吾师道也夫庸知其先后生于吾乎
“夫庸知其年之先后生于吾乎?”是什么意思?
“吴师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”意思是我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要...
吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎原文的意思及出处
夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。 是故:因此,所以。 无:无论、不分。 道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。 师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。 出人:超出于众人之上。 犹且:尚且。
“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“其”是什么意思?
“其”代指老师。出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。原文节选如下：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。译文如下：生在我前面，他懂得道理本...
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是什么意思?
我的从师之道，是不需要知道对方究竟是长于我还是幼于我的。体现的是从师者追求知识的饥渴状态，突破传统仅以长者为师的观念。
“师者,传道授业解惑也”出自哪篇文章?
出自唐代文学家韩愈所作《师说》。原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵...
师说原文加翻译
师说原文加翻译如下：一、师说原文 1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。2、是故无贵无...
《师说》原文及翻译
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎! 爱其...
吾从而师之中的从而的古今意义
“从而”的古今意义是跟从的意思，后来引申为表示结果或进一步的行动。出处：唐代文学家韩愈《师说》原文节选：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文...
师说全文翻译及原文
师说翻译及原文如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？古代求学的人必定有老师。老师，是...
师者,所以传道,授业,解惑也.出自那里,文章出处在哪
原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存...
庐江县银得回答：[答案] 1、我是学习道理(以道为师),哪里要了解他的年龄是比我大还是小呢? 2、任凭小船在江面上飘荡,越过浩荡渺远的江面.
弘慧18270355257问： 指出下列句子的固定句式,并翻译. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? - ？
庐江县银得回答：[答案] 庸……乎,译为“难道……吗”.
弘慧18270355257问： 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? - ？
庐江县银得回答：[答案] 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 我学习的是知识道理,又何必理会老师的年龄比我大还是小呢
弘慧18270355257问： 夫庸知其年之先后生于吾乎?中的之和知是什么意思 - ？
庐江县银得回答：[答案] 该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 ...
弘慧18270355257问： 翻译下列文言文句子.1. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 - ？
庐江县银得回答： 1. 我(向他)学习的是道理,哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?因此无论(地位)高贵还是低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师在的地方. 2. 文章的句读不明,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有...
弘慧18270355257问： 吾师道也,夫庸知其年先后于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也, - ？
庐江县银得回答：[答案] 我以有道者为老师学习,难道还要分清楚他的年纪相比大小于我吗?因此没有贵贱之分,没有老少之分,道理存在的地方,就是是我学习的对象榜样
弘慧18270355257问： 吾师道也后面几句? - ？
庐江县银得回答：[答案] 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少, 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.
弘慧18270355257问： 吾师道也,夫庸知其年先之后生于吾乎. 翻译不需要了,请求单个词的意思 - ？
庐江县银得回答： 直译:吾:我.师:学习.道:道理.也:语气助词,相当于“啊”.夫:发语词,不译.庸:用.知:晓得.乎:助词,相当于“呢”. 意译:我学习的是道理,哪管他出生在我之前还是在我之后呢?
弘慧18270355257问： 韩愈 师说选句 朗读节奏划分生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾... - ？
庐江县银得回答：[答案] 生乎/吾前,其闻道也/固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也/亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 这里的 乎同于.“也”有的是语气助词,舒缓语气.最后一句,意思是 哪里管他比我生的早还是玩呢.
弘慧18270355257问： 不管年龄大小,懂的道理比我多,我就拜为老师 古文原句是什么 - ？
庐江县银得回答：[答案] 应该是出自唐朝韩愈的《师说》:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之”.或是“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”. 不过看楼主的提问,我感觉应该是前一句
