君子本本立而道生哲理

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"本立而道生"是什么意思
意思是根本建立了,治国做人的原则也就有了。原句出自于战国孔子的《论语.学而》。原文:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”白话译文:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的...

君子务本本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。翻译汉语
出自:论语·学而篇 作者:先秦·孔子的门徒 原句:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”翻译:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好...

君子务本本立而道生一句 君子务本本立而道生的意思
1、“君子务本,本立而道生”出自《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”2、“君子务本,本立而道生”意思是君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。

“君子务本,本立而道生”,如何理解这句话呢?
这句话源自《论语》,原稿是如此写的,有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。真君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?后面几段话含义是说真君子专心致志致力关键的事宜,关键确立了,治国做人的原则也就会有了。孝顺父母、顺服父兄,这就是说仁的...

君子务本本立而道生是什么意思
君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。

儒家认为什么和什么是万善之本
儒家认为孝和悌是万善之本。儒家,又称儒学、儒教 孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政...

《论语·学而第一 》的全文
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子...

其为人也孝弟文言文翻译
一、原文:春秋 孔子及其弟子《论语·学而》 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 二、译文:有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君...

论语读后感
"君子务本本立而道生""教会做人"不仅是孔子提倡的德育目标也是当代众教育家所提倡的德育目标."务本"就是学会做人学会作一个有仁爱之心能"泛爱众"和"博施于民而能济众"的人.孔子特别重视道德的作用甚至存在着把知识纳入道德范畴的倾向他说"君子不重则不威学则不固"没有高尚道德品质的人知识也不可能持续发展....

古风励志哲理唯美句子
21、过而不改,是谓过矣。出自《论语》,译为有了过错而不改正,这就是真的过错了。22、君子务本,本立而道生。出自《论语》,译为君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。23、君子耻其言而过其行。出自《论语》,译为君子认为说得多做得少是可耻的。24、三思而后行。出自《论语》...

禤京13121839769问: 君子务本本立而 道生孝弟也者其为人之本与.是何意? -
兴安区六味回答:[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 【经解】:为仁,正是为人.不仁,便不可为人矣.作乱之本,由于好犯上.犯上之本,由于不孝弟,由于甘心为禽...

禤京13121839769问: 君子好本,本立而道生! -
兴安区六味回答: “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.

禤京13121839769问: “君子务本,本立而道生”是谁的名言 -
兴安区六味回答: 子曰:君子务本,本立而道生 !(论语)何为本乎? 忠 义 礼 智 信 恕 孝 惠 悌 节 恕 勇 让 等皆是也!“务本”之理,乃初学者入道德之门,《论语》文中所言之事致力于实现忠 恕 孝 悌 宽 恭 信 敏 慧 智 勇 刚 毅等诸多道德规范的必要性和方法,实则都是本,而真正的道,便是孔子心中“仁”的崇高理想,以“仁”统领《论语》全文

禤京13121839769问: 德人之本也,本立而道生 -
兴安区六味回答: 是"君子务本,本立而道生"出于论语的学而章,第二篇

禤京13121839769问: 君子务必本,本立而道生!那什么是本 -
兴安区六味回答: 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”(《学而篇》) 在《论语》文本中,有“为仁”(行仁)的用法,如“为仁由己,而由人乎哉”;也有“为'...

禤京13121839769问: “君子务本,本立而道生”是谁的名言呢? -
兴安区六味回答:[答案] 孔子 这是论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”

禤京13121839769问: 君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与. -
兴安区六味回答:[答案] 简单点说,“其为人也孝弟”这句话是助跑,“君子务本”这句话是撑竿跃起的过程,“孝弟者也”这句话是落地. 也就是说,有子论述“其为人也孝弟”的目的是为了阐述以“孝弟”为基础的中国“和”文化,而讲到“君子务本...

禤京13121839769问: 君子务本,本立而道生
兴安区六味回答: 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生

禤京13121839769问: 君子志道的道理 -
兴安区六味回答: 孔子云:志于道,据于德,依于仁,游于艺.君子志道,就是说君子要把“道”作为自己的志向,一生孜孜不倦地向着道而努力追求.而孔子所谓的道,是一种人生的导向,是抽象概念上的最高境界.

禤京13121839769问: 《老子》告诉我们什么道理 -
兴安区六味回答: 老子不想告诉我们什么具体的道理(但他举了些例子),他想让大家了解发现道理的方法. 所谓授人以鱼,不如授人以渔.


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