夫子哂之的原因是什么
论语里的颜渊子路侍子曰,葛言尔志翻译?
原文是：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十...
第三期《共修论语》打卡记录12\/13\/14
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”惟求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “惟赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”精华解读吾与点也:看看孔子心目中的理想生活学了那么多孔子讲的大道理,我们大概会认为孔子是个很严肃,不苟言笑的人。但在本章...
子路曾皙冉有公西华侍坐这篇文章主要内容是什么?
《子路,曾皙，冉有，公西华侍坐》原文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“女得人焉尔乎?”
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五...
急求这段论语的鉴赏
《孔子家语•七十二弟子解》记载:“冉求字子有,仲弓之宗族,少孔子二十九岁。有才艺, 以政事著名。”虽然典籍中对公西华的记载不多,但能位列孔子弟子,并能与子路等同坐谈志,其志向、表现也应同他们一样。所以我们完全有理由相信,这样两位以政事著名的人,其内心的抱负和志向决不应该像他们所谈的那样。因此,...
文言文 《子路、曾皙,,, 》 翻译、及思考与练习
原文： 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。“求，尔何知？” 对曰：“方...
《先秦散文·论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文鉴赏
明·方存之《论文章本原》:“首数节记孔子引诱之言,末数节记孔子折衷之言,中间记四子之言,章法完整。记子路言志之下,不顺记曾晳之言,乃次之以冉有,又次之以公西华,然后次之以曾点,变化之至。冉有、公西华二节,文法在中间相对。以子路之率尔,与曾晳之铿尔首末相对,以哂子路与点之言相对。四段事,三...
夫子何哂由也的文言句式
【原文】子路、曾皙、冉有、公西华伺坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五...
古文《仲尼之贤如天高》的原文
【译文】 孔子说："面对仁道，在老师面前也不要谦让。"6、【原文】 子曰："二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。"【译文】 孔子说："学生们，你们以为我教学有保留吗？我没有保留，我没什么不是同你们一起做的，孔丘就是这样的人。"7、【原文】 子之武城，闻...
铜梁县四季回答：[答案] 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也.” 夫子哂之. . 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之. -------选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍...
国湛14729558921问： 《子路,曾……》中,夫子晒之的理由 - ？
铜梁县四季回答： 子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家. 针对子路“率尔”答出“可使有勇”,孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”.
国湛14729558921问： ＂夫子哂之＂这个＂哂＂为什么只能翻译成＂笑＂而不是＂嘲笑＂或＂讥笑＂? - ？
铜梁县四季回答： 我个人认为,“哂”这个字确实是有那么一点点儿嘲笑,讥笑的意思,但是程度很浅.嘲笑,讥笑的意思与语气都太重了,还有那么的一点敌对的意味.“哂”则没有.试想一下,如果有一个人说错了话,你“嘲笑”他,他对你的表现肯定会有...
国湛14729558921问： 孔子为何晒由而与点 - ？
铜梁县四季回答： 子路先回答说,他有治理“千乘之国”的才能.孔子对他的话不以为然,报之一笑.冉有的回答是:自己只有治理方圆几十里的小国的才能.公西华的回答更为谦逊,他说自己的才能只配做个小司仪官.孔子对冉有和公西华的话都没有立即表明...
国湛14729558921问： 翻译“夫子哂之” - ？
铜梁县四季回答： 夫子嘲笑他 之可能是他说的话 无缘即随缘出品
国湛14729558921问： 夫子哂之的之什么意思 - ？
铜梁县四季回答： 代词,代指子路＂夫子哂之＂这是《子路曾皙冉有公西华侍坐》里边的一句 为国以礼,其言不让＂,可以看出,孔子对子路的言论是不以为然的,翻译成讥笑或嘲笑,在逻辑上与上边这一句讲得更通.如果翻译成笑,不能表示出孔子的态度.那这...
国湛14729558921问： ＂夫子哂之＂这个＂哂＂为什么只能翻译成＂笑＂而不是＂嘲笑＂或＂讥笑＂?这是里边的一句. - ？
铜梁县四季回答：[答案] 我个人认为,“哂”这个字确实是有那么一点点儿嘲笑,讥笑的意思,但是程度很浅.嘲笑,讥笑的意思与语气都太重了,还有那么的一点敌对的意味.“哂”则没有.试想一下,如果有一个人说错了话,你“嘲笑”他,他对你的表现肯定会有一点...
国湛14729558921问： 在《子路曾皙冉有公西华侍坐》中反映了儒家的什么政治主张 - ？
铜梁县四季回答： 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的.对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他...
国湛14729558921问： 夫子哂之 - ？
铜梁县四季回答：[答案] 代词,代指子路 出自子路,曾悉,冉有,公西华侍坐
国湛14729558921问： 论语.曾点气象思想内涵及其表达特色 - ？
铜梁县四季回答： 【原文】11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有...
