夷夏之辨的观念在清代的
晚清时期的夷夏之辨的意思是?
华夷之辨，或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原，为文明中心，因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念，区分人群以礼仪，而不以种族，合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。中国历史上“华夷之辨”的衡量标准大致...
夷夏之辨的实质是什么
在清代两百六十多年里,夷夏之辨最初是明末遗民用来对付新朝的东西。而由此催发的文祸蔓延百年,则造成了刀锯迫视之下的夷夏之义既无可辨,又不能辨。所以在身历鼎革的一代遗民之后已是声响渐寂而渐去渐远。后来的朝旨和奏章里间有夷其人夷其事之说,但大半对应的都是高鼻深目的远人。因此大半皆意在指类...
第一次鸦片战争标志着中国“夷夏之防”结束。这句话对吗?
正确，在清代两百六十多年里，夷夏之辨最初是明末遗民用来对付新朝的东西。而由此催发的文祸蔓延百年，则造成了刀锯迫视之下的夷夏之义既无可辨，又不能辨。所以在身历鼎革的一代遗民之后已是声响渐寂而渐去渐远。后来的朝旨和奏章里间有夷其人夷其事之说，但大半对应的都是高鼻深目的远人。
什么是夷夏之辨
春秋的时候中国把文明国家称为夏，把野蛮的民族称为夷。孔子有个观点认为，如果蛮族占领了中原，但蛮族懂得了廉耻礼义孝悌忠信，这里依然是夏。如果夏人失去了廉耻礼义孝悌忠信这些，那么中原也成了夷。孔子认为蛮夷和中原的分别不在地区，而在道德。这个议题在明朝和清末就被发展成了“有亡天下”之说。
夷夏之辨什么意思
夷夏之辨是指中国古代对夷狄（外族）和夏（华夏族）两种文化的区分和界定。夷指邻近中国但与中国文化有区别的外族，多为游牧民族，夏指中原地区的华夏族群，居住在农耕文明的中心地带。这一辨别在中国古代起源于周朝时期，当时中国周王朝和周边的夷族部落进行接触和交往，开始形成了对夷狄和夏文化的对比和...
夷夏之辨什么意思
夷夏之辨意思是区辨华夏与蛮夷。中国历史上“夷夏之辨”的衡量标准大致有三个标准：血缘衡量标准，地缘衡量标准，衣饰、礼仪等文化衡量标准。华夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《尚书》。受近代西方民族理论的影响，很多学者认为古代中国没有民族主义，但实际上，古人们...
论语新视界043|东夷西戎北狄南蛮:夏夷之辩
中国自古就有华夷之辨，或称“夷夏之辨”。《春秋左传正义·定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”古代华夏族群居于中原，为文明中心，而周边则较落后，因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念，区分人群以文化和文明程度，而不以种族。合于华夏礼俗文明者为华...
求通俗易懂的“夷夏之辨”意思
夷,外族,少数民族；夏,华夏民族,即中华民族.夷夏之辨,就是要辨别外族和华夏民族.在传统论点中,外夷是落后愚昧的,华夏民族是文明进步的.辨夷夏,就是要顾大统,分是非,论曲直,正本源的意思.
大周列国志夷夏之辨怎么选
大周列国志夷夏之辨的选有两种观点：1. 历史背景方面：在西周时期，夷夏之辨被用来判断周边族裔是否服从周王室领导。而在春秋战国时期，夷夏之辨逐渐演变为与周边各国是否与中国文化相近、文明程度是否高度发达、是否讲中文等因素有关。2. 现代观点方面：现代人应该尊重各个国家和民族的文化和发展历程，...
如何理解古代中国人的民族观和天下观
古代儒家民族天下观的基本内容是由一系列相反相成的民族思想构成的一个整体。一方面,鉴于春秋战国时期“夷”犯“夏”的严酷形势,受中国早期夷夏观“夷夏有别”思想的深刻影响,先秦儒家强烈赞成明“华夷之辨”,主张“裔不谋夏,夷不乱华”。一旦出现夷狄“乱华”之事,儒家则义不容辞地高举“尊王攘夷...
阿拉尔市多索回答： 总的来看,当夷夏矛盾异常尖锐之时,儒家强调“攘夷”,强调“华夷有别”,这充分表现出儒家民族观具有保守性和排他性的一面;但是在绝大多数情况下,儒家强调“礼分华夷”、向往“天下一家”,又充分体现出儒家民族观具有包容性和...
恭菲13135639084问： 第一次鸦片战争标志着中国“夷夏之防”结束.这句话对吗? - ？
阿拉尔市多索回答： 正确,在清代两百六十多年里,夷夏之辨最初是明末遗民用来对付新朝的东西.而由此催发的文祸蔓延百年,则造成了刀锯迫视之下的夷夏之义既无可辨,又不能辨.所以在身历鼎革的一代遗民之后已是声响渐寂而渐去渐远.后来的朝旨和奏章里间有夷其人夷其事之说,但大半对应的都是高鼻深目的远人.因此大半皆意在指类,而非严辨义理.直到十九世纪中叶,古老的夷夏之辨在长久地退出了论述之后,因中西交冲又重新涨起,成为中国人的一个时代命题.西方人用战争和暴力为导引同中国人作交往,因此战争和暴力都唤出了夷夏之辨中蛰伏的义理.而曾经各分彼此的满人和汉人,这个时候也理所当然地共同筑成了夷视西人的一方.
恭菲13135639084问： 什么是夷夏之辨 - ？
阿拉尔市多索回答： 华夷之辨,或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”,用于区辨华夏与蛮夷.古代华夏族群居于中原,为文明中心,因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念,区分人群以礼仪,而不以种族,合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国...
恭菲13135639084问： 《海国图志》的内容及历史地位是什么? ？
阿拉尔市多索回答： 《海国图志》由清代魏源(1794—1857)所著,是一部划时代的著作,其“师夷之长技以制夷”命题的提出,打破了传统的夷夏之辨的文化价值观,摒弃了九州八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念,树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识,传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情,拓宽了国人的视野,开辟了近代中国向西方学习的时代新风气.在中国近代史学史上,《海国图志》是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作.
恭菲13135639084问： 材料一 “夷夏之防”和“华夷之辨”是我国传统的对外观念,这是通向近代化大门的严重思想障碍.总理衙门大臣奕欣等就批驳那种“以中国之人师法... - ？
阿拉尔市多索回答：[答案] (1)第一小问的意义,根据材料一“批驳那种'以中国之人师法西人为深可耻者'是'不识时务'”、“重儒学轻艺事…改变... 结合所学知识概括即可.第二小问的背景,根材料一“'夷夏之防'和'华夷之辨'是我国传统的对外观念,这是通向近代化...
恭菲13135639084问： 华夷之辨的意思 - ？
阿拉尔市多索回答：[答案] 华夷之辨,或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”,用于区辨华夏与蛮夷.古代华夏族群居于中原,为文明中心,因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念,区分人群以礼仪,而不以种族,合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏...
恭菲13135639084问： 夷夏之辨的实质是什么? - ？
阿拉尔市多索回答： 夷夏之辨,从本质而言,其实就是一个民族文化认同问题;而这种民族文化认同,却对民族统一国家的形成和发展有着重要的影响.早在上古时期,人们就开始以地域关系来辨别夷夏;春秋战国时期,随着华夏与夷狄地缘关系被打破,礼义文化则成了区分夷夏的标准.汉代公羊学兴起后,从《公羊传》到董仲舒再到何休,都热衷于夷夏之辨,正是经过这种系统的阐发,遂使夷夏之辨成为汉代公羊学理论体系的重要组成部分,并且很好地服务于汉代大一统政治统治的需要.
恭菲13135639084问： 求通俗易懂的“夷夏之辨”意思 - ？
阿拉尔市多索回答： 夷,外族,少数民族;夏,华夏民族,即中华民族.夷夏之辨,就是要辨别外族和华夏民族.在传统论点中,外夷是落后愚昧的,华夏民族是文明进步的.辨夷夏,就是要顾大统,分是非,论曲直,正本源的意思.
