失丧的人讲章

作者&投稿:善迫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

出埃及记13章17-22节讲章
(见出13:17--18,20--22) 如果他们想经过非利士地,则他们的进路必遭遇敌对;因为非利士人要看他们是逃亡的奴隶,就必毫不迟疑地与他们作战。以色列人没...2016-07-14 以色列民的旷野讲章在出埃及记13章17到18节20到22节 4 2016-05-30 出埃及记第一章讲章 2 2015-08-03 出埃及记二十八章讲章 10 ...

对什么都提不起兴趣是怎么回事
其实丧丧的情绪每个人都会有。有些人是阶段性的,有些人是长期性的。有些是生理性的,有些只是情绪上来了,暂时被负面的情绪控制。不管是哪一种的,这都会影响到自己的生活,甚至和其他人的社交关系。阶段性的情绪低落其实挺好应对的,因为很快,就可以遇到新的事情让你快乐了。首先,要学会接受这种...

什么样的人生模式指引我们走向幸福?(内有干货)
我曾经在一次在线给很多人分享时达到过心流状态,那感觉真的太棒了。全世界安静得就像只有我一个人,而我的注意力全在分享的讲章上。30分钟一晃而过,感觉就像只过了3分钟。 一位登山家描述他登山时的心境:“登山全然不会想到生活中的种种问题,活动自成一格,吸引你所有的注意力。一旦进入状态,世界就变得十分真实,...

高分啊!求一篇自己写的圣经故事的启示或感想,最好是一碗红豆汤那个故事...
这是一般人对雅各与以扫的认识,从这一系列的事中,我们通常看雅各比较诡诈,而以扫相对来说比较宽容,他除了因那一碗红豆汤卖了长子的名分,我们也看不出他有什么过错,神却不爱他。而雅各却有许多明显的过错,偏偏神爱他,这是怎么回事?看问题要站在神的角度,神说:雅各是我所爱的,以扫是我所恶的,在此已经定了...

如何理解保罗说的两律交战?
罗7:1-6,“弟兄们,我现在对明白律法的人说:你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗?就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇;丈夫若死了,她就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的...

徐元文的人物生平
帮助的人:5.8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 徐元文在少年时代就非常喜欢读书学习,14岁时经考试被录取为当地生员。他所读的书以六经(即《...于是徐元文从《通鉴纲目》中选择那些有关国君的品德,治国理民的方式的事例,让翰林院分别撰写讲章,他亲自审订,按照顺序为康熙皇帝讲读。聪明好学的康熙皇帝仍...

读经十三天——出埃及记——以色列人旷野发怨言
以色列人进入旷野发怨言 摩西领以色列人从红海往前行,到了书珥的旷野,在旷野走了三天,找不着水。 到了玛拉,不能喝那里的水;因为水苦,所以那地名叫玛拉。 百姓就向摩西发怨言,说:“我们喝什么呢?”  (出埃及记 15:22-24 和合本)以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日...

民数记11章解经释义
(3)摩西也受到连累,自叹命苦并对神不满。(4)教会领袖应当醒悟,人的天性易变,原来的称赞与拥护者会忽然成为仇敌。(5)吗哪吃久了也会厌烦的,不如肉、蒜那么刺激(提后四3-4)。(6)体贴肉体、留恋世俗、对神不满、发出怨言的人,是要惹神怒 气、遭到惩罚的。2.七十长老(民十一16-...

“温体仁,字长卿,乌程人”出自哪里?
会进讲章中有“左右未得人”语,体仁欲去之,喻义执不可。体仁因自劾:“日讲进规例从简,喻义驳改不从,由臣不能表率。”帝命吏部议,洪学等因谓:“圣聪天亶,何俟喻义多言。”喻义遂罢归。时魏忠贤遗党日望体仁翻逆案,攻东林。会吏部尚书、左都御史缺,体仁阴使侍郎张捷举逆案吕纯如以尝帝。言者大...

谁能告诉我一句名言
帮助的人:43.6万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——文天祥 (1236年-1283年),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。 宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌...

仁功14785787719问: 丧事讲章之一:为什么要信耶稣 -
牡丹区生理回答: 耶稣讲章,是弟子将耶稣布道、传道的过程真实的记录下来,给后面来跟随他的弟子们作为学习的教材和依据,类似于我们现在的“成功心得报告分享”,便于更多的人走上信仰之路,你若虔信耶稣,当然要相信耶稣讲章啊

仁功14785787719问: 人生是什么 基督教丧事礼拜讲章 -
牡丹区生理回答: 原发布者:lqjt10人生是什么基督教丧事礼拜讲章来源:新浪博客|作者:报恩人|时间:2011-10-0919:02:00|阅读[2468]字体:[大中小][繁体][推荐]约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命.若不借着我.没有人能到父那里去.诗126:1:当耶和...

仁功14785787719问: 耶稣说人子来为要寻找拯救失丧的人,问一下【人子】的意思是什么 -
牡丹区生理回答:[答案] 人子为了说明他跟我们一样是人,“若不流血,罪就不得赦免,”但动物的血怎能洗净人的罪呢,旧约中的羔羊也是耶稣的预表,

仁功14785787719问: 圣经马太福音第18章圣经马太福音的第18章《谁最伟大》,第8段开
牡丹区生理回答: 太十八:6 - 9 “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,... (人子来为要拯救失丧的人.)一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如...

仁功14785787719问: 圣经查经马太福音18:10一20节经文 -
牡丹区生理回答: 【太18:10-20】 10你们要小心,不可轻看这小子里的一个.我告诉你们:他们的使者在天上,常见我天父的面.(有古卷在此有 11人子来,为要拯救失丧的人.”) 12一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十...

仁功14785787719问: 马太福音、路加福音的钥节是哪节? -
牡丹区生理回答: 【太1:1】亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱.(后裔子孙原文都作儿子下同)【路19:10】人子来,为要寻找拯救失丧的人.

仁功14785787719问: 圣诞讲章一耶稣为什么降生一基督福音网
牡丹区生理回答: 围绕这些经文准备吧--《马太福音》1章18-25节;《约翰福音》3章16节;《马太福音》18:11人子来,为要拯救失丧的人 《提摩太前书》1:15“基督耶稣降世,为要拯救罪...

仁功14785787719问: 圣经中为何说上帝抬举我们? -
牡丹区生理回答: 圣经里的抬举,几乎指向的都是以色列人,意思是指神在这么多个民族当中单单挑选了以色列人.所以并不包括”我们“.对于全人类来说,如果刻意说抬举的话,那么从神创造世界后创造了人,到了人因为背叛离弃了神然后神再来寻找失丧的人.这些都是恩典,都是抬举.

仁功14785787719问: 03. 神撇弃基督教之“被召的人多,选上的人少"(太22:1 - 14) -
牡丹区生理回答: 什么意思?圣经上说信子的人有永生,不信子的人没有永生,这里的被召是指着那些在没有真正接受耶稣基督作为自己个人的救主和生命的主的人,那些在教会中没有真正接受神不能的人,而是在教中没有真正因着对上帝信和对耶稣基督的爱来到教会的人,不明白神恩惠福音的人,圣经中耶稣用稗子和麦子的比喻,这个比喻告诉我们,教会里会有假的信徒,但是主耶稣认识自己的小羊,他的羊也认识他的声音,圣经上说:“凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国,唯独遵行我天父旨意的才能进去”求主怜悯我们,让我们遵行神的旨意.一个有基督生命的人的灵魂是不会失丧的人,耶稣基督也曾说过属他的一个都不会失丧.


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