埏埴以为器

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“有之以为利,无之以为用”什么意思? 房子,容器中空才可以利用,这个好...
第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。理解:人们把砍伐的木头通过加工,组合辐条和车毂制成的轮子,又通过挖空轮子的中心,就有车可以用。人们把已有的黏土通过揉捏,制成了泥质器物,又通过挖空...

埏埴怎么读什么意思
出自《道德经》。“埏”为和,“埴”为土,“埏埴”即和陶土制成的陶器。陶器由陶土制成,均是中空,因其空,才能够作为容器发挥它的作用,埏埴不仅是陶土的人为呈现形式,更暗含着一个承载体与一个进深空间相互演绎的逻辑规则。引证解释:1、和泥制作陶器。《老子》:“埏埴以为器,当其无,有器...

埏埴怎么读
“埏”为和,“埴”为土,“埏埴”即和陶土制成的陶器。陶器由陶土制成,均是中空,因其空,才能够作为容器发挥它的作用,埏埴不仅是陶土的人为呈现形式,更暗含着一个承载体与一个进深空间相互演绎的逻辑规则。引证解释:1、和泥制作陶器。《老子》:“埏埴以为器,当其无,有器之用。” 河上公...

求拼音版老子《道德经》
埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。 第十二章 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若...

陆絷文言文
埏(shan1)埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖(you3)以为室,当其无,有室之用。 "《红楼梦》那副著名的对子"假作真时真亦假,无为有处有还无",对此概括得最为经典。 难易相成,说此事难,也就是说彼事易,相比为难。 《老子》63章说:"图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

道德经的全文
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。十二章(56) 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。十三章(57) 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,...

《道德经》全文,及翻译
然埴以为器(燃烧粘土使其成为器皿), 当其无有器之用(因为中间有空器皿才能容纳)。 凿户牖以为室(开凿门窗建造居室), 当其无有室之用(因为中间有空居室才有光明)。 故有之以为利(有形的东西之所以被人们利用), 无之以为用(是因为看不见的无形在起作用)。 第十二章 五色令人目盲(贪图美色令人看不清丑恶); ...

挻埴的解释
挻埴的解释揉和黏土。 《老子》 :“挻埴以为器。” 陆德明 释文:“挻, 河上 云:‘和也。’ 《声类》 :‘柔也。’” 唐 孙过庭 《书谱》 :“讵若功定 礼乐 ,妙拟神仙,犹挻埴之罔穷,与工炉而并运。” 词语分解 挻的解释 挻 ā 长(与“短” 相对 )。 引发;延及:挻祸...

道德经 全文及译文
然埴以为器(燃烧粘土使其成为器皿), 当其无有器之用(因为中间有空器皿才能容纳)。 凿户牖以为室(开凿门窗建造居室), 当其无有室之用(因为中间有空居室才有光明)。 故有之以为利(有形的东西之所以被人们利用), 无之以为用(是因为看不见的无形在起作用)。 第十二章 五色令人目盲(贪图美色令人看不清丑恶); ...

道德经全文及译文
然埴以为器(燃烧粘土使其成为器皿), 当其无有器之用(因为中间有空器皿才能容纳)。 凿户牖以为室(开凿门窗建造居室), 当其无有室之用(因为中间有空居室才有光明)。 故有之以为利(有形的东西之所以被人们利用), 无之以为用(是因为看不见的无形在起作用)。 第十二章 五色令人目盲(贪图美色令人看不清丑恶);...

刀富18856636619问: 埏埴是什么意思? -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 埏埴 shān zhí (1).和泥制作陶器.《老子》:“埏埴以为器,当其无,有器之用.” 河上公 注:“埏,和也;埴,土也.谓和土以为器也.” 汉 桓宽 《盐铁论·通有》:“铸金为锄,埏埴为器.” (2).陶器. 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“无...

刀富18856636619问: 埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.什么意思 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 语出:老子《道德经》第十一章 和泥制作陶器,有了器具中空的地方,才有器皿的作用. 开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 牖——古建筑中室与堂之间的窗子.古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室.进了门是庭,庭后是堂,堂后是室.室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”.上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”.后泛指窗. 空间的意义上来说: 做器具的时候,做成空心的器皿才发挥了作用;建房子的时候,建了门窗,房屋才有作用. 哲学上讲: 按照李小龙的说法,就是要把杯子里的水倒掉,才能够盛放东西. 也就是今人常说的“空杯心态”

刀富18856636619问: “埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牅以为室,当其无,有室之用.是故有之以为利,无之以为用.”从空间的意义上来说. -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答:[答案] 揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 从空间的意义上来说,这句话就是说:做器具的时候,做成空心的器皿才...

刀富18856636619问: 埏埴以为器是什么意识 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 即和陶土做成供人饮食使用的器皿.

刀富18856636619问: “埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用.

刀富18856636619问: 道德经的第十一章 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 第十一章 [原文]三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有...

刀富18856636619问: 英语翻译“埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.” -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答:[答案] 译文:揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房... 注释:①埏植:埏,和;植,土.即和陶土做成供人饮食使用的器皿.②户牖:门窗.③有之以为利,无之以为用:"有"给人...

刀富18856636619问: 《老子道德经》第十一章 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 三十辐 共一毂 当其无有车之用车轮要三十支径木 插入中间的轴心 这个车轮才有作用埏埴以为器 当其无有器之用制造盛物的器具 要留个中空的地方 这些器具才能盛物凿户牖以为室 当其无有室之用建造房屋 开凿门窗 要留个空间才能住人故有之以为利 无之以为用所以说 有形的东西是给人方便使用的 无形的空间 才是活动的地方 如天与地之间是中空的 才能让万物来去无阻 通行无碍 如天与地之间 没有这个中空的地方 万物就没有活动与生化的余地了

刀富18856636619问: 三十辐共一毂原文及翻译 -
巴里坤哈萨克自治县普阳回答: 《道德经·第十一章》原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.《道德经·第十一章》翻译:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用.


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