天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜的道理
是老子一直都在强调的,居下、谦让、不争的道理。
出处：出自《道德经》第七十八章。
原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。
译文：天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它，因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚，弱能胜过强，天下没有人不知道，但又没有人能实行。
因此，圣人常说：能承受全国的屈辱，才配作天下的君主；能承担全国的灾难，才配作天下的君王。确切的话语常常让人觉得不以为然！
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赏析：
这句话就是反映了老子反对人们争强好胜、希望人们能够礼让他人、不耻下问的思想。
一个很弱小的国家有时候可以战胜一个强国的进攻，一个很强大的人他骄傲之大、不把别人放在眼里,那么看似弱势的别人一定会不理你，你就会愈发的转变为弱势的一方了。
一个真正强大的人应该是谦让的、不争强好胜的,只有这样做,才能成为一个真正的“强者”。
参考资料：百度百科-天下莫柔弱于水
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……。
“厚德载物”的含义
“厚德载物”语出《周易》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。清华大学的校训就是“自强不息，厚德载物”。
夹瑞冠心：[答案] 译文:天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水,因为没有什么能够改变它. 理本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例...
浠水县17621815649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能先. - ？
夹瑞冠心：[答案] 意译:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.解析:以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石....
浠水县17621815649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜.这句话反映的是什么思想?是唯物论思想还是辩证法思想还是无为而治思想还是民本思想?四个选一个. - ？
夹瑞冠心：[答案] 民本思想
浠水县17621815649： “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”这句话是什么意思? ？
夹瑞冠心： 天下没有比水更柔弱的,但那些冲击 坚硬之物的力量,却不能胜过它.指做 人要有水的特性,然后才能产生以柔克 刚、以弱胜强的效果.这句话出自《老子》七八 章:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之 能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜 刚,天下莫不知,莫能行.”
浠水县17621815649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜 是什么思想 - ？
夹瑞冠心：[答案] 这个是道家和墨家思想的体现.主张与人为善,兼爱非攻.
浠水县17621815649： 为何说天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水?这是一个十分值得思考的问题 - ？
夹瑞冠心：[答案] ”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,因之,老子守柔为了刚强和“处上”,“至柔”为了“至坚”,为了“攻坚强”;“无为”为了“无不为”,庄子同之.庄子的“柔”,更以无限的力量和冲天的气势为内蕴,以俯视宇内为...
浠水县17621815649： “天下莫柔弱于水,而 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜.”下列选项中与该观点体现的哲学道理相同的是 [ ] ①山不厌高,水不厌深 ②乱生于治,怯生... - ？
夹瑞冠心：[选项] A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
浠水县17621815649： 天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 句式 - ？
夹瑞冠心： 宾语前置,天下最柔的没有比的过水,但是世上最坚强的东西也不能胜过它,,,,正常是 莫能胜之
浠水县17621815649： ...老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能... - ？
夹瑞冠心：[答案] 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽... 这里老子以水的形象来说明＂圣人＂是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的. ②处众人之所恶:即居...
浠水县17621815649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之中以其无以易之是什么意思? - ？
夹瑞冠心： 全句应该是:天下莫柔弱於水.而攻坚强者,莫之能胜.以其无以易之.弱之胜强.柔之胜刚.天下莫不知莫能行.是以圣人云,受国之垢是谓社稷主.受国不祥是为天下王.正言若反 译句:天下没有比水柔弱的东西,而攻击坚强的力量没有胜过它的,因为没有什么能代替它.弱之所以能胜强,柔之所以能克刚,天下没有人不懂,(就是)没有人肯去做.因此,圣人说,承担国家的屈辱,才算是国家的君主;承担国家的灾殃,才算是天下的君王.正面的话听起来恰像是反话 以其无以易之:因为没有什么能代替它
