子禽问于子贡曰夫子至于是邦也......如何断句

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剧本 论语中:子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。”~

你想要问什么呢?

如果是翻译的话,那么就是-〉子禽问子贡:我们的老师孔夫子,每到一个国家,都能获得这个国家的政治信息。

全部原文是:子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

也就是-〉子禽问子贡:我们的老师孔夫子,每到一个国家,都能获得这个国家的政治信息。你说这个是老师四处求索来的呢?还是别人主动告知的呢? 子贡回答道:我们的老师具备温、良、恭、俭、让这些优良的品质,自然而然就有人主动告知了啊。老师的求索与别人的求索是不一样的啊。

断句:
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”
翻译:
子禽向子贡问道:“孔子到了这些诸侯国,一定会听到国君们来问政事,是孔子向他们提出了请求呢?还是他们向孔子提出了请求呢?”子贡回答说:“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德,所以迎得国君们的敬重,向他问政.孔子的请求,是不是与别人的请求不一样呢?
注释:
“子禽”,姓陈,名亢。“子贡”,姓端木,名赐,孔子弟子。“是邦”,指所到的诸侯国。“闻”,听.“温”,温和。“良”,善良.“恭”,庄重。“俭”,节制。“让”,谦逊.

子禽 问于 子贡 曰 夫子 至于 是邦也 “夫子至于是邦也”,“夫子”,指孔子;“是邦”,是某个国家。应该这么断句吧~
译文:
子禽问子贡说:“孔老夫子每到一个国家,一定与闻政治,是他自己要求的呢?还是国君们要他过问的呢?”子贡回答说:“先生以他的温和、善良、恭敬、俭朴、谦让而得到,他要求的方式大概不同于别人的方式吧。”


子禽问于孔贡曰:“夫子至于是邦也...”的翻译!谢谢
子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”郑康成注:「子禽,弟子陈亢也。子贡,姓端木名赐。」子禽问,夫子所到之国,必与闻其国之政,此为求得之耶?抑其国君自愿与之为治耶?

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子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以...

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子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?【注释】自禽向子贡问道:“老师每到一个国家,一定听得到它的政事。是求来的呢,还是别人主动给予的呢?”子贡说:“老师是凭着温和、善良、恭敬、俭朴、谦让五者得到的...

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(原文)子禽问于子贡曰 :夫子至于是邦也 ,必闻其政 ,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与! 释义 :这一 篇是孔子 两个学生私下里的对话 。子禽名亢,字子元,少孔子四十岁。子贡是孔子学生中在政治、军事、经济、外交各方面都很杰出的人才。有一...

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子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 子曰:“为政以 德,譬如北辰, 居其所而 众星 ...

论语全文详细翻译
子禽①问于子贡②曰:“夫子③至于是邦④也,必闻其政,求之与,抑⑤与之与?” 子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让⑥已得之。夫子之求之也,其诸⑦异乎人之求之与?” 注释如下: ① 字禽:姓陈名亢,字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生,但《史记·仲尼弟子列传》未载此人,故一说子禽非孔子学生。

《论语集注》子张第十九
日月,逾其至高。自绝,谓以谤毁自绝于孔子。多,与只同,适也。不知量,谓不自知其分量。 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?” 为恭,谓为恭敬推逊其师也。 子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。 知,去声。责子禽不谨言。 夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。 阶,梯...

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陈子禽问子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道。夫子焉不学,而亦何常师之有!”又问曰:“孔子适是国必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之也。”《商君列传》...

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子贡曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我则引之进退而己耳。”颜回曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”三子所持各异,问于夫子。夫子曰:“由之所持,蛮貊之言也;赐之所言,朋友之言也;回之所言,亲属之言也。”诗曰:“人之无良,我以为兄。” 齐景公纵酒,醉,而解衣冠,鼓琴以自乐。顾左右...

:“吾闻之:古不修墓。”
【原文】孔子既得合葬于防①,曰:“吾闻之,古也墓而不坟②。今丘也,东西南北人也③,不可以弗识也④。”于是封之,崇四尺⑤。孔子先反,门人后,雨甚,至,孔子问焉,曰:“尔来何迟也?”曰:“防墓崩⑥。”孔子不应。三,孔子泫然流涕曰:“吾闻之,古不修墓。”【注释】①防:即防...

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占图人参:[答案] 子禽向子贡问道:“他老人家一到哪个国家,必然听得到那个国家的政事,求来的呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡道:“他老人家是靠温和、善良、严肃、节俭、谦逊来取得的.他老人家获得的方法,和别人获得的方法,不相同吧?”

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占图人参:[答案] 这章的意义是孔子因其温和、良善、恭敬、节制、谦让而得以用一种与别人不同的方法得到他国的国政的讯息.说明温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德之外,还能去除了暴戾、傲慢、骄奢之气,因而对外可使人际...

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占图人参:[答案] 子禽问于子贡曰/夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与/子贡曰/夫子温/良/恭/俭/让以得之/夫子之求之也/其诸异乎人之求之与/夫子至于是邦也/必闻其政/求之与/抑与之与

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