君子藏器于身全文
君子藏器于身,待时而动。
【原文】君子藏器于身，待时⑴而⑵动，何不利之有？动而不括⑶，是以出而有获，语成器⑷而动⑸者也。”【译文】君子将器物藏在身上，等待有利时机而行动，哪里会有什么不利呢？行动时不受约束，所以箭射出就有收获，这是在说要先制成可用的器物再采取行动。”注释：⑴“时”时机，时势。《...
君子藏器于身,待时而动,何不利有?
【原文】君子藏器于身，待时⑴而⑵动，何不利之有？动而不括⑶，是以出而有获，语成器⑷而动⑸者也。”【译文】君子将器物藏在身上，等待有利时机而行动，哪里会有什么不利呢？行动时不受约束，所以箭射出就有收获，这是在说要先制成可用的器物再采取行动。”注释：⑴“时”时机，时势。《...
君子藏器于身什么意思?
【原文】君子藏器于身，待时⑴而⑵动，何不利之有？动而不括⑶，是以出而有获，语成器⑷而动⑸者也。”【译文】君子将器物藏在身上，等待有利时机而行动，哪里会有什么不利呢？行动时不受约束，所以箭射出就有收获，这是在说要先制成可用的器物再采取行动。”注释：⑴“时”时机，时势。《...
君子藏器于身,待时而动!这话谁说的
此句出自《周易·系辞下》，是孔子在阐释易经时说的。意思是伟大的人物都是先修炼自己的才能，待到合适的时机发挥出来。原文：易曰：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而不获，语成...
古代文章翻译。
原文：“君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。”译文：坚持自我修养，这样的等待才不会错过！如三国时期的诸葛亮先生负经济匡世之才，而其初隐居隆中，啸歌自适，决无用世之志。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。及遇先主，为报知己，乃愿出山，鞠躬尽瘁。君子藏器于身是“修己”之...
君子藏器于身完整句子
“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”这句话出自于《周易·系辞下》意思是君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到...
"君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐"出自哪里?
1、君子藏器于身，待时而动：语出《周易·系辞》解释：君子蕴藏着弘大的才器在身上，等待时机的来临。原文：《易》曰：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也...
君子藏器于身待时而动什么意思君子藏器于身待时而动出处及原文_百度知 ...
1、君子藏器于身，待时而动的意思是：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。2、君子藏器于身，待时而动出自——西周姬昌《周易·系辞下》。3、原文：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
君子藏器于身,待时而动下一句是什么?
“君子藏器于身，伺时而动”这句话出自于《周易·系辞下》，它的意思说的就是：君子是那种即使是有卓越的才能、高超的本领也不会到处去卖弄自己，以此作为自己炫耀的本领的人。他只会在那种在必要的情况下才会把自己的才能或技巧展露出来的。具体分析 真正的君子在不利于自己的条件下，常常会隐忍待...
君子藏器于身,待时而动,下一句是什么?
1、君子藏器于身，待时而动：语出《周易·系辞》解释：君子蕴藏着弘大的才器在身上，等待时机的来临。原文：《易》曰：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也...
桂阳县感昌回答：[答案] “君子藏器于身,待时而动”出自 《周易·系辞下》.这段话最关键的是后半句的“待时而动”!前半句“藏器于身”相比“待时而动”,可以说好做多了,只要慢慢积累就OK.而“待时而动”就很难把握好,比如说,大家都觉得现在...
狂秒13872287361问： 君子藏器于身, - ？
桂阳县感昌回答：[答案] 坚持自我修养,这样的等待才不会错过!如三国时期的诸葛亮先生负经济匡世之才,而其初隐居隆中,啸歌自适,决无用世之志.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.及遇先主,为报知己,乃愿出山,鞠躬尽瘁.君子藏器于身是“修己”之事...
狂秒13872287361问： “君子藏器于身,待时而动”的出处 - ？
桂阳县感昌回答： 藏器待时,解释 器:用具,引伸为才能.比喻怀才以等待施展的时机. 又作“藏器俟时”. 出处:《周易·系辞下》:“君子藏器于身,待时而动”.
狂秒13872287361问： 古代文章翻译. - ？
桂阳县感昌回答： 原文:“君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐.” 译文:坚持自我修养,这样的等待才不会错过! 如三国时期的诸葛亮先生负经济匡世之才,而其初隐居隆中,啸歌自适,决无用世之志.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.及遇先主,为报知己,乃愿出山,鞠躬尽瘁. 君子藏器于身是“修己”之事.“修己”不是目的;而待时而动:“安人”进而“安百姓”,才是目的.孔门弟子曾参曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!”士的使命,是行仁道于天下,而唯仁者能行仁道.《论语·雍也》云:“夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达人.”
狂秒13872287361问： 君子藏器于身 待时而动 - ？
桂阳县感昌回答： 君子藏器于身,待时而动.出自《周易》这句话的意思是:君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.如吕尚遇周文王,就是如此.这话也提醒我们,在默默无闻的时候,要加强自身修养,等到机会来时,就要充分展露自己的才华.
狂秒13872287361问： 谁能给我一些文言文?不要太长,摘记用得. - ？
桂阳县感昌回答：[答案] 1.天行健,君子以自强不息. ——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.) 2.勿以恶小而为之,勿以...
狂秒13872287361问： 君子藏器于身,待时而动的典故出自哪里 - ？
桂阳县感昌回答：[答案] 出处 《周易·系辞下》:“君子藏器于身,待时而动.” 示例 昭王深自韬晦,养兵恤民,待时而动.(明·冯梦龙《东周列国志》第九十五回) 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.)
狂秒13872287361问： 君子藏器于身,相时而动 - ？
桂阳县感昌回答：[答案] 曾国藩曾说:“君子藏器于身,待时机而动/相时而动.”意思是说,君子有才能但不使用,而要待价而沽.这和洪应明在《菜根谭》中再三阐述君子不可太露其锋芒的思想有异曲同工之处. 锋芒可以刺伤别人,也会刺伤自己,运用起来应该小心翼翼,平...
狂秒13872287361问： 君子藏器于身,待时而动 要白话文翻译 详细点儿! - ？
桂阳县感昌回答： 这句话的意思是:君子有卓越的才能或超群的技艺,不到处炫耀.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来. 出自《易传·系辞传下·第五章》 《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分.《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论...
狂秒13872287361问： 孔子:“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适是以出而有获取,语汇成器而动者也”. - ？
桂阳县感昌回答： 孔子认为,一个人要想完成一项事业,非要自己先有足以完成事业的本事不可.如果:有了智慧、有了知识学问、有了高尚的品德、有了高超的能力,同时又预备了各种所需的器具,这就是所谓的“藏器于身”.在这里,器就不仅指有形的器具...
