六根六尘六识十二处十八界
六根,六尘,十二因缘.
六根：眼（视觉）耳（听觉）鼻（嗅觉）舌（味觉）身（触觉）意（感觉），又称内六根 六尘：色声香味触法（对应“六根”，例如色对眼、声对耳），又称外六境 十二因缘（感果名为“因”，助因为“缘”；“因”为能生之种，“缘”为助生之机，辗转感果，互相由藉故合称“十二因缘”）：1、...
佛曰 外六根 内六尘 中六识 何为根 尘识 六根六尘六识又分别指什么
因为他们有统摄相应之法的作用，或者指有增长的作用，所以被叫做根，如同一颗树由于有根才使树干树枝树叶生长一样。 尘指外六尘，六尘是：色、声、香、味、触、法，这六者。因为他们是对应内六根的，所以并称为十二处。内六处和外六处。 六识指的，六根和六尘相触产生六识，即：眼识、耳识、鼻...
十二处的介绍
《佛学常见词汇》六根六尘合称为十二处。处是出生之义，即由六根六尘出生六识。则六根、六尘，六识便合成十八界。
“六根”、“六尘”、“六识”是什么
“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意。根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六...
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根（能发生认识之功能），及其所对之色、声、香、味、触、法等六境（为认识之对象），以及感官（六根）缘对境（六境）所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，合为十八种，称为十八界。十八界中，除去六识，则为十二处，而六识实际亦由十二处之意处所展开，依此...
佛教里说的六根,六尘都指哪些
根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。其中何根生何识，各有其界限，不相混，例如眼根只能生眼识，并不能生耳鼻等识，余可类推。六尘 ：云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。 ?形色：指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正等...
如来藏五阴、六入、十二处、十八界之意义
十八界涉及到“识身”的作用，它强调了尘、根和识三者的互动。眼根、色尘与眼识共同构成视觉感知，这是识身中眼识主导的过程，同样揭示了虚妄的自性显现。十八界包括六根、六尘和六识的组合，全面反映了这个过程。如来藏，梵语 tathāgatagarbha，是佛教术语，指的是如来的本有之藏，也就是众生本具的佛...
如来藏五阴、六入、十二处、十八界之意义
十八界涉及“识身”的作用，强调尘、根和识三者的互动。眼根、色尘与眼识共同构成视觉感知，这是识身中眼识主导的过程，同样揭示了虚妄的自性显现。十八界包括六根、六尘和六识的组合，全面反映了这个过程。如来藏，梵语 tathāgatagarbha，是佛教术语，指佛的藏识，也就是阿赖耶识。
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
佛教特别举出六尘的过患，目的在于提醒修行者，要时时注意密护六根门头，不要被虚幻的外境所眩惑左右。十八界 "十八界"， 即"六根"、"六识"、"六境"三者。十八界是以人的认识为中心， 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能； 六尘作为认识对象； 六识则...
佛教词语蕴处界什么意思?如何解释?
佛教词语蕴处界的意思是**五蕴、十二处、十八界**。五蕴（又作五阴）包括色、受、想、行、识，是众生的心身；十二处包括六根对六尘之处；十八界则是六根对六尘，生起六识，三六共为十八，界即境界。五蕴、十二处、十八界通常被称为三科。简单来说，五蕴是构成众生身体和心理现象的元素，十二处是...
淮南市复方回答： 十二处十八界是指佛教中的十二处和十八界.十二处即六根、六境、六识,合称十八界.六根是能对色声香味触法产生感觉的六个器官:眼耳鼻舌身意,又称六种认识功能.六境指认识的对象:色声香味触法(法的含义与前相同).六识则是前...
丘蝶15639958870问： 何谓“十二处”“十八界”? - ？
淮南市复方回答： 十二处:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根和意根,再加色尘、声尘、香尘、味尘、触尘和法尘.十八界:六根、六尘,再加上六识.根尘相对便生出六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识
丘蝶15639958870问： 什么是十八界? - ？
淮南市复方回答： ＂十八界＂,即＂六根＂、＂六尘＂、＂六识＂三者.十八界是以人的认识为中心, 对世界一切现象和事物所作的分类. 一人一身即具此十八界. 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念. 总起来说, 此十八...
丘蝶15639958870问： 佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么? - ？
淮南市复方回答： 六根 指六种感觉器官,或认识能力.眼、耳、鼻、舌、身、意.眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根. 【 六根 】《佛学大词典》:梵语s!ad! indriya^n!i.又作六情.它指五种感觉器官,和反应能动能力,为十...
丘蝶15639958870问： 神话中的三界、八界各指什么? - ？
淮南市复方回答： 有两种说法,一种说法是佛教的“三界”, 佛教的三界简介: 即欲界、色界、无色界.界,义为类别.三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体.三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐...
丘蝶15639958870问： 修行中说“六根未净”的六根是什么意思啊? - ？
淮南市复方回答：[答案] 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的.上面所说的六根是属于生理学,加上六尘的...
丘蝶15639958870问： 佛语中,六根清净的六根是指什么? - ？
淮南市复方回答： 六根清净'这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们'六根...
丘蝶15639958870问： 六根是哪六根? - ？
淮南市复方回答： 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的.上面所说的六根是属于生理学,加...
丘蝶15639958870问： 佛家常说“六根清净”六根指的是什么? - ？
淮南市复方回答： 什么是六根、六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能.眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,...
丘蝶15639958870问： 十八界的最后是意界还是意根界 - ？
淮南市复方回答： 十八界的最后是意识界.＂十八界＂, 即＂六根＂、＂六尘＂、＂六识＂三者.佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类.或说,人的一身即具此十八界.包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界).《俱舍论》卷一:“法种族义是'界'义……如是一身或一相续有十八类诸法种族,名十八界.” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第三讲:“《放光》译出后,'事数'比较完备了,如用五蕴、十二处、十八界等来说明.”
