丧事证道的讲章
如何成为上帝合用的仆人
【提后2:21】故此,人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善行。 【提后2:22】又要逃避少年的私欲;倒要同那心中纯净祷告 主的人追求公义、信心、仁爱、平安。 如何成为上帝合用的仆人 经文:出:1 如何成为上帝合用的仆人 经文:出:1-6 证道:朱青春牧师 《圣经》中记载...
元宵节的讲章怎么写
元宵节的讲章范例如下:今天是正月十五,中国传统的元宵节,也是一年的第一个月圆之日。中国人有很多元宵节的传统,比如吃元宵,另外,元宵节也叫灯节,因为这一天人们会点灯、观灯、赏灯。这种习俗与我们今天所看的约翰福音8章12节有些相似的地方,耶稣说:“我是世界的光”。约翰福音7、8两章记录了...
丧礼讲章:怎样对待生与死
丧礼讲章:怎样对待生与死 亲爱的弟兄姊妹、各位来宾、各位朋友:今天我们在这里,按中国基督教会的仪式,举行隆重的追思礼拜大会,追悼和思念在主内息了劳苦的***同道。同道御了尘世间的一切重担,离我们而去,他去得是那样的安然,是那样的心情舒畅,就我们肉身的感情而言,这是很伤感的,人人洒泪,个...
三位一体是奥古斯丁提出来的吗?
不错正是他提出的三位一体。奥古斯丁生平的著作超逾一百一十三本及五百多篇讲章,他的学识跃然见于纸上。而当他每与一异端争辩时,他的神学奇才更是显露无遗,惹起神学界的注目。其实早在他受洗之时,他就立论攻击摩尼教;及后,又与当时盛行的几派异端邪说争辩,维护真道,力主教会合一,且帮助正...
奥古斯丁的著作有哪些
奥古斯丁生平的著作超逾一百一十三本及五百多篇讲章,他的学识跃然见于纸上。而当他每与一异端争辩时,他的神学奇才更是显露无遗,惹起神学界的注目。其实早在他受洗之时,他就立论攻击摩尼教;及后,又与当时盛行的几派异端邪说争辩,维护真道,力主教会合一,且帮助正流派澄清原罪和恩典的观念。其...
奥古斯丁的著作概述
奥古斯丁生平的著作超逾一百一十三本及五百多篇讲章,他的学识跃然见于纸上。而当他每与一异端争辩时,他的神学奇才更是显露无遗,惹起神学界的注目。其实早在他受洗之时,他就立论攻击摩尼教;及后,又与当时盛行的几派异端邪说争辩,维护真道,力主教会合一,且帮助正流派澄清原罪和恩典的观念。其...
新蔡县安浮回答: 原发布者:lqjt10人生是什么基督教丧事礼拜讲章来源:新浪博客|作者:报恩人|时间:2011-10-0919:02:00|阅读[2468]字体:[大中小][繁体][推荐]约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命.若不借着我.没有人能到父那里去.诗126:1:当耶和...
弓显19459109425问: 丧事讲章之一:为什么要信耶稣 - ?
新蔡县安浮回答: 耶稣讲章,是弟子将耶稣布道、传道的过程真实的记录下来,给后面来跟随他的弟子们作为学习的教材和依据,类似于我们现在的“成功心得报告分享”,便于更多的人走上信仰之路,你若虔信耶稣,当然要相信耶稣讲章啊
弓显19459109425问: 基督教丧礼讲章你往哪里去 - ?
新蔡县安浮回答: 第一,信子的人有永生 第二,不信子的得不着永生 第三,要将起初的信心坚持到底 第四,你比往基督哪里去
弓显19459109425问: 基督徒葬礼的问题 - ?
新蔡县安浮回答: 基督教殡葬礼仪的入殓、告别(安息)礼拜整个过程约需一小时三十分钟左右,牧师通常会与家属商量整个礼拜过程进行的方式.告别(安息)礼拜内容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等项.在安排日期方面,十至十四天左右以内为最佳,...
弓显19459109425问: 基督教的丧礼是怎样办的 - ?
新蔡县安浮回答: 首先告诉家人自己的观点自己的信仰.这个时候 也是家人心里都很难过的时候,最好不要发生不必要的冲突,反而不能荣耀主名.让家人知道 你爱他们,只是方式不同.这也是传福音的好机会,交托给...
弓显19459109425问: 农村丧葬孝子讲话,如父母去逝在开追悼会时孝子要讲的话 - ?
新蔡县安浮回答: 农村举行葬礼很少有孝子讲话的,都是请长者或司仪主持,孝子只有磕头谢礼的份.
弓显19459109425问: 农村里老人的后事,有些会请人做道士.请问这些道士具体讲的故事是什么呢? - ?
新蔡县安浮回答: 第一部, 画符,首先就得静气宁神,心静则杂念消除,邪念无以生,恶意无从起,一片空白,清明神灵易近.因为画符是神佛在下法令,在监督或籍自己的手而画符,所以只有静气宁神方能使得所画之符起到效果.画符之时还需配合着咒语,法决,甚至是步罡.正所谓符咒符咒,无论是画符还是用符,都得配合上咒才有效果.第二部断风水, 断风水的法门可以有多种,如八卦、奇门、心易法、巫术等等,而做风水必须具备过硬完备风水技术,这通常只有传承,才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术.特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是,没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬,以免损已福损他人.
弓显19459109425问: 基督教讲道讲章没信主人死后怎样 - ?
新蔡县安浮回答: 圣经上说,“人人都有一死,死后且有审判.”就是不信耶稣的人也知道,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到,这个时候有时候在现世,有时候在来世.我们既然知道有报应,为什么不去行善呢?但是我们大多数都希望作好人,但实际上我们做不到,比如见了便宜我们就想去占,见了美色经不住想歪了,受到伤害我们就一定去想报复,别人做了坏事反而腾达,老实人总是吃亏,这时我们的底线没有了,这就是人的本性.上帝知道人的本性,所以赐下他的爱子做了众人的替罪着,来救赎人,如果你认识到自己身不由己,又不愿意接受救恩,就像人生了病还不愿意就医,上帝愿万人悔改得救,不愿意人因罪沉沦.
弓显19459109425问: 基督教讲道讲章 - ?
新蔡县安浮回答: 基督教讲道讲章: 《不给魔鬼留地步》 ——试探中的得胜者和失败者 引言:上帝创造万物中的杰作是人,上帝把人看成是最宝贵的.因此与上帝为敌的魔鬼撒旦就专用试探的毒计,随时随地寻找那些给它留有地步的人,钻空子引诱他们犯罪,...
弓显19459109425问: 丧葬风水,人去世了,为什么要做七,里面的学问有谁懂 - ?
新蔡县安浮回答: 中国道教,将人的生老死葬庆典、纪念活动程式化,程序化,也就有了做七一类的活动.不要将此类活动理解得太神秘化.