原道觉世训全文
《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》的原文是什么?
于今夜退而日升矣。惟愿天下凡间我们兄弟姊妹跳出邪魔之鬼 门,循行上帝之真道,时凛天威,力遵天诫,相与淑身淑世, 相与正己正人,相与作中流之砥柱,相与挽已倒之狂澜。行 见天下一家,共享太平,几何乖离浇薄之世,其不一旦变而为公平正直之世也!几何陵夺斗杀之世,其不一旦变而为强不犯弱,众不暴寡,智不诈...
《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》的原文是什么?
道绝链之大原出于天，谨将天道觉群贤。天道祸淫惟福善，及早回头著祖鞭。道统根源惟一正，历代同揆无后先。享天福，脱俗缘，莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐。开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。盘古以下至三代，君民一体敬皇天。其时狂者崇上帝，诸侯士庶亦皆然。
《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》原文
无如时至今日,亦难言矣!世道乖漓,人心浇薄,所爱所憎,一出于私。故以此国而憎彼国,以彼国而憎此国者有之。甚至同国以此省此府此县而憎彼省彼府彼县,以彼省彼府彼县而憎此省此府此县者有之。更甚至同省府县以此乡此里此姓而憎彼乡彼里彼姓,以彼乡彼里彼姓而憎此乡此里此姓者有之。世道人心至此,安...
原道救世训原文还有吗?
里此姓而憎彼乡彼里彼姓,以彼乡彼里彼姓而憎此乡此里此 姓者有之。世道人心至此,安得不相陵相夺相斗相杀而沦胥 以亡乎!无他,其见小,故其量小也。其以此国而憎彼国,以 彼国而憎此国者,其见在国,国以外则不知,故同国则爱之, 异国则憎之。其以此省此府此县而憎彼省彼府彼县,以彼省 彼府彼县而...
洪秀全创教诗歌老三篇《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》
原道救世歌 作者：洪秀全 清 道之大原出于天，谨将天道觉群贤。天道祸淫惟福善，及早回头著祖鞭。道统根源惟一正，历代同揆无后先。享天福，脱俗缘， 莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐。开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。盘古以下至三代，君民一体敬皇天。其时狂...
关圣帝君觉世真经的道教重要典籍
全文如下：帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间；若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心；无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧；一动一静，神明鉴察；十目十手，理所必...
拜上帝会原道觉世训
拜上帝会在桂平的紫荆山区建立并发展，聚集了大约两千名信徒。在这个时期，洪秀全的思想经历了一场深刻的变革，他对社会现实的不满与反叛情绪被激发，促使他深化了对拜上帝教的理解。他对其进行了革命性的改造，使其政治色彩日益鲜明，这在《原道觉世训》的撰写中得以体现。他在文中将上帝及其信徒与阎...
关圣帝君觉世真经 全文
关圣帝君觉世真经 全文 帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神，若是欺心，便是欺神，故君子三畏、四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察，...
拜上帝会的原道觉世训
在此间写成的《原道觉世训》中他把上帝及其儿女同阎罗妖及妖徒鬼卒分为对立的“正”、“邪”两个阵营，并有以宗教语言影射现实社会的政治用意，突破了他以往著作中纯宗教说教的限制。于是，拜上帝会渐渐从单纯的宗教团体，演变成为政治和军事的组织。在其后建立的政权中，又采取了政教合一的体制。使...
洪秀全写的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三篇著作...
道光二十五年至道光二十六年(公元1845~1846年)，洪秀全先后写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作。他根据基督教的教义，并引用中国历朝掌故，在这三篇著作中，通俗易懂地宣传了天下男人尽是兄弟之辈，天下女子尽是姊妹之群的平等思想。同时，宣布只承认基督教的上帝是“天父”、...
依兰县泰能回答： 原道醒世训-----洪秀全从来福大则量大,量大则为大人;福小则量小,量小则 为小人.是以泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故 能就其深;王者不却众庶,故能成其德.凡此皆量为之也. 无如时至今日,亦难言矣!世道乖漓,...
窦泰15211761978问： 原道觉世训？
依兰县泰能回答： 《原道觉世训》 是拜上帝会早期重要文献之一.洪秀全撰.1852年(咸丰二年),编入《太平诏书》刊行.后改称《原道觉世诏》.作者把农民与封建统治者的对立概括为正与邪、神与妖的对立.谴责「佛老之徒」「造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人」,说明崇拜偶像,「正是惹鬼」.指出所有牛鬼蛇神,皆「阎罗妖之妖徒鬼卒」.所谓阎罗妖,即指封建皇帝.「天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也.」犟调上帝才是「帝」,他人不得以此妄称,进而指责清朝皇帝说,「他是何人,敢腼称帝者乎?只见其妄自尊大,自干永远地狱之灾也」.
窦泰15211761978问： 洪秀全创教诗歌老三篇《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》 - ？
依兰县泰能回答： 原道救世歌 作者:洪秀全 清 道之大原出于天,谨将天道觉群贤.天道祸淫惟福善,及早回头著祖鞭.道统根源惟一正,历代同揆无后先.享天福,脱俗缘, 莫将一切俗情牵,须将一切妄念捐. 开辟真神惟上帝,无分贵贱拜宜虔.天父上帝...
窦泰15211761978问： 洪秀全 三原 - ？
依兰县泰能回答： 《三原》,是指洪秀全在1845年至1847年左右所撰写的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三篇文章.具体内容百度可找到1.原道救世歌:http://baike.baidu.com/view/86457.htm#sub864572.原道醒世训:http://baike.baidu.com/view/86468.htm#sub864683.原道觉世训:http://baike.baidu.com/view/86462.htm#sub86462
窦泰15211761978问： 原道醒世训的介绍 - ？
依兰县泰能回答： 《原道醒世训》 是拜上帝会早期重要文献之一.洪秀全撰.1852年(咸丰二年),编入《太平诏书》刊行.后改称《原道醒世诏》.
窦泰15211761978问： 洪秀全为建立宗教理论而撰写的文章有[] - ？
依兰县泰能回答：[选项] A. 《原道救世歌》 B. 《原道醒世训》 C. 《原道觉世训》 D. 《劝世良言》
窦泰15211761978问： 1853年定都天京后,太平天国先后颁布的重要文件有哪些 - ？
依兰县泰能回答： 1853年定都天京后,太平天国先后颁布的重要文件包括《天朝田亩制度》和《资政新篇》.《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件,是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的,确立了平均分配土地的原则.《资政新篇》是干王洪仁玕在咸丰九年被洪秀全封为干王后提出的一个改革内政和建设国家的方案,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望.
窦泰15211761978问： 比喻人无知 - ？
依兰县泰能回答： 井底之蛙:是指井底的青蛙认为天只有井口那么大.现比喻人见识短浅.1.【孤陋寡闻】:学识浅薄,见闻不广泛. 2.【目光如豆】:形容目光短浅,见识狭窄. 3.【鼠目寸光】:形容人目光短浅,识见狭小. 4.【目光短浅】:比喻见识浅陋. 5.【眼光短浅】:见识浅陋,没有远见. 如:眼光短浅的人,难以成就大事. 学习汉字可以使用“猫.小.帅.学.汉.字”这款识字软件,非常有趣又简单~
