大学之教也文言文翻译

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《孔子劝学》这篇古文怎么翻译?
".子路曰:“学岂益哉也?孔子曰:”夫人君无谏臣则失正,士无教友则失德。狂马不释其策,操弓不返于檠。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成。毁人恶士,且近于刑。君子不可以不学。“子路曰:”南山有竹,不柔自直,斩而用之。以此言之,何学之有?孔子曰:“括而羽之...

子路受教文言文翻译是什么?
子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不亦深乎?”子路拜曰:“敬受教。”此文出自...

《白鹿洞学院学规》文言文翻译及答案
译文:父子之间有亲情,君臣之间有恩义,夫妇之间有差别,长幼之间有顺序,朋友之间有诚信。以上是“五教”之目。尧舜命契担任司徒,认真施布的“五教”,即是指此而言。所谓学,就是学这“五教”。学习有先后顺序,也分为五个方面,分别是:广博地学习,详尽地询问,慎重地思考,清楚地辨别,切实地...

问与学文言文
(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨。2. 文言文< >的翻译 问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不...

颜之推教子的原文和翻译。
原文:齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此服饰公卿,无不宠爱,亦要事业。”吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。译文:齐朝有个士大夫,曾经对我说:“我有个儿子,已有17岁,通晓写奏疏,教他讲鲜卑语及弹奏琵琶,...

孟母教子文言文翻译
曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为我国目录学之祖。 参考资料来源:百度百科-孟母教子 4. 《孟母教子》的文言文翻译 孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“(东家杀豚何为)?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不 |食|,胎之教也。今世有知而欺之,(是教之不信也。)...

《学记》文言文的读音和翻译,个别字的意思。
入学鼓箧(qiè),孙(以逊顺之心)其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘(dì)不视学,游其志也。时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问,学不躐(liè同后文“陵”,超越)等也。此七者,教之大伦(纲要)也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!大学之教也,时教必有正...

孔子教子文言文翻译
’我回去就学礼。我就听到过这两件事。” 陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于《诗》的道理,听了关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”。 6. 古文《教子》的全文翻译 原文 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。 古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居...

买肉啖子文言文翻译
1. 文言文《买肉啖子》的意思 全文: 孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚为何?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰:“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,太之教也。今适有自知而欺之,是 教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。 翻译: 孟子在少年的时候,有一次东家邻居杀猪。

非学非教文言文翻译句子
1. 古文翻译:非学无以广才,非志无以成学 如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意...

诺凡19842253970问: 大学之教也,时教必有正业,退息必有居学翻译 -
叶县赛美回答: 大学之教也”,”时教必有正业,退息必有居业”.这里所说的”时教”就是在校的学习时间,“退息”就是在家的休息时间.”正业”是指所学的课业,”居学”是指课外练习和游艺活动等. “正业”必须伴以”居学”,”居学”正是巩固”正业”,二者相辅相成.《学记》作了两个点很好的理解:一是”居学”可以辅助”正业”,即”不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗; 不学杂服,不能安礼”.二是”居学”能培养”正业”的兴趣,即”不兴其艺,不能乐学”.

诺凡19842253970问: 大学之教也:时教必有正也,退息必有居学.……故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反这... -
叶县赛美回答:[答案] 大学之教也”,”时教必有正业,退息必有居业”.这里所说的”时教”就是在校的学习时间,“退息”就是在家的休息时间.”正业”是指所学的课业,”居学”是指课外练习和游艺活动等. “正业”必须伴以”居学”,”居学”正是巩固”正业”,二...

诺凡19842253970问: "时教必有正业,退息必有居学"是什么意思 -
叶县赛美回答: 从外往里..

诺凡19842253970问: "时教必有正业,退息必有居学"是什么意思?《礼记》中的一句话, -
叶县赛美回答:[答案] 很高兴回答你的问题 时教必有正业,退息必有居学: 在校学习肯定会教授所学的课业,休息的时候也必须有课外练习和游艺活动等.

诺凡19842253970问: 关于礼记中教学方法的句子 -
叶县赛美回答:[答案] 1.教学相长 【原文】 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然... 所以说教与学是相互促进的. 2.藏焉修焉,息焉游焉 【原文】 大学之教也,时.教必有正业,退息必有居学.不学操缦(琴弦)...

诺凡19842253970问: 《大学》的文言文翻译 -
叶县赛美回答: 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德)

诺凡19842253970问: 《礼记`学记》中大学之法到教之所由废也的翻译 -
叶县赛美回答:[答案] 太学教人的方法是,在欲望还没产生之前就加以禁止,叫做预防.正逢可以教育的时机加以教育,叫做适时.不超过限度进行教学,叫做顺序.相互观摩学习而得到好处,叫做切磋.这四种就是使教育兴盛的方法.欲望已经产生然后才加以...

诺凡19842253970问: 说苑 建本 原文 -
叶县赛美回答: 卷三建本 孔子曰:“君子务本,本立而道生.”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰.诗云: “原隰既平,泉流既清”.本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国,易 曰:“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里”.是故君...

诺凡19842253970问: “独学而无友,则孤陋而寡闻也”,求全文,
叶县赛美回答: 《学记》全文 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足... 《记》曰:“凡学,官先事,士先志”.其此之谓乎! 大学之教也,时教必有正业,...

诺凡19842253970问: 礼记一则的大学之法原文 -
叶县赛美回答: 《礼记一则---大学之法》原文:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学.此六者,教之所由废也.君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也. 故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易以思,可谓善喻矣.


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