孔子为何哂由而与点

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《周公诫子书》原文及翻译是什么?
禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”《周公诫子书》翻译:周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公警告儿子说:“...

李清照《声声慢》的全文
《声声慢》是中国古代文学家李清照创作的一首词。以下是《声声慢》的全文、译文、出处、创作背景、使用环境和作者简介。全文:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。译文:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

原子的结构知识点
原子是构成化学物质的基本单位,其结构复杂而精细。了解原子的结构对于掌握化学反应、材料性质以及生命过程至关重要。以下是关于原子结构的主要知识点的详细解释和拓展。1. 原子核与电子 原子由位于中心的原子核和围绕其外运动的电子组成。原子核由带正电的质子和不带电的中子组成。质子数决定了元素的种类...

李清照,生平,思想,贡献
《词论》既为李清照讥弹前辈之作,而周邦彦与李清照同时,并非李清照的前辈,故词论不涉及他,此为原因之一。所谓“盖棺论定”,前人每发议论,多不论及时人。因为赞誉有阿谀之嫌;诋毁又变为雠敌,因此只好缺而不论。李清照的《词论》当如此例。由以上数项理由可知,《词论》当为李清照新婚后、南渡前所作,其时李清照尚...

...见之,虽少,必作;过之,必趋”。孔夫子为何如此,是为了表达对_百度知 ...
9·27 子曰:“衣(1)敝缊袍(2),与衣狐貉(3)者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求(4),何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?” 【注释】 (1)衣:穿,当动词用。 (2)敝缊袍:敝,坏。缊,音yùn,旧的丝棉絮。这里指破旧的丝棉袍。 (3)狐貉:用狐和貉的皮做的裘皮衣服。 (4)不...

梁上君子的翻译
当年收成不好,老百姓贫困,有小偷夜间进入陈寔家里,躲在房梁上。陈寔暗中发现了,就起来整顿衣服,让子孙聚拢过来,严肃地训诫他们说:“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的,(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成,最终到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人!”小偷非常惊恐...

<<论语>>是部什么样的书,说说赵普为什么可凭半部<<论语>>治天下呢...
由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想,在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”(《子路》)也就是说当官时有余力就应该学习,学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系,要想当好官必须...

请问谁能提供点关于《孔子世家》的语文题目?
2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。” 4.孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。” 5.孔子说:“由...

古代关于聪颖少年的故事!
司马光砸缸和伤仲永王戎王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。——这段关于路边的苦李子的故事,最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事,让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解...

《骆驼祥子》全文!
子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。 北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱 什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”①或宅门一放,专等坐快车的 主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着 ...

张国19659138787问: 子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”? -
嵩明县爱可回答:[答案] 由于点说到孔子心里去了. 查看更多答案>> 记得采纳啊

张国19659138787问: 孔子为何晒由而与点 -
嵩明县爱可回答: 子路先回答说,他有治理“千乘之国”的才能.孔子对他的话不以为然,报之一笑.冉有的回答是:自己只有治理方圆几十里的小国的才能.公西华的回答更为谦逊,他说自己的才能只配做个小司仪官.孔子对冉有和公西华的话都没有立即表明...

张国19659138787问: 子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”? -
嵩明县爱可回答: 孔子在笑子,因为他一上来就说治理国家的大事,孔子认为治理国家这等大事要讲礼让,可子路一点儿也不讲礼让,所以讥笑他,哂之 由于点说到孔子心里去了.望采纳

张国19659138787问: 孔子为什么'喟然叹曰'我与点也' -
嵩明县爱可回答: 这句话的意思: 孔子深深地感叹道:“我赞同曾点的观点啊!” 此句是孔子赞赏曾皙甘于淡泊的思想境界.有人认为孔子之所以“与点”,是因为曾点所说的乃是太平盛世、天理流行的景象,代表了更高的治国境界,使身处乱世的孔子也向往着这种生活.

张国19659138787问: 孔子为什么喟然叹曰 我与点也 -
嵩明县爱可回答: 弟子各言其志,孔子非为是点而非他人也.苟礼乐行乎世,则人人得各行其志,则弟子之志皆可是也.然礼崩乐坏,君子之志不得行也,惟遁世可得无虞也.孔子之叹,乃叹君子之志不得行也.故孔子虽哂子路,非哂其志,乃哂其不让也.孔子之叹,乃叹世之衰也.天地闭则贤人隐,礼崩乐坏则君子可遁也.然有大过者过以济世,虽时不可为犹力行之,此乃圣人之大德也.然非其人,或罹过涉之凶,惟圣人可得免之,故孔子行之.然于弟子,则恐其有失也.

张国19659138787问: 孔子为什么“为然叹曰”'我与点也' -
嵩明县爱可回答:[答案] 孔子感叹的是其他几个弟子的志向并没有完全符合自己的儒学教义,而唯独曾点的志向和孔子的思想不谋而合,所以感叹

张国19659138787问: 答题] 2.孔子为什么会 “ 喟然叹曰:' 吾与点也. '”? -
嵩明县爱可回答: 曾皙的观点表达出了想要的生活状态,属于自然闲适的生活状态,是人人都向往的状态.孔子赞同他的观点是反映出孔子在追求理想之外的一种心理状态,就是在极其劳累的时候轻松一下,过一种随遇而安的生活.在论语中可以看到孔子这种心情随处可见,这正是普通人都有的心态,孔子是普通人,这种心态的随时流露便是很好证明.

张国19659138787问: 孔子为什么喟然叹曰我与点也 -
嵩明县爱可回答: 表达了对曾晳勾勒出的太平盛世的和乐景象的赞同.这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态,深深地感动了他,因而他“喟然叹曰'我与点也'”.

张国19659138787问: 孔子为何晒'由'而与'点' -
嵩明县爱可回答: 圣意

张国19659138787问: 孔子为哂由而与点 -
嵩明县爱可回答: 曾点说:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 对此,孔子喟叹说:“吾与点也!”曾点的话里,体现了一种平淡的生活,惬意自足、闲淡安适,无处不流露着一种幸福感和满足感吗?而其中,最重要的,达成这样的理想生活,需要什么呢,就是礼乐.这正是孔子毕生追求的.前半部分合乎礼,后部分合乎乐.礼乐治国,求得百姓生活的安宁自足,就是孔子的一个理想,曾点的话,说道孔子心里去了.子路好勇尚斗,讲的是攻伐之术,与孔子一向追求的仁义不符,自然哂之了.


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