贫而无谄原文及翻译

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子贡曰贫而无陷翻译
子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”二、译文 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐...

学而第一原文及翻译
关于学而第一原文及翻译的内容如下:一、学而第一原文 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”二、学而第一翻译 子贡说:...

未若贫而乐 富而好礼者也的意思
意思是但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。出自《论语·学而》 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”译文:子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕...

子贡曰贫而无谄富而无骄何如是什么意思?
子贡曰贫而无谄富而无骄何如意思如下:翻译:子贡说,人虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大,怎么样。出处春秋·鲁·孔丘《论语》的《学而》篇。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨...

“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而...
子贡第一次是境界有所得,第二次境界是无所得,只是老实做而已,那两句诗正是深深的契合了孔子教导弟子的目的与方法,切磋琢蘑之时,正是"学而时习之''之时。做人的学问在于时时刻刻警惕,在在处处小心,不要得少为足,应该勇敢前进,无有止息,要时时处处认清自己,告诫自己---作学问是不能知足...

如何翻译:贫而无谄,富而无骄,何如?
的学习生活是时刻保持警惕,小心的地方,不要太为足够小,应该勇敢的前进,没有休息,总是随地认出自己,告诉自己,学习是不够的,是所谓的,学习是无止境的。子贡,名段梅(公元前520年-公元前456年),姓段牧。字子贡(古桐子干),字甘。华夏、春秋末魏国(今河南省鹤壁市、郡县)人。他是孔子...

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而...
这次的打分很高,为什么呢?子贡第一次心得是把道德修养的所得说了出来.他已经住到了"贫而无谄,富而无骄"上如果不是孔子一语点破,子贡以后不会再有进步的.子贡第一次是境界有所得.第二次境界是无所得.只是老实做而已.那两句诗正是深深的契合了孔子教导弟子的目的与方法.切磋琢蘑之时,正是"学而...

告诸往而知来者文言文翻译
3. 告诸往而知来者是什么意思 【原文】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”【译文】子贡说:“能做到贫不谄,富不骄,怎样...

夫礼者自卑而尊人虽负贩者必有尊也而况富贵乎翻译
夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。(《礼记·曲礼上》)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语》)译文 《礼记·曲礼上》:礼的实质在于对自己卑谦,对别人...

《论语》学而第一(翻译及全文)
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。” 子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 译文: 孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉...

嬴瞿15255201213问: 论语贫而无谄原文及翻译 -
澄迈县景天回答: 《论语·学而》——贫而无谄原文:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”译文: 子贡说:“贫穷而不逢迎谄媚,富裕而不骄矜傲慢,怎么样?”孔子说:“好.但不如虽贫穷但快乐,虽富裕却爱好礼制.”子贡说:“《诗经》说:'切割,锉刻,雕削,磨光',是不是这个意思呢?”孔子说:“子贡呀,这样才可以和你讨论诗了.告诉你过去的,你便能用在未来上.

嬴瞿15255201213问: 贫而无谄 富而无骄 译文子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,'如切如... -
澄迈县景天回答:[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧...

嬴瞿15255201213问: 贫而无谄,富而无骄. 出自什么,如何翻译.谢谢 -
澄迈县景天回答: 这是《论语》里的一句话,原文: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 从对话的内容可知:“贫而无谄,富而无骄,何如?”应该是子贡再询问孔子如何做人,所以这样译:(即使)贫穷也不谄媚,(即使)富有也不骄傲,(这样的人,)老师以为怎么样呢?

嬴瞿15255201213问: 翻译“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者” -
澄迈县景天回答:[答案] 【原文】 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 【译文】 子贡说:“能做到贫不谄...

嬴瞿15255201213问: 贫而无谄 富而无骄 译文
澄迈县景天回答: 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了.”

嬴瞿15255201213问: 贫而无谄,富而无骄,何如? 的解释是什么?
澄迈县景天回答: 贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样? 论语学而第一【原文】 1·15 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,'如切如磋!如琢如磨(4)',其...

嬴瞿15255201213问: 英语翻译求翻译,原文如下:子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也,未若贫而乐,富而好礼者也."子贡曰:"《诗》云:'如切如磋,如... -
澄迈县景天回答:[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧...

嬴瞿15255201213问: 初中生古诗论语十二章原文和翻译.原文和翻译要分开写. -
澄迈县景天回答:[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:'学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也...

嬴瞿15255201213问: 未若贫而乐的若是什么意思 -
澄迈县景天回答: 若:及,到 原文选句是“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名. 原文:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐道,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》...

嬴瞿15255201213问: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”什么意思 -
澄迈县景天回答: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?” 大意是子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”


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