回答： 《列子·汤问》 《吕氏春秋.本味篇》 高山流水(《列子·汤问》) 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游...
