君子务本本立而道生
君子务本本立而道生是什么意思
君子务本,本立而道生。本：个人道德方面本质上的确立。道：个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之...
...不好犯上而好作乱者未之有也。君子务本,本立而道生。
原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本舆！”译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基...
君子务本,本立而道生。
君子因该着力于根本，根本确立，那么仁道就此而生了。这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”关于“君子务本，本立而道生”，宋朝的朱熹曾经有过一个解释，他认为这句话...
有谁可以给我解释一下:君子务本,本立而道生.这句话的意思.
君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”有子说:"人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,...
《学而》原文翻译
《学而》原文翻译如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“...
...不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生?
这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱...
君子务本本立而道生是什么意思
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。
本立而道生是什么意思?
意思是根本建立了，治国做人的原则也就有了。“君子务本，本立而道生。”本是根，根深才能叶茂，人生于天地之间，需修习自己的德行，修身齐家治国平天下，修身是第一位的，德才兼备，才能为天地立心，为万世开太平。而家，是我们启蒙和认识世界的第一渠道，家风，则是融入我们血脉的气质风骨，起着至...
"本立而道生"是什么意思
意思是根本建立了，治国做人的原则也就有了。原句出自于战国孔子的《论语.学而》。原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”白话译文：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的...
君子悟本,本立而道生 出自哪里
这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”如上文...
尚义县骨刺回答：[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠...
浑娇18742863615问： 君子务本本立而道生是什么意思 - ？
尚义县骨刺回答： 本----个人方面道德本质的确立.道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生
浑娇18742863615问： 君子务本,本立而道生! - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...
浑娇18742863615问： 论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀 - ？
尚义县骨刺回答： 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊.＂
浑娇18742863615问： 君子务本,本立而道生.道的含义是什么? - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 君子务本,本立而道生. 本:个人道德方面本质上的确立. 道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准.
浑娇18742863615问： “君子务本 ,本立而道生”一句,有哪两层意思? - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 君子一是要有根本 致力于做人的根本 二是君子懂得了做人的根本 才能懂得做人处事的道理 君子致力于根本 根本建立了就会有道理的为人处世
浑娇18742863615问： 君子好本,本立而道生! - ？
尚义县骨刺回答： “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.
浑娇18742863615问： “君子务本,本立而道生”是谁的名言呢? - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 孔子 这是论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”
浑娇18742863615问： 君子务本本立而 道生孝弟也者其为人之本与.是何意? - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 【经解】:为仁,正是为人.不仁,便不可为人矣.作乱之本,由于好犯上.犯上之本,由于不孝弟,由于甘心为禽...
浑娇18742863615问： 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 - ？
尚义县骨刺回答：[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...
