君子比德如玉的例子

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温朴如玉是什么意思
温润如玉出自《诗经·秦风·小戎》,原文是“言念君子,温其如玉”。这里的“温其如玉”形容君子温和、润泽,如同美玉一般。文人作文时,常借鉴古诗词,稍作改动以适应新的语境。例如,苏轼的“明日黄花”,现代多写作“昨日黄花”。《礼记》中孔子说:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也。”金庸先生在其...

和田玉为什么被大家称为“国玉”,到底有什么魅力
却隐藏着父母对儿女的牵绊,这种血浓于水的感性思维,从古至今,传承不息,并在赠送玉镯这一习俗上淋漓尽致的展现出来。古时君子遇志同道合者,对礼互敬,并互赠玉佩以表心迹,正是所谓的君子比德如玉,言外之意“你我志趣性情相投,品质都如这白玉一般纯洁无瑕,因此我看重你”。天然的和田玉大多带...

玉字在五行中属什么?
君子比德如玉。--《礼记》又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)玉 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]而恐太后玉体之有所郄也。--《战国策》马嵬坡下泥土中,...

苏轼 苏辙 周瑜的名 字号 有什么玄机
不过,古人的名字一扯上“玉”,就瑾瑜瑀钰的,君子比德如玉嘛。古人取的字,往往和名相对或相反,周瑜,瑜,即美玉的意思,而瑾也是美玉的意思,瑾和瑜相对(果然是人如其名啊。。。)相反的,比如曾点(即曾皙,以字行),字子皙,点即小黑点,皙,即白皙,名、字相反 苏轼和苏辙的名字可能是...

玉五行属性
比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]君子比德如玉。--《礼记》又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有...

人生如玉,翡翠和人的五行关系
什么是玉?玉如人生,玉被称作玉中之王,玉中之王是什么?人我们称为君子,君子比德如玉,翡翠的组成是什么?种、水、色、底、型,人是金、木、水、火、土。种:类似于我们什么?类似于我们人的骨头,我们有没有骨气有没有种,你这个人有没有种说的就是这个道理。水:类似于什么?我们的血肉,...

和尚戴的佛珠,出家人戴的佛珠是什么料
3.玉石:千百年来,玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾和带来幸运,以及受到“君子比德如玉,有仁、智、礼、忠、信之道”的影响,会采用玉石制造的佛珠。4.果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大比例,其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。5.竹:竹是一种...

温润如玉情深不寿什么意思?有什么典故
《韩非子·显学》中有“寿,命也”的说法。在《三国志》的裴松之注中,记载了荀彧之子荀粲因情深而早逝的故事。后来,人们常用“神伤”、“情伤荀倩”或“荀令神伤”来形容夫妻情深,悼念亡妻。在文学作品中,也有许多因情深而殉情的例子,如梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶等。孟子曾说:“仁则荣,...

中式家具
“君子比德如玉”,玉如意的出现,将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合,成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。 魏晋南北朝时期,如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流;唐代发展为柄身扁平,顶端弯折处演变为颈部,柄首为三瓣卷云式造型。明清两代,如意发展到鼎盛时期,因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行,以...

《说文解字》玉部字反映君子“仁德”的有哪些?请举出文典中的例子
另外有如称美尊者的身体为“玉体”;称名士的醉态为“玉山之将颓”;称美人的眼泪是“玉箸”;称美好的步态为“玉步”;称人为保持气节而死为“玉碎”;敬称人之女为“玉女”;敬称人之子为“玉郎”;成人之美为“玉成”;视人安好为“玉安”等等。[4]古代的仁人志士,亦常以“守身如玉”“宁...

文项17322706838问: 温其如玉什么典故 -
苏州市酒石回答: 1、温润如玉诗经秦风小戎:言念君子温其如玉“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事.文人作文,用典时略动一二字,实在是常见不过的,有时甚至连典故意思都改掉的也有.例如,东坡先生的“明日黄花”,现今多写成了“昨...

文项17322706838问: “君子比德于玉”? -
苏州市酒石回答: 孔子曰:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也.” 君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水的真切体验,...

文项17322706838问: 君子比德与玉焉;玉有十一种德;君子无故,玉不去身. -
苏州市酒石回答:[答案] 孔子说“君子比德于玉焉”. 在他看来,玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征. 《五经通义》诠释道;“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如...

文项17322706838问: 君子之德比于玉的说法是什么意思?
苏州市酒石回答: “君子之德比于玉”是春秋时期出现的 一种说法,意思是君子的德行就像玉那样. 在我国商周时期,玉极受人们尊崇,经常被 用来比喻和形容美好的人或物,如玉女、玉 ...

文项17322706838问: “温润如玉,怎么理解啊,有什么故事啊,无 -
苏州市酒石回答: 出自《尚书》,全句是:强极则辱,情深不寿,谦谦君子,温润如玉前两句:情是指人世间所有的感情种类,深指过于沉迷和执着,寿指寿命.强指过于突出.水至清则无鱼,物极必反,强者勿弯必折说的也是这个道理,辱泛指欺侮,这里用做违反本意,或做背离本意解.字面上的意思就是:用情太深者不长寿,性格太强了就要忍受屈辱(仅仅是字面意思,还是意会的好).后两句:谦谦是形容词,说的是君子应该如玉一般的暖和沉稳,不张扬,却自显价值.

文项17322706838问: “君子比德于玉”是什么意思? -
苏州市酒石回答: 《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.

文项17322706838问: “君子比德于玉焉”出自哪里 -
苏州市酒石回答: 西汉,戴圣《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉.温润而泽,仁也.慎密以栗,知也.廉而不刿,义也.垂之如坠,礼也.叩之其声,清越以长,其终诎然,乐也.瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也.孚尹旁达,信也.气如白虹,天也.精神见于山川,地也.圭璋特达,德也.天下莫不贵者,道也.”

文项17322706838问: 古人如何以玉比德 -
苏州市酒石回答: 《说文解字》对“玉”字的解释是:玉,石之美.有五德:“润泽以温,仁之方也;腮理自外可以知中,义之方也;其声舒扬,尃以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不技,洁之方也.象三玉之连,丨其贯也.”大意是说,玉有五...

文项17322706838问: 孔子为什么以玉喻君子?曰:君子比德于玉?其中的玉又是什么玉? -
苏州市酒石回答: 君子谓之以玉,而在古代,玉以白为尊,所以古代是玉越白,他的代表身份越高贵.在猫 小 帅学 汉字中就有详细介绍这个玉字.所以在汉代的时候,汉白玉特别的出名,而孔子所言”君子比德于玉“其中所说的玉就是羊脂白玉.

文项17322706838问: “君子比德于玉焉,温润而泽仁也”是什么意思 -
苏州市酒石回答: 君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.——《礼记·聘义》 释义:君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁.


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