受天下垢者+为天下王
为治有体文言文翻译
是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。 说的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。
老子说:与世无争,则天下无人能与之争
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜...后面还有哪两句?后面还有:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王...老子借水来说明道理:水往低处流,这是居卑,是不争,是针对统治者提出的!老子所说的"柔弱"并不是软弱,而是柔韧!补充：怎么说呢……老子是以水作比喻，来说明他的“道”，你说的不...
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行的之是什么意思
【原文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正言若反④。【翻译】遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过...
斗智不斗力、以柔克刚是什么意思
★李连庆《风云急》。 用法 偏正式；作谓语、定语；含褒 其他 〖道德经 以柔克刚〗 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。 说的意思是：天下再没有什么东西比水更柔弱...
天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜的道理
全句应该是:天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反译句:天下没有比水柔弱的东西，而攻击坚强的力量没有胜过它的，因为没有什么能代替它。弱之所以能胜强，柔之所以能...
以其无以__易_之 易是什么意思
“以其无以易之”这句话出自老子的《道德经》第七十八章，原句为“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”。“以其无以易之” 易，替代、取代。无以易之：意为没有什么能够代替它。
有关‘天下柔者莫过于水,能攻坚者莫过于水’的历史素材
《老子》说：“天下之柔弱莫过于水，而攻坚，强莫之能先。其无以易之。故弱胜强，柔胜刚，天下莫能知，莫能行。”故圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王”，“上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善...
高中语文选修 老子五章的翻译
天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。译：天下没有比水柔弱的东西，而攻击坚强的力量没有胜过它的，因为没有什么能代替它。弱之所以能胜强，柔之所以能克刚，天下没...
《道德经》全文(2)
孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。其不欲见贤邪! 78.天下莫柔弱於水。而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云,受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。 79.和大怨必有馀怨,安可以为善。是以圣人执左契,而...
老子给我们灌输的精神是什么
3.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 4.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知莫能行。是以圣人云﹕“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。还有...
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 语出:老子《道德经》--第七十八章 原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.」正言若反.所以相似! 因此两...
缪维13279433716问： 老子说:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王”.历史上哪些人是社稷主?哪些人是天下王? - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 这里指得是尧、舜、禹、为社稷之主,民间自古出圣王,墨子的兴天下之利,除天下之害的思想,主张兼爱、非攻、尚贤的实践思想,人与人之间传递爱心,这才是天下之王所做的.
缪维13279433716问： 受国之垢,是谓社稷主;受国不详,是为天下王 - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 能承受国家的屈辱,这才是社稷的君主;能承受国家的祸殃,这才是天下的君王
缪维13279433716问： “是以圣人云 :受国垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.” 谁能举例说明一下? - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 人总要承当点什么,想挑大任就必须要承受诟病和不祥 ,就要成为出头之鸟,就要变成众矢之的,承受的苦难越多,意味个人的价值越高 耶稣说我为世人赎罪,便是承受了人性的卑劣,扛下了全人类的不祥.是以他以这样的承当万古永存人心,为世人黑暗灵魂的光芒,给被无耻窒息的世界带去清新的空气.
缪维13279433716问： 求《老子》的翻译! - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答：[答案] 谋. 4 天网恢恢,疏而不失. 译文 1 有勇气自恃果敢,冒然行事的,必死.有勇气自认怯懦,不敢妄为的,得活.这两种勇气,... 是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王16. 4 正言若反. 译文 1 天下万物中,没有什么比水更柔弱了.然...
缪维13279433716问： 以柔克刚 古文翻译？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王. 说的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么...
缪维13279433716问： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 这是来自《道德经》吧.老子还有一句话:福兮,祸之所依;祸兮,福之所伏.事无绝对,很多时候,看似背道而驰,实则曲径通幽.受国之垢,受国不详,看似自取其辱,惹火烧身,然则正可成其君王之业.柔能克刚,智者之为用也,如孔明之气周渝.
缪维13279433716问： 天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知莫能行.是以圣人云:能受国之垢 - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 20.天下莫柔弱于水/而攻坚强者莫之能先/其无以易之/柔之胜刚/弱之胜强/天下莫不知/莫能行.(一处1分) 21.柔能胜刚,弱能胜强 勇于示弱,学会以柔克刚参照译文 参考译文 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行.所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王.”
缪维13279433716问： 《道德经》中的神秘“圣人”是谁 - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 一切圣贤皆以无为法而有差别 这个圣人,是指可以说已经可以触动世界本源,无喜怒哀乐,超越了一切,虽然还是人,但已经脱离了人的范畴,生命也已经不再是一种制约.
缪维13279433716问： 庄子除了逍遥游以外有那些文章提到北冥?老子有多少提到水的句子?庄子有多少提到水的句子? - ？
德宏傣族景颇族自治州妇科回答： 《庄子》中除了《逍遥游》在《秋水》篇也有提到,北冥,冥即海.所以秋水中的北海就是北冥. 老子的《道德经》第八章:上善若水.水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 第七十八章:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行.是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.”正言若反. 《庄子》提到水的句子: 以火救火,以水救水,名之曰益多.——《人间世》 秋水时至,百川灌河.——《秋水》 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.——《逍遥游》 吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我枯鱼之肆!——《外物》
