君子比德于如玉焉全文

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玉之五德——仁义
夫昔者君子比德于玉焉——温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如长虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达;德也;天下莫不贵,道也。《诗》云:言念君子,温其如玉...

在我们中国传统文化中,做一个好的男子是怎么样的标准?
深受儒家文化浸染的文人意义范畴中的好男人就是君子咯~“仁”是儒家思想伦理道德的最高境界,落实到个人的具体修养上,“君子”则是其理想的人格典范。一句话,【谦谦君子,温润如玉】——所谓玉有十德,可喻君子。《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉。”孔子说“君子比德于玉焉”。 在他...

君子温润如玉的出处
1、原文:子贡问于孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐!是何言也!夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,...

“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。”出自那本小说?
这句话出自金庸先生的小说《书剑恩仇录》,原句是“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉”。释义:一个人太过刚硬则容易遭受挫折,太聪慧则容易受到损伤,太突出则容易招致羞辱,用情太深则感情一般不易长久。原文如下:乾隆哈哈大笑,说道:“你总是眼界太高,是以至今未有当意之人。这块宝玉,...

玉德之七德、六德-和田玉资讯
诗曰:言念君子,温其如玉。此之谓也。玉德之六德 西汉刘向的《说苑杂言》记载:玉有六美,君子贵之:望之温润,近之栗理,声近徐而闻远,折而不挠,阙而不荏,廉而不刿,有瑕必示之于外,是以贵之。望之温润者,君子比德焉,近于栗理者,君子比智焉;声近徐而闻远者,君子比义焉;折而不...

君子如玉,谦善翩和,谁知道是什么意思?
谦善翩和也是形容男子的脾性气度,谦虚和善,风度翩翩。出处:《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也.”温润如玉:出自《诗经·卫风·淇奥》“有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉。”。《礼记·聘义》:夫昔者, 君子比德于玉焉。温润而泽,仁也; 缜密以...

君子温润如玉的出处
君子温润如玉出自先秦佚名《诗经》中《国风·秦风·小戎》的“言念君子,温其如玉。”一句,意思是思念夫君人品好,温和就像玉一样。言:乃。君子:指从军的丈夫。温其如玉:女子形容丈夫性情温润如玉。全诗原文如下:小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温...

“玉与君子彼得焉”是什么意思?
玉与君子:君子是指才德出众、爱国爱民、高尚正派的文人,并非确指帝王,他们的出身、成分和地位也不划一。这个社会知识群体在早于孔子生活的年代中,已经找到玉作为自己象征的物质,以标榜自己是德行高尚、文质彬彬的正人君子,所以孔夫子云「昔者君子比德于玉焉」(见《礼记‧聘礼》)。于是,...

君子贵玉文言文翻译
诗曰:‘言念君子,温其如玉。’此之谓也。”很明显看出,荀子把孔、管两家打碎后和成稀泥,揉成一团,又缺斤少量,还是让孔夫子领衔,只剩下仁、智、义、行、勇、情、辞七德。6. “君子比德于玉焉”出自哪里 出自《礼记-聘义》原文 子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉...

陌上人如玉,君子世无双是什么意思
释义:形容有温润如玉气质的古装公子。陌上人如玉,公子世无双。这是叶迷的作品《木玉成约》中的一句话,改编自(天涯网友lyucharle诗)君子世无双,陌上人如玉。昔日在路上当两个人遇见时,美人似玉一样美丽,公子才貌冠绝,好似青梅竹马,可惜事到如今却无缘相见,只可相思。陌上指的是比较高的地方....

鲜卞13824663922问: “君子比德于玉焉”出自哪里 -
罗甸县复方回答: 《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

鲜卞13824663922问: “君子比德于玉焉,温润而泽仁也”是什么意思 -
罗甸县复方回答: 君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.——《礼记·聘义》 释义:君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁.

鲜卞13824663922问: “君子比德于玉”? -
罗甸县复方回答: 孔子曰:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也.” 君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水的真切体验,...

鲜卞13824663922问: “君子比德于玉焉”出自哪里 -
罗甸县复方回答: 《礼记.聘礼》 子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?” 孔子曰:“非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也. 夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.

鲜卞13824663922问: 君子比德与玉焉;玉有十一种德;君子无故,玉不去身. -
罗甸县复方回答:[答案] 孔子说“君子比德于玉焉”. 在他看来,玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征. 《五经通义》诠释道;“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如...

鲜卞13824663922问: 孔子曰玉有"十德":君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以长其终,诎然乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也. 怎么翻译 -
罗甸县复方回答: debnjkuhgcr dcdds

鲜卞13824663922问: 求"谦谦君子,温润如玉"出处?
罗甸县复方回答: 《荀子》子贡问于孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐!是何言也!夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉.温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也.故虽有珉之雕雕,不若玉之章章.诗曰:'言念君子,温其如玉.'此之谓也.”

鲜卞13824663922问: 君子无人不配玉是什么意思 -
罗甸县复方回答: 君子无人不配玉的具体意思 此话要与“《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,古时候有君子必佩玉的说法, 说有德才的君子, 品质是与玉一样高洁坚韧的.

鲜卞13824663922问: 孔子评玉 “天下莫不贵者,道理也”什么意思 -
罗甸县复方回答: 孔子被赞誉为“天下识玉第一人”据《礼记·聘礼》记载:“子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈珉者,何也.为玉之寡而碈珉之多与?”.孔子曰:'非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也.夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁...

鲜卞13824663922问: 温润如玉下一句是什么? -
罗甸县复方回答: 情深不寿 强极则辱,谦谦君子,温润如玉.是乾隆皇帝送给他的胞兄陈家洛的.出现在金庸的小说书剑恩仇录里有人指出,《诗经》中“言念君子,温其如玉”可以认为是其中后八字的出处.至于“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解...


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