夫子至于是邦也原文和翻译

作者&投稿:肇诞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

说出1-3则论语及其注释,并说明其出处
【原文】 1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”,...

“无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故”是什么意思?
无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故的意思是:没有思维,不能从事某种工作,是寂静不动的,领会了就能如愿地通晓天下事物的道理。此句出自孔子后学《易传·系辞传上·第十章》文言文原文:《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫《易》...

《论语》中的“如之何其可及也”中的其什么意思
原文:陈子禽谓子贡曰:"子为恭也,仲尼岂贤于子乎?"子贡曰:"君子一言以为智,一言以为不智,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?"译文:陈子禽对子贡说:"你是谦虚吧...

论语第一则到第3则
论语1~3则原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语·学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”《论语·为政》白话翻译:学习到的东西,常常去练习、实践...

唯求则非邦也与翻译 唯求则非邦也与意思
50、唯求则非邦也与:唯,难道;邦,国家,这是指国家大事;与,同“欤”,疑问语气词。《子路曾皙冉有公西华侍坐》赏析文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下...

关于孔子文言文
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温...

子路曾皙冉有公西华侍坐一句一译是什么?
原文:曰:“夫子何哂由也?”译文:曾皙说:“您为什么笑子路呢?”原文:曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”译文:孔子说:“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。”原文:“唯求则非邦也与?”译文:“难道冉有讲的不是国家的事吗?”原文:“安见方六七十,如五...

子禽问于子贡曰夫子至于是邦也...如何断句
“夫子至于是邦也”,“夫子”,指孔子;“是邦”,是某个国家。应该这么断句吧~译文:子禽问子贡说:“孔老夫子每到一个国家,一定与闻政治,是他自己要求的呢?还是国君们要他过问的呢?”子贡回答说:“先生以他的温和、善良、恭敬、俭朴、谦让而得到,他要求的方式大概不同于别人的方式吧。”

论语公冶长篇原文及翻译
3、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色,三已之无愠色,旧令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,...

子路公西华侍坐原文及翻译
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何...

李邓15838837885问:  翻译下面画线句子   子禽问于子贡曰:“ 夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与 ”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之. 夫子之求之也,其诸... -
五莲县儿童回答:[答案] 子禽向子贡问道:“他老人家一到哪个国家,必然听得到那个国家的政事,求来的呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡道:“他老人家是靠温和、善良、严肃、节俭、谦逊来取得的.他老人家获得的方法,和别人获得的方法,不相同吧?”

李邓15838837885问: 论语翻译(10)子禽问於子贡曰:夫子至於是邦也,必闻其政,求之
五莲县儿童回答: 【原文】 子禽(1)问于子贡(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也,必闻其政,求之与,抑(5)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让(6)以得之.夫子之求...

李邓15838837885问: 翻译下面句子 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之... -
五莲县儿童回答:[答案] 子禽(姓陈,名亢,孔子弟子)向子贡(姓端木,名赐)询问道:“先生到了这个国家,一定能了解到这个国家的政治.是求取来的呢?抑或是有人讲给他听的呢?”子贡说:“先生是温和、善良、恭肃、节俭、谦让而...

李邓15838837885问: 初中生古诗论语十二章原文和翻译.原文和翻译要分开写. -
五莲县儿童回答:[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:'学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... “谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会使老百姓忠厚老实了.” 6、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其...

李邓15838837885问: 论语学而篇第10的则翻译 -
五莲县儿童回答: 1·10 子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 译文子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事.(这种资...

李邓15838837885问: 论语10子禽问于子贡曰子禽问于子贡曰;"夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?"子贡曰:"夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求之也,其诸异乎... -
五莲县儿童回答:[答案] 这章的意义是孔子因其温和、良善、恭敬、节制、谦让而得以用一种与别人不同的方法得到他国的国政的讯息.说明温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德之外,还能去除了暴戾、傲慢、骄奢之气,因而对外可使人际...

李邓15838837885问: “夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”还有“夫子温、良、恭、俭、让以得之”怎么翻译? -
五莲县儿童回答:[答案] 郑康成注:「子禽,弟子陈亢也.子贡,姓端木名赐.」子禽问,夫子所到之国,必与闻其国之政,此为求得之耶?抑其国君自愿与之为治耶?子贡不答以求之与之,乃曰「温良恭俭让」以得之.必曰求之,「其诸异乎人之求与.」此意是说,...

李邓15838837885问: 论语第一篇的全文 -
五莲县儿童回答:[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人... 主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣. 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之...

李邓15838837885问: 《论语》原文及翻译 -
五莲县儿童回答: 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...

李邓15838837885问: 论语十二章原文及翻译
五莲县儿童回答: 论语十二章及翻译 1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??” 译文 孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我...


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